ВСЕ СВЕРШИЛОСЬ ЗА НЕСКОЛЬКО МИНУТ
«Все изменилось так быстро - в одну минуту, - говорит она. - Семья мирно спала дома, в следующую минуту весь район был под угрозой, люди были убиты, а дома сожжены».
Вскоре после того как в городе вспыхнули кровавые столкновения на межэтнической почве, Холида Ахмедова стала одной из тех
«Все началось между двумя и тремя часами ночи 11 июня. Нас разбудили громкие звуки и крики людей, - говорит Холида Ахмедова. - Вдруг началась паника, некоторые мужчины кричали: «Кыргызы приходят в ярость».
Рано утром 11 июня, по ее словам, она взяла детей и бежала, а ее муж остался вместе с другими мужчинами, чтобы защищать то, что осталось в их квартале.
«Мы не знаем, где наши мужчины. Нам удалось скрыться с детьми, бежать, спасая свою жизнь, и вот мы оказались здесь», - говорит Холида Ахмедова.
В течение нескольких дней микрорайон Черемушки был практически полностью разрушен, многие дома сожжены дотла.
СПАСЕНИЕ В ОТХОНЕ
Многие женщины и дети из района Черемушки направились к границе Кыргызстана с Узбекистаном, присоединившись к спасающимся десяткам тысяч людей из города Ош и Джалалабадской области, где из-за насилия на межэтнической почве погибли более 250 человек.
Семьдесят пять тысяч этнических узбеков и их дети успели попасть в Узбекистан до того, как Ташкент закрыл границу, заявив, что не может принимать больше беженцев. Остальная же группа этнических узбеков оказалась в Отхоне.
«У меня вообще ничего не осталось. Мой дом, все наши вещи и документы сгорели. Я не знаю, где мой муж и мои родители», - говорит она дрожащим голосом. И добавляет, что не знает, как теперь восстановить свою прежнюю жизнь.
Одетая в традиционную узбекскую женскую одежду с длинными рукавами, с платком на голове, Холида Ахмедова говорит, что эти испытания, кажется, никогда не закончатся.
ГРАБИТЕЛИ В ПОГОНАХ
В Отхоне в понедельник, 21 июня, прошел один из нескольких рейдов, организованных местными силами безопасности, которые хотели очистить район от баррикад и искали оружие. Но жители утверждают, что они были ограблены представителями сил безопасности.
«Они сказали нам: «Зачем вам нужны деньги, вы умрете в течение десяти дней в любом случае» - и забрали деньги, драгоценности. Это были мужчины полицейские, они приходили группами по 20–30 человек, - говорит Холида Ахмедова.
По её словам, ей удалось избежать ареста 14-летнего сына, которого она спрятала под лестницей жилища, которое было обнесено стенами традиционного забора - дувала. Там проживали многие беженцы.
Жители утверждают, что во время рейда войска задержали нескольких мужчин - этнических узбеков, в том числе и бизнесмена Хайрулло Мамадхонова, обвинив их в сокрытии наркотиков, оружия и гуманитарной помощи.
70-летний этнический узбек Эргаш Ахмаджонов говорит, что вооруженные люди прибыли к ним, спрашивая, где удерживаются взятые в заложники люди. «Они положили молодых людей на живот, избили некоторых из них и увезли», - говорит Эргаш Ахмаджонов.
АКСАКАЛЫ ПЫТАЮТСЯ МИРИТЬ
Сами беженцы настаивают на том, что у них не имелось какого-либо оружия или наркотиков. Многие женщины говорят, что видели по крайней мере, как четырех человек, нанятых Хайрулло Мамадхоновым для приготовления еды для беженцев, увезли полицейские.
Корреспондент Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода» Брюс Панниер, находящийся в Оше, говорит, что местные чиновники заявили, что под стражей находится только бизнесмен Хайрулло Мамадхонов.
Заместитель коменданта Ошской области Замирбек Молдошев признал, что насилие со стороны местных сил безопасности, в том числе избиение и грабеж этнических узбеков в некоторых случаях, возможно, имели место. Генеральная прокуратура Кыргызстана проводит
Власти утверждают, что силы безопасности искали оружие, наркотики и заложников, предположительно удерживаемых этническими узбеками в Отхоне и других местах.
Корреспондент Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода» Брюс Панниер говорит, что на следующий день после рейда кыргызские силы безопасности привели старейшин и лидеров кыргызской общины для беседы с этническими узбеками в Отхоне, чтобы попытаться создать атмосферу доверия.
Но, как говорит наш коллега, беженцы были слишком расстроены и разозлены, чтобы слушать то, что говорил аксакал о примирении узбеков и кыргызов и о том, что они могут всё простить и забыть.
