АКСАКАЛ ИЗ НУРЛЫ ДОВОЛЕН ВСЕМ
Один из двух героев фильма — 74-летний Муфтихан-ата. Он родился в Китае. В 1951 году его семья в составе группы казахов из 500 человек бежала оттуда, спасаясь от преследования со стороны китайских властей. Пожилой человек на экране рассказывает о том, какие лишения им пришлось пережить, прежде чем они достигли Турции. На лошадях и верблюдах его семья добралась через Гималаи, Тибет до Индии. В течение года они не видели хлеба, риса, пшеницы и других зерновых. После боев с китайскими солдатами у беженцев было много оружия и патронов. Это позволяло охотиться на диких животных и есть их мясо. Также ели мясо выносливых казахских овец.
Муфтихан-ата запомнил, что после этого перехода женщины не могли рожать в течение девяти лет. Он полагает, что это случилось из-за тяжелых условий пути и смены климата.
В Казахстан Муфтихан-ата переселился с сыновьями и братьями в 1999 году и поселился в поселке в 165 километрах к востоку от Алматы. Поселок называется Нурлы. По его словам, оралманы из Турции приехали с большими надеждами, но не смогли их здесь осуществить. В Турции они привыкли свободно и беспрепятственно торговать, а здесь так не получилось. Часть людей уехала обратно, так как не смогла адаптироваться к новым условиям жизни — законы другие, стиль работы другой.
В то же время он говорит, что 300 семей, оставшиеся в Казахстане, живут хорошо, обеспечивают себя, ни в чем не нуждаются, с местными казахами никогда не конфликтовали. Хотя, по информации, которую удалось узнать от режиссера фильма, поселок Нурлы — умирающий, Муфтихан-ата жизнью в Казахстане вполне доволен. Он считает, что экономический кризис здесь не так заметно ощущается, как в мире. И что в Казахстане всегда есть работа, особенно для терпеливого человека. Также он уверяет, что в стране равноправие и человеку можно отстаивать свои права.
ЧЕМПИОН ИЗ СТАМБУЛА
Второй герой документального фильма — 41-летний Ильяс Керим. Его предки жили на Алтае (он из рода керей Среднего жуза). Он тоже потомок тех, кто из Китая бежал в Турцию. Его рассказ дополняет рассказ Муфтихана-ата. Из 20 тысяч выходцев с Алтая до Турции добрались две тысячи. Два года жили на границе Тибета с Индией, ожидая разрешения на въезд. При этом жили в условиях вооруженных стычек с тибетцами, нехватки еды и одежды (весь скот погиб).
Ильяс Керим добился успехов в спорте. Он 12-кратный чемпион Турции по тхэквондо, в составе сборной Турции занял первое место на чемпионате Европы и третье место на чемпионате мира. Затем посвятил себя тренерской работе с детьми. Но из-за травмы Керим был вынужден временно уйти из спорта. Помимо этого, со своим турецким компаньоном он занимается пошивом дубленок. По словам Ильяса, казахи в Турции были большими мастерами в этом деле, у них этому обучились многие турки. Но сейчас данным ремеслом в Турции занимаются лишь немногие казахи.
Ильяса Керима для фильма снимали как в Турции, так и в Казахстане. Во время съемок в Турции он рассказал о жизни в своем квартале в Стамбуле. Его рассказ и съемка были прерваны на улице неизвестными, которым не понравилось, что там кто-то снимает. Конфликтная ситуация едва не переросла в драку. Ислам Керим рассказал, что подобные конфликты стали случаться в основном после начала войны в Сирии, когда в Турции появилось много приезжих. По его словам, агрессию проявляют как раз беженцы, выдающие себя за местных.
Из рассказа Ильяса Керима можно понять, что сейчас в Турции живется плохо и он хочет уехать, но не знает точно куда. Возможно, в Казахстан, но при условии, что он сможет найти там работу и хотя бы арендное жилье. В финале фильма Ильяс Керим принимает решение переселиться в Казахстан, и в заключительных титрах сообщается, что он подал документы на получение казахстанского гражданства. На его решение, видимо, повлияла поездка в Казахстан, первая в его жизни. Его пригласили почетным гостем на турнир имени Мустафы Озтюрка по тхэквондо (Ильяс Керим — один из его учеников). В документальном фильме показаны эпизоды пребывания Ильяса Керима в Казахстане — в Алматы, в поселке Нурлы в гостях у Муфтихана-ата, с которым он познакомился благодаря участию в съемках в этом документальном фильме.
