Доступность ссылок

Қазақ
Все сайты РСЕ/РС
ҚАЗ
site logo site logo
Предыдущий Следующий
Срочные новости:
Фотогалерея

На родине «Золотого человека» и «Ночь в музее» в Есике

15 июня в музее-заповеднике «Иссык» (около города Есик в 50 километрах от Алматы) прошла «Ночь в музее». Корреспондент Азаттыка посетил это мероприятие.

В музее-заповеднике «Иссык» во время «Ночи в музее» можно было встретить людей всех возрастов – от совсем малышей до убеленных сединой стариков. Особенно много было молодежи. Тут и там звучала иностранная речь: это были участники нескольких международных фестивалей, проходящих в эти дни в Алматы.

Корреспондент Азаттыка подготовил фоторепортаж о культурных ценностях, которыми располагает музей-заповедник «Иссык» и иссыкская земля, о работе по их изучению и сохранению. В фоторепортаже использованы также фотографии из более ранних поездок автора на родину «Золотого человека» (в 2016 и 2017 году).
Гости праздника на фоне здания музея. Для небольшого Есика (его население около 48 тысяч), не так «избалованного», как Алматы, культурно-массовыми мероприятиями, «Ночь в музее» – значимое событие. В прежние годы подобные мероприятия посещали более трех тысяч человек (вместе с гостями из Алматы).
1 Гости праздника на фоне здания музея. Для небольшого Есика (его население около 48 тысяч), не так «избалованного», как Алматы, культурно-массовыми мероприятиями, «Ночь в музее» – значимое событие. В прежние годы подобные мероприятия посещали более трех тысяч человек (вместе с гостями из Алматы).
Музей-заповедник «Иссык» образован в 2010 году. На этой схеме для посетителей указаны его объекты. Это собственно здание музея, некрополь «Иссыкские курганы», сакские городища Орикти, Рахат, средневековое городище Тальхиз. Территория музея-заповедника составляет более 422 гектаров.
2 Музей-заповедник «Иссык» образован в 2010 году. На этой схеме для посетителей указаны его объекты. Это собственно здание музея, некрополь «Иссыкские курганы», сакские городища Орикти, Рахат, средневековое городище Тальхиз. Территория музея-заповедника составляет более 422 гектаров.
Два кургана на территории некрополя музея-заповедника. Всего их в некрополе более 80-и. Большинство из них несут следы неоднократных разграблений, которые особо интенсивно проводились в 17–18 веках. Фото из поездки 25 мая 2016 года.
3 Два кургана на территории некрополя музея-заповедника. Всего их в некрополе более 80-и. Большинство из них несут следы неоднократных разграблений, которые особо интенсивно проводились в 17–18 веках. Фото из поездки 25 мая 2016 года.
Ближе к границе города расположен музеефицированный курган. Фото из поездки 25 мая 2016 года.
4 Ближе к границе города расположен музеефицированный курган. Фото из поездки 25 мая 2016 года.
Больше всего иссыкский некрополь знаменит находкой захоронения знатного сакского воина, которое по счастливому стечению обстоятельств не было обнаружено древними грабителями. Эта находка во всем мире известна как «Золотой человек» (по богато  украшенной золотом одежде сакского вождя). «Золотой человек» стал одним из символов современного Казахстана. Реконструкция «Золотого человека»находится в первом же зале, в который попадает посетитель. Это третья по счету реконструкция, выполненная в 1995–1997 годы Крымом Алтынбековым. Фото из поездки 25 мая 2016 года.
5 Больше всего иссыкский некрополь знаменит находкой захоронения знатного сакского воина, которое по счастливому стечению обстоятельств не было обнаружено древними грабителями. Эта находка во всем мире известна как «Золотой человек» (по богато  украшенной золотом одежде сакского вождя). «Золотой человек» стал одним из символов современного Казахстана. Реконструкция «Золотого человека»находится в первом же зале, в который попадает посетитель. Это третья по счету реконструкция, выполненная в 1995–1997 годы Крымом Алтынбековым. Фото из поездки 25 мая 2016 года.
