Потом я посмотрел фильм The Visitor, где по ходу сюжета из США депортируют парня-сирийца, который бог знает сколько времени уже прожил в этой стране. Но пребывание его было незаконным, и вот парня задержали в метро и через какой-то короткий срок выслали из страны. Главный герой фильма, придя на свидание к парню-сирийцу в тюрьму и узнав, что его депортировали, восклицает: «За что? Он не сделал ничего плохого! Вы не можете выслать человека из страны просто так!»
Проходит какое-то время, мы с родственником едем к его знакомому меднику, чтобы залатать бензобак. Приезжаем, спрашиваем Сашу. А нам отвечают: «Сашу депортировали». Оказалось: Саша был гражданином Узбекистана, наша миграционная полиция каким-то образом его вычислила и выслала из страны. И вот в этот момент я вдруг понял героя фильма.
Я точно так же подумал: «За что?» Человек не сделал ничего предосудительного, ничего противоречащего человеческой морали, никого не обидел, ничего не украл. Вся его вина была в том, что он нарушил миграционное законодательство. Но может быть, не Саша был плох, а нехорош был закон, который он нарушил?
В тот же день, когда я услышал, что депортировали Сашу, я узнал и то, что парень Наиль, который ремонтировал мне ходовую, оказывается тоже из Узбекистана, по образованию переводчик с немецкого и испанского. Наиль мне сказал, что работу по специальности он нашёл в свою первую же неделю пребывания в Казахстане, и даже не в одном месте, а в трёх. Но всех потенциальных работодателей сдерживало то, что Наиль – гражданин Узбекистана.
Я знаю, для чего существует миграционное законодательство, но я полагаю, что оно излишне жёсткое.