На протяжении нескольких десятилетий школьные учебники по всему Пакистану проповедовали ложь, ненависть и религиозную нетерпимость, способствуя распространению насилия на религиозной основе и воинственности, которые разделяют страну и по сегодняшний день.
В 2008 году чиновники сферы образования в провинции Хайбер-Пахтунхва, рассаднике таких экстремистских групп, как «Талибан», предприняли шаги для того, чтобы предотвратить распространение исламского экстремизма среди молодежи.
В Пакистане нет общегосударственного учебного плана, и учебники, используемые с первого по 12-й класс в государственных школах провинции, подверглись радикальным изменениям за последние несколько лет.
Отрывки из Корана, призывающие к джихаду, или священной войне, были удалены из учебников, так же как и иллюстрации с изображением оружия или насилия. Главы, в которых описывались исламские лидеры и идеология, были заменены на страницы о местных поэтах, философии и пуштунской этноидентификации региона.
Но теперь эти изменения, за которые пришлось побороться, находятся под угрозой. Новоиспеченное правительство провинции во главе с бывшей звездой крикета Имраном Кханом и его партией «Движение Пакистана за справедливость» (PTI) вместе с партнерoм по коалиции, партией «Джамаат-е-Ислами», объявили о своем намерении восстановить содержание школьных учебников, призывающее к джихаду.
Это решение ужаснуло школьных учителей и чиновников от образования, которые видят образование как лучший инструмент противостояния джихадистской пропаганде, распространяемой военнизированными группировками беспокойного региона. Критики этого шага говорят, что он может привести к радикализации молодежи провинции.
Правительство провинции не сказало, когда эти изменения войдут в силу, но точно не в этом учебном году, который начался 1 сентября. Эти изменения могут повлиять на школьный материал с первого по 12-й класс по нескольким предметам, включая историю Пакистана и исламские учения.
Шах Фарман, министр образования и культуры провинции Хайбер-Пахтунхва, сказал на пресс-конференции, что правительство «залатает дыры и исправит ошибки» в учебниках, опубликованных при предыдущем правительстве светской партии «Авами» (ANP).
— Что это за независимость, свобода и исламские ценности, когда учения ислама, джихад и национальные герои удаляются из учебников? — спросил он журналистов на пресс-конференции в столице провинции Пешаваре. — Джихад — это часть нашей веры. Мы не отступимся от своего решения.
Шах Фарман далее выделил отрывки из учебников, которые, по его словам, являются «неточностями». Один из них касался Кашмира, спорного региона в Гималайских горах, разделенного между Пакистаном и Индией. Исламабад претендует на весь регион, в котором доминируют мусульмане.
Фарман также сослался на изображение мальчика, который ест левой рукой. Согласно некоторым учениям ислама, левая рука должна использоваться только при хождении в туалет или для очищения носа. Правая рука, говорится в учении, ближе к Богу.
Доктор Фазал Рахим Марват — бывший председатель совета по содержанию учебников провинции Хайбер-Пахтунхва, государственного комитета, ответственного за редактирование и публикацию школьных учебников в провинции. Теперь Фазал Марват преподает в Университете Пешавара. Он говорит, что решение правительства провинции будет способствовать распространению религиозного фанатизма и отравит умы учащихся.
— Естественно, будет результат. Уже идут волнения и война на федерально управляемых племенных территориях (FATA) и по всему Пакистану. Многие школьные учебники содержат призывы к насилию. Мы наблюдаем, как образование откатывается назад. Во время афганского джихада (в 1980-х годах) правительство Пакистана ввело в школах призывы к джихаду. Это способствовало распространению насилия и экстремизма, который мы видим сегодня. Так что, если кто-то снова хочет ввести такой материал, это тоже будет способствовать этому, — считает Фазал Марват.
Марват говорит, что в соответствии с реформами 2006 года комитет убрал из школьных учебников материал, который каким-либо образом мог способствовать распространению насилия, и заменил его темами, поощряющими мир и терпимость.
В 2011 году совет по содержанию учебников провинции Хайбер-Паштунхва воспользовался изменениями в пакистанской Конституции для того, чтобы ввести изменения в высшее образование. До этого образовательная система Пакистана была централизована и провинции не могли формировать свои учебные планы. Но 18-я поправка дала провинциям полный контроль над высшим образованием.
— Моим девизом был мир, — говорит Фазал Марват. — Например, на обложках учебников я печатал лозунги о том, что мы хотим мира. Мы попытались свести к минимуму материал, призывающий к насилию и сектантству. Мы ввели материал о местных пуштунских героях вместо арабских героев и о местной культуре.