Курган, в котором нашли «Золотого человека», не сохранился. Это место сейчас расположено в зоне городской застройки. Но рядом с ним установлен этот памятный знак. По мнению археолога Кемаля Акишева, «Золотой человек» жил в 5–4 веках до нашей эры. Впрочем, есть датировки, приближающие время его жизни к нам на 100-200 лет.
6 Курган, в котором нашли «Золотого человека», не сохранился. Это место сейчас расположено в зоне городской застройки. Но рядом с ним установлен этот памятный знак. По мнению археолога Кемаля Акишева, «Золотой человек» жил в 5–4 веках до нашей эры. Впрочем, есть датировки, приближающие время его жизни к нам на 100-200 лет.
«Золотой человек» был найден археологической экспедицией под руководством Кемаля Акишева (1924–2003). На этом фото из экспозиции музея он – в верхнем ряду в центре в очках. В состав отряда археологов, открывших и раскопавших курган с «Золотым человеком», входил тогда еще младший научный сотрудник Бекмуханбет Нурмуханбетов (он в нижнем ряду сидит «по-турецки»).
7 «Золотой человек» был найден археологической экспедицией под руководством Кемаля Акишева (1924–2003). На этом фото из экспозиции музея он – в верхнем ряду в центре в очках. В состав отряда археологов, открывших и раскопавших курган с «Золотым человеком», входил тогда еще младший научный сотрудник Бекмуханбет Нурмуханбетов (он в нижнем ряду сидит «по-турецки»).
Бекмуханбет Нурмуханбетов (1935–2016) был инициатором создания музея-заповедника «Иссык». В нем он проработал до самой кончины ведущим научным сотрудником, старшим научным сотрудником. В музее его кабинет сделан мемориальным. Здесь обстановка, как при его жизни. После смерти здесь установили бюст ученого-археолога.
8 Бекмуханбет Нурмуханбетов (1935–2016) был инициатором создания музея-заповедника «Иссык». В нем он проработал до самой кончины ведущим научным сотрудником, старшим научным сотрудником. В музее его кабинет сделан мемориальным. Здесь обстановка, как при его жизни. После смерти здесь установили бюст ученого-археолога.
На первых порах существования 50 процентов экспозиции музея были артефактами из коллекции Бекмуханбета Нурмуханбетова, которого уважительно называют Бекен-ага. В частности, предметы из Иссыкского кургана с захоронением «Золотого человека», которые на фото. Вообще, комплекс находок из этого кургана оказался разобщенным и это, как отмечается в информации для посетителей музея, ненормально. Золотые украшения из могильника хранятся в Астане. В музее «Иссык» из оригинальных же можно увидеть только предметы бытовой утвари из кургана. Да в запаснике хранятся кости «Золотого человека», недавно случайно обнаруженные в Алматы. Местонахождение черепа неизвестно.
9 На первых порах существования 50 процентов экспозиции музея были артефактами из коллекции Бекмуханбета Нурмуханбетова, которого уважительно называют Бекен-ага. В частности, предметы из Иссыкского кургана с захоронением «Золотого человека», которые на фото. Вообще, комплекс находок из этого кургана оказался разобщенным и это, как отмечается в информации для посетителей музея, ненормально. Золотые украшения из могильника хранятся в Астане. В музее «Иссык» из оригинальных же можно увидеть только предметы бытовой утвари из кургана. Да в запаснике хранятся кости «Золотого человека», недавно случайно обнаруженные в Алматы. Местонахождение черепа неизвестно.
Одна из известных находок в кургане «Золотого человека» – серебряная чаша с двумя рядами надписи (26 знаков), которая до сих пор не дешифрована. Точнее есть попытки дешифровки, но они не получили всеобщего признания в мире ученых. А всего известны порядка 20 версий прочтения. По месту находки эту надпись называют иссыкским письмом, которое внешне напоминает орхоно-енисейскую письменность. Подобное письмо встречается и на глиняной посуде, найденной археологами в Казахстане, Узбекистане, Таджикистане, Афганистане. Вообще, чаша довольно маленькая. Помещается на ладони.
