Первым знаком того, что папа римский Франциск будет непохожим на других, стал его выход на балкон собора Святого Петра в Риме после его избрания в марте этого года: 76-летний понтифик был одет в простое белое одеяние — без расшитого шелкового облачения, которое обычно надевает вступивший на этот пост.
Эта скромность дает представление о том, как первый латиноамериканский папа католической церкви с примерно 1,2 миллиарда прихожан решил разрушить установленные его предшественниками стереотипы.
Будучи епископом в родной Аргентине, Франциск посещал трущобы, ездил на автобусе, сам готовил себе еду. Теперь, будучи папой римским, он отказался от роскошных атрибутов папства — он предпочел пуленепробиваемому папамобилю обычный автомобиль Ford Focus, поселился в обычном доме в Ватикане вместо Апостольского дворца и заменил золотой папский престол на деревянный.
Он наставляет своих приверженцев помогать бедным через Twitter и даже лично отвечает на телефонные звонки и звонит обыкновенным верующим, которые направили ему письма.
БЕЗ ПРЕЖНИХ УСЛОВНОСТЕЙ
Всего вышесказанного, наверное, будет достаточным, чтобы говорить о Франциске как о, вероятно, самом скромном и общедоступном папе римском в современной истории. Однако его отличие оказалось еще более разительным после обращения к людям, порицаемым католической церковью, в том числе гомосексуалистам и атеистам.
Для многих самым поразительным примером этого сдвига в официальном тоне церкви стала его июльская реплика на вопрос журналиста о его отношении к гомосексуалистам:
— Если кто-то гей, но ищет Бога и добрый человек, кто я такой, чтобы осуждать его?
Профессор теологии Томас Грум, который возглавляет отделение религиозного образования в Бостонском университете, говорит, что такой всеобъемлющий тон
Католическая церковь, считает Томас Грум, оказывает «большое влияние на качество жизни человека на нашей планете».
— Столь значительное изменение тона католицизма, которое он предпринял, в интересах не только католиков. Мои еврейские соседи через улицу в равной степени удивлены и в некоторой степени — под влиянием этих изменений, — говорит Томас Грум.
Историк католической церкви Джеймс Хичкок говорит, что Франциск стремится распространить свою пастырскую иезуитскую философию — ответвление католицизма, акцентирующее внимание на благотворительности и социальной справедливости. При этом Франциск часто говорит импульсивно, не прибегая к заготовкам, считает он.
— В прошлом заявления готовились очень тщательно. Они, вероятно, просматривались разными людьми, чтобы их усовершенствовать. У него гораздо более свободный стиль действий, — говорит Джеймс Хичкок.
«НОВЫЙ БАЛАНС»
Это отсутствие сдерживания было очевидным в длительном интервью Франциска римскому иезуитскому журналу La Civilta Cattolica, в котором он говорил о том, как церковь стала «одержимой» в вопросах абортов, однополых браков и рождаемости и «развалится как карточный домик», если не будет найден «новый баланс».
Томас Грум говорит, что интервью подтвердило растущее ощущение, что папа Франциск — как «глоток свежего воздуха».
Позитивное внимание к папе Франциску могло бы помочь вдохнуть новую жизнь в церковь, которая, как и многие другие, борется со снижением числа ее последователей. Виной тому, по крайне мере отчасти, называют непоколебимое противостояние Рима таким явлениям, как контрацепция.
Но три опрошенных эксперта по католическим вопросам отметили, что папа римский Франциск говорил только о смене фокуса церкви, а не о ее основных догматах.
Церковный историк Джеймс Хичкок говорит, что это вопрос подхода:
— Подходите ли вы к людям с духом сочувствия, говоря: «Я понимаю, отчего так происходит, и хочу помочь», или вы говорите: «Слушай, у тебя есть проблемы и тебе их лучше исправить»? Очевидно, что он не собирается
Декан факультета теологии и религиоведения в Вашингтонском католическом университете преподобный Марк Морозович согласен с этим:
— Учение церкви не изменится во многом, что касается фундаментальных основ этих проблем. Но у вас есть пастор — пастор, который очень ясно говорит о том, как мы взаимодействуем с людьми.
Марк Морозович считает, что этот папа привнесет позитивные изменения, и не только в католическую церковь. Франциск, по его словам, является примером для всех людей в том, чтобы «пытаться и жить этой хорошей жизнью» и «строить мир, в котором мы осознаем друг друга как братья и сестры».
В подготовке материала участвовали Хизер Мейер и Алиса Вальсамаки.