В подготовке материала принимали участие Фруд Бежан и Айшет Андрухаева.
В 2008 году чиновники сферы образования в провинции Хайбер-Пахтунхва, рассаднике таких экстремистских групп, как «Талибан», предприняли шаги для того, чтобы предотвратить распространение исламского экстремизма среди молодежи.
В Пакистане нет общегосударственного учебного плана, и учебники, используемые с первого по 12-й класс в государственных школах провинции, подверглись радикальным изменениям за последние несколько лет.
Отрывки из Корана, призывающие к джихаду, или священной войне, были удалены из учебников, так же как и иллюстрации с изображением оружия или насилия. Главы, в которых описывались исламские лидеры и идеология, были заменены на страницы о местных поэтах, философии и пуштунской этноидентификации региона.
Но теперь эти изменения, за которые пришлось побороться, находятся под угрозой. Новоиспеченное правительство провинции во главе с бывшей звездой крикета Имраном Кханом и его партией «Движение Пакистана за справедливость» (PTI) вместе с партнерoм по коалиции, партией «Джамаат-е-Ислами», объявили о своем намерении восстановить содержание школьных учебников, призывающее к джихаду.
Это решение ужаснуло школьных учителей и чиновников от образования, которые видят образование как лучший инструмент противостояния джихадистской пропаганде, распространяемой военнизированными группировками беспокойного региона. Критики этого шага говорят, что он может привести к радикализации молодежи провинции.
Правительство провинции не сказало, когда эти изменения войдут в силу, но точно не в этом учебном году, который начался 1 сентября. Эти изменения могут повлиять на школьный материал с первого по 12-й класс по нескольким предметам, включая историю Пакистана и исламские учения.
Шах Фарман, министр образования и культуры провинции Хайбер-Пахтунхва, сказал на пресс-конференции, что правительство «залатает дыры и исправит ошибки» в учебниках, опубликованных при предыдущем правительстве светской партии «Авами» (ANP).
— Что это за независимость, свобода и исламские ценности, когда учения ислама, джихад и национальные герои удаляются из учебников? — спросил он журналистов на пресс-конференции в столице провинции Пешаваре. — Джихад — это часть нашей веры. Мы не отступимся от своего решения.
Шах Фарман далее выделил отрывки из учебников, которые, по его словам, являются «неточностями». Один из них касался Кашмира, спорного региона в Гималайских горах, разделенного между Пакистаном и Индией. Исламабад претендует на весь регион, в котором доминируют мусульмане.
Фарман также сослался на изображение мальчика, который ест левой рукой. Согласно некоторым учениям ислама, левая рука должна использоваться только при хождении в туалет или для очищения носа. Правая рука, говорится в учении, ближе к Богу.
Доктор Фазал Рахим Марват — бывший председатель совета по содержанию учебников провинции Хайбер-Пахтунхва, государственного комитета, ответственного за редактирование и публикацию школьных учебников в провинции. Теперь Фазал Марват преподает в Университете Пешавара. Он говорит, что решение правительства провинции будет способствовать распространению религиозного фанатизма и отравит умы учащихся.
— Естественно, будет результат. Уже идут волнения и война на федерально управляемых племенных территориях (FATA) и по всему Пакистану. Многие школьные учебники содержат призывы к насилию. Мы наблюдаем, как образование откатывается назад. Во время афганского джихада (в 1980-х годах) правительство Пакистана ввело в школах призывы к джихаду. Это способствовало распространению насилия и экстремизма, который мы видим сегодня. Так что, если кто-то снова хочет ввести такой материал, это тоже будет способствовать этому, — считает Фазал Марват.
Марват говорит, что в соответствии с реформами 2006 года комитет убрал из школьных учебников материал, который каким-либо образом мог способствовать распространению насилия, и заменил его темами, поощряющими мир и терпимость.
В 2011 году совет по содержанию учебников провинции Хайбер-Паштунхва воспользовался изменениями в пакистанской Конституции для того, чтобы ввести изменения в высшее образование. До этого образовательная система Пакистана была централизована и провинции не могли формировать свои учебные планы. Но 18-я поправка дала провинциям полный контроль над высшим образованием.
— Моим девизом был мир, — говорит Фазал Марват. — Например, на обложках учебников я печатал лозунги о том, что мы хотим мира. Мы попытались свести к минимуму материал, призывающий к насилию и сектантству. Мы ввели материал о местных пуштунских героях вместо арабских героев и о местной культуре.
В подготовке материала принимали участие Фруд Бежан и Айшет Андрухаева.