ПОЧЕМУ КАЗАХИ УЕЗЖАЮТ ИЗ ТУРЦИИ?
Причины, по которым семьи принимают решение уехать жить в другую страну, различны и часто индивидуальны. Как можно понять, Муфтихан-ата неплохо жил в Турции, куда его зовут возвращаться оставшиеся там замужние дочери. Он говорит, что там его ждут все социальные льготы, бесплатное медицинское обслуживание. В Казахстане же он, как оралман, получает пособие в размере 12 тысяч тенге в месяц. Но он благодарен и за такую помощь. В Турции, по словам Муфтихана-ата, казахов никто не притеснял, и он вернулся с одной целью — чтобы его дети не стали чужаками. По его мнению, казахи, живущие в Турции, через одно-два поколения станут турками. То есть в данном случае главная причина переезда — сохранение этнической идентичности.
Мой дед еще во время советской власти вернулся в родной Аягуз. Несмотря на то, что он был образованным человеком, в Казахстане всю жизнь проработал кочегаром. Это из-за того, что советская власть ему не доверяла.
Для Ильяса Керима тоже характерен высокий уровень этнической идентичности. Он говорит, что все свои спортивные титулы завоевывал как казах. Хотя по документам он турок, другим Керим говорит, что казах. Родным языком считает казахский, а турецкий для него второй язык. Рассказывает, что когда ему предстоят большие физические нагрузки, то он слушает казахские кюи. Вероятно, для него возвращение на историческую родину также один из способов сохранить этническую идентичность — свою и детей. Хотя в данном случае, пожалуй, определенную роль играют и трудности, с которыми сейчас сталкивается Турция. Неспроста Ильяс Керим говорит, что жить в Турции стало плохо.
ФИЛЬМ ПОСВЯТИЛА ПАМЯТИ ДЕДА
Райхан Рахим до того, как сняла фильм «Казах из Стамбула», работала журналисткой в независимых интернет-изданиях. Свой фильм она посвятила своему деду, вернувшемуся в Казахстан в 1954 году.
— Мой дед еще во время советской власти вернулся в родной Аягуз. Несмотря на то, что он был образованным человеком, в Казахстане всю жизнь проработал кочегаром. Это из-за того, что советская власть ему не доверяла. Я понимаю, что решение деда было очень трудным для него, правильным для меня. Я случайно встретила Муфтихана-ата, который отказался от сытой, обеспеченной жизни в Турции ради того, чтобы его дети и внуки жили здесь, — говорит автор.
Эта встреча и мотивировала ее снять фильм, на съемки которого ушел год. Как говорит Райхан Рахим, этот фильм не постановочный.
— Моя цель была показать жизнь, как она есть, — говорит Рахим.
Этот фильм был снят при финансовой поддержке частного культурно-просветительского фонда Досыма Сатпаева, а также нескольких меценатов, чьи фамилии перечислены в титрах.
Среди зрителей были и те, кто сами переселились в Казахстан, как оралманы. Одна из зрительниц рассказала, что десять лет назад ее семья переехала из Кыргызстана и во время просмотра она вновь пережила те чувства, которые испытали герои фильма.
Для части зрителей информация о том, что пособие на семью оралманов составляет 12 тысяч тенге в месяц, стала неожиданной, и они эмоционально отреагировали на это. Одна женщина сказала, что для страны это «стыд», и предложила показать этот фильм в парламенте, чтобы народные избранники и сенаторы увидели, почему оралманы уезжают из Казахстана.
Другой зритель, молодой человек, обратился к общественности, которую он увидел в лице зрителей, с призывом решить вопрос с увеличением размера этого пособия. По его словам, в стране, в которой решают проблемы с переименованиями улиц, городов, должны уметь решить и эту проблему.
Райхан Рахим говорит репортеру Азаттыка, что хочет, чтобы ее фильм увидело как можно больше молодежи, в первую очередь русскоязычные казахи (герои фильма говорят на казахском, но в субтитрах дается перевод). Его можно посмотреть на YouTube.
