Во вторник, 28 декабря, в Алматы продолжился судебный процесс по рассмотрению жалоб узбекских беженцев-мусульман на решение департамента миграции министерства труда и социальной защиты по Алматы об отказе им в статусе беженца. Процесс проходит в Алмалинском районном суде № 2.
В этот день было принято отрицательное решение по делу еще двоих беженцев. Также начато рассмотрение дела еще одного беженца, которое ранее было отложено на 6 января.
«Я ЭТО РЕШЕНИЕ УЖЕ ОДИН РАЗ СЛЫШАЛА»
Во вторник, 28 декабря, судья Талгат Садыков, что называется, со «второй попытки» вынес отрицательное решение по жалобе 37-летнего Шухрата Холбаева на отказ департамента миграции министерства труда и социальной защиты по Алматы в предоставлении им статуса беженца.
Имя Шухрата Холбаева стало известно широкой общественности после того, как 14 декабря судья Талгат Садыков вместо вынесенного им решения по делу узбекского беженца-мусульманина Алишера Хошимова продолжительное время зачитывал решение по делу Шухрата Холбаева и сумел поправиться только после того, как его остановила адвокат Анжелика Рахимбердина и указала ему на его ошибку.
Впрочем, Анжелике Рахимбердиной – судя по приведенной на нашем сайте аудиозаписи – остановить Талгата Садыкова (чтобы он прекратил зачитывать решение по беженцу, чье дело еще не было до конца рассмотрено), удалось далеко не с первой попытки. Присутствовавшая тогда на судебном заседании Рита Абишева, жена Алишера Холбаева, не скрывала своего негодования.
Во вторник, 28 декабря, Рита Абишева, выступая в качестве третьего лица на заключительной стадии процесса по делу своего мужа Шухрата Холбаева, выразила следующее пожелание участникам процесса, выступающим за отказ в предоставлении ее мужу статуса беженца.
- Если вы откажете нашим мужьям в статусе беженца, то их вышлют в Узбекистан и там их убьют. А я не хочу, чтобы вы стали соучастниками их убийства, - говорит Рита Абишева.
После прений сторон судья Талгат Садыков ушел в так называему совещательную комнату, чтобы принять решение по Шухрату Холбаеву. Рита Абишева засобиралась домой.
- Я это решение уже слышала и поэтому не хочу его повторно слушать. И этих людей я не хочу больше видеть, - ответила Рита Абишева, показав глазами в сторону чиновников и уходящего судьи.
Аналогичную позицию занял свидетель, прибывший специально из Узбекистана, чтобы дать показания по делу 28-летнего Абдуазимхуджи Якубова, которое было начато во вторник, 28 декабря. Видя, что представитель миграционной полиции, прокурор, а также судья Даурен Тлеубаев не проявляют, по мнению этого свидетеля, необходимого доверия к его показаниям о том, что в Узбекистане того же Абдуазимхуджи Якубова ждут пытки, а возможно, и смерть, он объявил, что не останется для участия в завершающем этапе процесса по делу Якубова. Он считает, что решение по Якубову предрешено.
На суде этот свидетель, пожелавший чтобы не называли его имени, сообщил, что сестру Абдуазимхуджи Якубова в Узбекистане посадили на девять лет тюрьмы, а ее мужа (то есть зятя Якубова) застрелили.
Во вторник, 28 декабря, судья Талгат Садыков вынес отрицательное решение по делу еще одного узбекского беженца-мусульманина 32-летнего Сухроба Бозорова.
ЖЕНЫ БЕЖЕНЦЕВ СТРАШАТСЯ «СТОЛЫПИНСКИХ» ВАГОНОВ
Жены узбекских беженцев-мусульман говорят уже не только о том, что судебные решения по делу их мужей предрешены, но и том, что казахские власти спешат завершить суды по ним до наступления Нового года. Их уверенность в этом особенно окрепла после того, как ранее перенесенное на 6 января судебное заседание по делу Абдуазимхуджи Якубова было вдруг перенесено на более ранний срок – на 28 декабря, а уже 29 декабря ожидается по нему судебное решение.
- Мне один человек сказал, что судьям поступила команда, чтобы завершить суды до наступления Нового года, даже если надо будет для этого сидеть до конца 31 декабря, -
Во время судебного заседания тема ислама и религии в целом всплывала, как минимум, дважды. В первый раз эту тему затронула женщина, выступившая в качестве третьего лица по делу беженца Сухроба Бозорова. Она сказала, что у нее есть второе, мусульманское имя.
- В исламе так принято. Имам может дать вам второе, мусульманское имя, если прежнее ваше имя вам не нравится. Пусть теперь сажают меня в тюрьму, если это – преступление, - сказала она на суде, имея ввиду нелепые, по ее мнению, обвинения Сухроба Бозорова в том, что у него было второе, мусульманское имя.
В кулуарах суда эта тема получила свое развитие. В процессе ее обсуждения кто-то сказал, что православные священнослужители имеют по два имени: мирское и православное. В связи с этим жены беженцев недоумевают, почему подобная православная практика не вызывает подозрения, в то время, как мусульман за это преследуют.
Во время перерыва в судебном заседании группа жен узбекских беженцев-мусульман собралась совершить намаз. Однако в фойе здания Алмалинского районного суда не оказалось свободного места, поскольку в этот день было много народу. Женщины вышли во двор суда, расстелили свой коврик и совершили намаз.
На вопрос о том, о чем они просили Всевышнего, они ответили, что в исламе не принято просить о чем-то Аллаха.
- Мы видим, что наших мужей и нас самих с детьми хотят как можно скорее выпроводить из Казахстана. Нам стало известно, что нас могут повезти в Узбекистан в бронированных спецвагонах, с решетками на окнах – будут этапировать как настоящих заключенных, под конвоем. Говорят, что эти вагоны до сих пор называются «столыпинскими». И что во время следования нам не будут давать воду, чтобы мы не просились в туалет. Но зато будут давать соленую рыбу, чтобы вода удерживалась в организме. Вот такая пытка нам предстоит. Поэтому мы молимся, чтобы еще больше укрепиться в своей вере, чтобы она нам помогла выдержать все эти ужасы, которые в Казахстане вскоре коснутся нас, - пояснила одна из жен узбекских беженцев-мусульман.