10 Одна из известных находок в кургане «Золотого человека» – серебряная чаша с двумя рядами надписи (26 знаков), которая до сих пор не дешифрована. Точнее есть попытки дешифровки, но они не получили всеобщего признания в мире ученых. А всего известны порядка 20 версий прочтения. По месту находки эту надпись называют иссыкским письмом, которое внешне напоминает орхоно-енисейскую письменность. Подобное письмо встречается и на глиняной посуде, найденной археологами в Казахстане, Узбекистане, Таджикистане, Афганистане. Вообще, чаша довольно маленькая. Помещается на ладони.
Хотя музей «Иссык» специализируется в основном на периоде эпохи бронзы, на истории сакских племен, он занимается также археологией более позднего времени. Соответственно в музее есть экспонаты более ближних к нам эпох. Например, эта реконструкция  сарматского вождя 3-го века нашей эры, останки которого обнаружены в кургане в Западном Казахстане. На фото: гость «Ночи в музее» делает сэлфи с экспонатом.
11 Хотя музей «Иссык» специализируется в основном на периоде эпохи бронзы, на истории сакских племен, он занимается также археологией более позднего времени. Соответственно в музее есть экспонаты более ближних к нам эпох. Например, эта реконструкция  сарматского вождя 3-го века нашей эры, останки которого обнаружены в кургане в Западном Казахстане. На фото: гость «Ночи в музее» делает сэлфи с экспонатом.
Во время «Ночи в музее» можно было ознакомиться с новейшими находками сотрудников музея во время археологических экспедиций. В основном это предметы из могильника Орнек (недалеко от Есика) 5–4 веков до нашей эры, найденные в 2015–2017 годы. В частности, эти костные останки древнего человека.
12 Во время «Ночи в музее» можно было ознакомиться с новейшими находками сотрудников музея во время археологических экспедиций. В основном это предметы из могильника Орнек (недалеко от Есика) 5–4 веков до нашей эры, найденные в 2015–2017 годы. В частности, эти костные останки древнего человека.
Это фото сделано автором фоторепортажа 1 июня 2017 года. Автор съездил на место работы археологов на территории городища Орикти. Работы велись волонтерами народной археологической экспедиции, посвященной памяти Бекмуханбета Нурмуханбетова и организованной его сыновьями. Руководство осуществлялось музеем «Иссык». На фото сотрудник музея, археолог Алексей Чекин (внизу) и рабочий. Они продолжали раскопки кургана с целью изучения его конструкции, поиска артефактов и последующей музеефикации. Как рассказал, Алексей Чекин, это было захоронение человека высокого социального статуса, о чем свидетельствует размер кургана (чем знатнее умерший, тем курган больше). Выбор кургана для исследования обусловлен финансовыми средствами, которые выделяются. Чем их больше, тем более крупный курган можно брать. Для раскопок этого кургана силами четырех научных сотрудников и десяти рабочих в течение месяца требуется миллион тенге (сюда входит зарплата и расходы на питание).
13 Это фото сделано автором фоторепортажа 1 июня 2017 года. Автор съездил на место работы археологов на территории городища Орикти. Работы велись волонтерами народной археологической экспедиции, посвященной памяти Бекмуханбета Нурмуханбетова и организованной его сыновьями. Руководство осуществлялось музеем «Иссык». На фото сотрудник музея, археолог Алексей Чекин (внизу) и рабочий. Они продолжали раскопки кургана с целью изучения его конструкции, поиска артефактов и последующей музеефикации. Как рассказал, Алексей Чекин, это было захоронение человека высокого социального статуса, о чем свидетельствует размер кургана (чем знатнее умерший, тем курган больше). Выбор кургана для исследования обусловлен финансовыми средствами, которые выделяются. Чем их больше, тем более крупный курган можно брать. Для раскопок этого кургана силами четырех научных сотрудников и десяти рабочих в течение месяца требуется миллион тенге (сюда входит зарплата и расходы на питание).
