Доступность ссылок

«Хочу заняться исследованием причастности прадеда к партии «Алаш»


Махаббат Темирбекова, которая ищет сведения о своем прадеде Абике Каламбайулы.

Махаббат Темирбекова, предки которой в начале 20-го века переехали из Казахстана в Кыргызстан, говорит, что ее прадед был членом партии «Алаш». Она хочет изучить архивные материалы в Казахстане, чтобы узнать о жизни Абике Каламбайулы на исторической родине.

Махаббат Темирбекова родилась в столице Кыргызстана Бишкеке в 1993 году. Она окончила Бишкекскую государственную архитектурно-строительную академию и получила специальность экономиста. В свободное время Махаббат пишет стихи. Несмотря на то что в графе о национальности в ее паспорте указано, что она кыргызка, она «хорошо знает, кто они и откуда они родом». Девушка хочет заняться изучением в казахстанских архивах обстоятельств жизни своего предка Абике Каламбайулы, члена партии «Алаш», умершего при невыясненных обстоятельствах в 1922 году.

Азаттык: Махаббат, в «Википедии» в статье о вашем предке Сартбае Абикееве указывается, что он был кыргызом. Однако люди, знающие вас, говорят, что он был казахом. Представителем какого этноса вы себя считаете?

Махаббат Темирбекова: Да, в наших паспортах в графе «национальность» указано, что мы кыргызы. Это продолжается от моего деда Сартая. Говорят, что его отец, мой прадед Абике Каламбайулы, переехал из Алматинского региона Казахстана. Он был из аристократического рода, потомком ханской фамилии. Учился в Омске, знал русскую и казахскую письменность, до 26 лет служил в городе, где учился. Полагаем, что он был грамотным человеком. По неизвестной причине в 1913 году он переехал в населенный пункт Ат-Баши в Кыргызстане. Когда прадед впервые переехал в Кыргызстан, его стали называть монголом. Его детей позднее стали записывать как кыргызов – наверное, это как-то связано с этим. С тех пор мы считаемся кыргызами.

Азаттык: Что стало причиной переезда вашего деда в Кыргызстан?

Махаббат Темирбекова: Как я уже сказала, мой дед был грамотным человеком открытых взглядов. В свое время он постоянно ездил в Туркестан, Самарканд, Турфан, Котан. По словам нашего прадеда, он переехал из-за того, что не смог поладить с местными властями от царского правительства. Однако после переезда в Кыргызстан он не бездействовал. Он был членом партии «Алаш», участвовал в собраниях, однако умер при невыясненных обстоятельствах в 1922 году.

Похоже, что мой прадед был очень предприимчивым и расторопным человеком. После переезда в Кыргызстан он женился на внучке хана Жантая. Он держал рынок в Ат-Баши и ездил в Туркестан, Оренбург. Однако основной его миссией, похоже, было не развитие торговли, а деятельность партии «Алаш». У нас есть родственники, которые по-прежнему живут в местечке Акжар в Ат-Башинском районе. Местные жители называют их монголами. Однако мы хорошо знаем, кто мы и откуда, как приехали.​

Партия «Алаш», созданная группой казахских интеллигентов в начале XX века, в те годы находила союзников в российской Партии кадетов и пропагандировала идеи либерализма в казахской среде.

Согласно историческим сведениям, партия «Алаш» функционировала с 1917 по 1920 годы. Некоторые историки, изучавшие деятельность партии,создание автономии Алаш и правительства Алашорды связывают с деятельностью этой организации. Руководители партии «Алаш» ставили перед собой цель объединить в автономию «Алаш» принадлежащие России территории, где проживали казахи. Некоторые историки также считают, что деятели «Алаша» работали над тем, чтобы Казахстан получил статус республики в составе СССР.

Почти все деятели партии «Алаш» в период 1937-1938 годов стали жертвами сталинских репрессий. Известный историк Оливье Руа характеризует «Алаш» как первую профессиональную партию в Центральной Азии.

Азаттык: Имеются ли какие-нибудь архивные документы, подтверждающие, что ваш прадед Абике Каламбайулы был членом партии «Алаш» ?

Махаббат Темирбекова: У нас на руках конкретных подтверждающих документов нет. Однако в архивах Кыргызстана имеются сведения о торговой деятельности нашего предка. Документы, касающиеся его политической деятельности, должны быть в архивах Казахстана. Потому что в свое время он часто ездил туда. Однако до сегодняшнего дня о нашем предке никто не писал. Если будет возможность, я сама хочу заняться поисками данных о причастности моего прадеда к деятельности «Алаша». Сейчас мы пока опираемся лишь на устные предания о нем.

Азаттык: Махаббат, по специальности вы экономист. Однако заметно, что вы интересуетесь и тянетесь к родословной и истории...

Махаббат Темирбекова: Я пишу стихи. Несколько моих стихов были опубликованы на страницах местных изданий и вошли в поэтические сборники. В свободное от работы время я занимаюсь и творчеством. Сейчас я преподаю в учебном заведении, где сама училась когда-то. Прежде работала в городском архитектурно-строительном учреждении. Вместе с тем я собираю предания и рассказы о моих предках, в целом о древних казахских правящих кругах. Думаю, это связано с моим сном из детства.

Азаттык: Простите, а что это был за сон?

Махаббат Темирбекова: В шесть лет я видела сон о государстве моголов, и затем этот сон часто повторялся. Сейчас это, конечно, смешно и может показаться вымыслом. Однако я часто видела во сне воюющих на лошадях воинов, которые погибали в большом количестве. В то время я даже не знала о существовании такого государства. Однако позднее, когда повзрослела, стала изучать историю, занималась поиском сведений о государстве моголов. Стала изучать свою родословную. Возможно, именно эти поиски способствовали тому, что я стала увлекаться шежире, собирать старинные предания.

Азаттык: Как экономист, вы не хотите связать свое будущее с Казахстаном?

Махаббат Темирбекова: Да, хочу связать. Потому что Казахстан – это родина моих предков. Я тоже хочу ступать по земле, по которой ходили мои предки.

Азаттык: Расскажите краткую историю вашей семьи в Кыргызстане.

Махаббат Темирбекова: Мой отец – юрист. Мать работает в государственном учреждении. Дед Сартбай Абикеев – ветеран войны. Многие члены семьи Абикеевых стали известными личностями в Кыргызстане. Один из них – Молдакын Мамбеталиев. Он был министром финансов Кыргызстана в советское время.

Азаттык: Спасибо за интервью.

  • 16x9 Image

    Нуртай ЛАХАНУЛЫ

    Нуртай Лаханулы родился в 1973 году. В 1998 году окончил филологический факультет Казахского национального университета имени Аль-Фараби. Работал в газете «Казахстан-Заман» и на Казахском радио. С 2010 года работает на Азаттыке.

Ваше мнение

Показать комментарии

В других СМИ

Loading...

XS
SM
MD
LG