Напротив городища Орикти, на другой стороне долины реки Рахат, находится городище Рахат. Бекмуханбет Нурмуханбетов предполагал, что здесь находилась цитадель, резиденция сакских царей. Академик-археолог Карл Байпаков считает, что тут была крепость-убежище по караванному пути. Это фото сделано со склона соседнего ущелья 5 июня 2016 года. Предполагаемое место городища обведено красным овалом.
14 Напротив городища Орикти, на другой стороне долины реки Рахат, находится городище Рахат. Бекмуханбет Нурмуханбетов предполагал, что здесь находилась цитадель, резиденция сакских царей. Академик-археолог Карл Байпаков считает, что тут была крепость-убежище по караванному пути. Это фото сделано со склона соседнего ущелья 5 июня 2016 года. Предполагаемое место городища обведено красным овалом.
3 ноября 2016 года автор этого фоторепортажа посетил в одиночку предполагаемое место городища Рахат и прошелся по воображаемым «улицам» столицы саков. Уже второй год на этом городище музей-заповедник «Иссык» проводит совместно с китайскими археологами раскопки. Первые результаты показали, что культурный слой здесь начинается от каменного века и простирается до средневековья. Найдены средневековые печи, реставрацией которых сейчас занимаются китайцы.
15 3 ноября 2016 года автор этого фоторепортажа посетил в одиночку предполагаемое место городища Рахат и прошелся по воображаемым «улицам» столицы саков. Уже второй год на этом городище музей-заповедник «Иссык» проводит совместно с китайскими археологами раскопки. Первые результаты показали, что культурный слой здесь начинается от каменного века и простирается до средневековья. Найдены средневековые печи, реставрацией которых сейчас занимаются китайцы.
Музей-заповедник «Иссык» имеет совместные научные проекты с учеными Дании, Китая, России, Южной Кореи. 2 июня в честь «Дружбы и сотрудничества по Шелковому пути» между Казахстаном и Республикой Корея установлен этот памятный знак. На открытии были министр культуры и спорта Казахстана Арыстанбек Мухамедиулы, губернатор провинции Кенсанбук-до в Южной Корее Ким Кван Ен и другие официальные лица.
16 Музей-заповедник «Иссык» имеет совместные научные проекты с учеными Дании, Китая, России, Южной Кореи. 2 июня в честь «Дружбы и сотрудничества по Шелковому пути» между Казахстаном и Республикой Корея установлен этот памятный знак. На открытии были министр культуры и спорта Казахстана Арыстанбек Мухамедиулы, губернатор провинции Кенсанбук-до в Южной Корее Ким Кван Ен и другие официальные лица.
На этом фото эпизод последней части программы «Ночи в музее» – прыжки через костер. Это древний обычай, известный у многих народов с языческих времен. В частности, у белорусов, русских и украинцев является традицией прыгать через огонь на праздник Ивана Купалы (7 июля). У тюрков и иранцев же прыжки через огонь являются традицией (хотя и подзабытой) на Наурыз. Древние люди, по-видимому, связывали прыжки через огонь с обрядом очищения. Кто знает, возможно, так же прыгали через костры современники Золотого человека или даже он сам? В наше время сакральный смысл прыжков через огонь утрачен и прыгают ради развлечения и демонстрации своей ловкости.
17 На этом фото эпизод последней части программы «Ночи в музее» – прыжки через костер. Это древний обычай, известный у многих народов с языческих времен. В частности, у белорусов, русских и украинцев является традицией прыгать через огонь на праздник Ивана Купалы (7 июля). У тюрков и иранцев же прыжки через огонь являются традицией (хотя и подзабытой) на Наурыз. Древние люди, по-видимому, связывали прыжки через огонь с обрядом очищения. Кто знает, возможно, так же прыгали через костры современники Золотого человека или даже он сам? В наше время сакральный смысл прыжков через огонь утрачен и прыгают ради развлечения и демонстрации своей ловкости.

КОММЕНТАРИИ

Корпорация РСЕ/РC, к которой относится Азаттык, объявлена в России «нежелательной организацией». В этой связи комментирование на нашем сайте, лайки и шэры могут быть наказуемы в России. Чтение и просмотр контента российским законодательством не наказуемы.

Вам также может быть интересны эти темы

​
XS
SM
MD
LG