Азаттык: Как сейчас меняются казахские тои?
Динара Абильдинова: Каждый год происходят какие-то изменения. Вместе с традициями меняется и стиль проведения пиршеств. Перемены происходят из-за внешних факторов: влияют история, экономика и даже политический режим. Например, при Советском Союзе запретили выкуп за невесту, но люди тогда придумали коржын (тканая сумка с подарками. — Ред.). Современные свадьбы ведут отсчет с 2007 года — свадьбы стали проводить не в палатках во дворах домов, а в ресторанах — началось массовое потребление. Проведение свадеб в больших ресторанах, большое количество блюд, появление всевозможных подарков связано с переходом к рыночной экономике. После этого большие изменения произошли во время пандемии. Свадьбы на карантине праздновали тайно. Беташар (песня, сопровождающая обряд снятия покрывала с лица невесты. — Ред.) стали делать короче. Начали договариваться об отказе от проводов невесты.
Помимо этого, влияние СМИ, появление Instagram'а со своими трендами, девичник перед свадьбой и мода на платья также привнесли в свадебный процесс немало изменений. Например, люди увидели в Instagram'е, как организуют свадебный стол, и начали соответствующим образом накрывать столы. В 90-е годы большая часть угощений на свадьбах в палатках состояла из домашних сладостей и салатов, сейчас список свадебных блюд стал шире. Кроме того, изменился тойбастар (подарки гостям) — появились новые товары на рынке.
Азаттык: В странах Центральной Азии власти призывают не тратиться на тои и сокращать расходы. Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев и президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев также высказались против траты больших денег на свадьбы. Как думаете, народ прислушается?
Динара Абильдинова: Нет, потому что дорогие свадьбы проводит сама политическая элита, а самые заметные тои — это свадьбы детей политической элиты. По крайней мере, обычные люди не выносят к гостям многометровые торты и не выбрасывают шашу (сладкие угощения) с вертолета. И пока бизнесмены и политическая элита проводят дорогие свадьбы, народ, внутренне не соглашаясь, будет делать то, что захочет. То, что доступно.
Азаттык: В народе бытует представление, что той — это радость семьи и всей родни. Какое значение он имеет для общества в целом?
Динара Абильдинова: Если рассматривать только свадьбу, то сватовство для казахов — это есть свидетельство брака. Брак — это не просто союз двух молодых людей, это союз двух семей. При заключении союза должны присутствовать не только родители девушки и юноши, но и другие свидетели этого события. В качестве свидетелей приглашаются близкие. Разумеется, регистрация в ЗАГСе — это важный момент для узаконения брака, это важно для соблюдения прав самой пары и их будущих детей.
Однако у казахов издревле молодые люди считались женатыми, если провели сватовство и невеста пришла в дом жениха. А свадьба — это продолжение сватовства, возвещающее о союзе публике. Это первое. Во-вторых, сейчас свадьбы не проходят без массового потребления. После бедности и голода проведение пиршеств означает демонстрация достатка. Люди должны пройти через этот период. Через время они не будут так много тратить на пиршества и будут проводить более скромные торжества.
Азаттык: Когда люди перейдут к этапу сокращения расходов на тои? Когда это перестанет быть настолько важным?
Динара Абильдинова: Это зависит от государства, то есть экономика страны должна стабильно развиваться. Социальные институты должны правильно работать. У человека должно быть много работы, других мероприятий, занятие спортом, например, — то, что повышает его статус. Потому что у людей нет платформы, где они могут показать себя. Такое место сейчас — это свадьбы, рестораны. Потому что люди ходят на свадьбы в своих красивых нарядах, там чествуют людей и дают выступить с речью. Таким образом человек чувствует себя важным в обществе. А когда люди хорошо живут, занимаются спортом, путешествуют, то в тоях нет духовной потребности.
Азаттык: В последнее время много говорят о повышении цен на продукты и общем росте цен. Однако заметно, что люди готовы отдать все деньги до последнего тиына на проведение свадеб. Как это можно объяснить?
Динара Абильдинова: Дороговизна влияет. Но когда люди проводят свадьбы, свадьбы окупаются, потому что гости делают денежные подарки. Устроитель свадьбы считает, что расходы будут возмещены. Поэтому вместе с ростом цен на рестораны и продукты выросла и сумма подарков, приносимых на свадьбу.
Азаттык: Во время пандемии стало понятно, что свадебный бизнес — важная сфера экономики. Потому что тогда многие люди внезапно остались без доходов…
Динара Абильдинова: Околосвадебный бизнес относят к теневому бизнесу. Например, тамада не платит налоги, говорит, что это дополнительный доход. Помнится, их обязали регистрироваться как частных предпринимателей. Однако там ведь еще танцоры, певцы, музыканты, повара и официанты. Это теневая экономика, с одной стороны, но источник средств к существованию — с другой.
Азаттык: Происходит ли конфликт отцов и детей, когда молодая пара вместо свадьбы предлагает купить ей автомобиль, оплатить путешествие или внести первоначальный взнос за квартиру?
Динара Абильдинова: У казахов родители жениха и невесты не оплачивают полную стоимость свадьбы — им всегда помогают родственники. Часто это финансовая помощь, но предполагается, что люди ответят тем же, когда придет время. Иными словами, помощь на свадьбу похожа на беспроцентный кредит. Молодые люди этого не понимают, потому что еще не были вовлечены в свадебный процесс. Взрослые знают эту систему, они помогают со свадьбой и ждут отдачи, когда сами будут проводить свадьбу.
На размах свадебного торжества влияют давление общества и неписаные правила. Всё зависит от того, кто женится или выходит замуж: старший, или самый младший, или единственный сын и прочее. Правила формируются, когда люди говорят: неужели не проведете свадьбу для единственной дочери? Люди в этом вопросе очень подвержены общественному мнению.
Азаттык: В каждом регионе Казахстана разные свадебные обряды: сватовство, размеры «выкупа» за невесту и подарков сватам. А что происходит, когда женятся молодые люди из разных регионов?
Динара Абильдинова: Традиции у людей общие, а обычаи отличаются от региона к региону. Здесь обе стороны договариваются об этом на встречах, носящих название «сладкий чай» — это экономические переговоры. Кроме того, тот, «у кого дочка на выданье», может и покапризничать. Существует негласное правило, что требования со стороны девушки всегда должны выполняться. Это способ избежать недоразумений. Во-вторых, если сторона жениха дает выкуп, сторона невесты готовит приданое. Его стоимость обычно не меньше выкупа за невесту. Всё равно обе стороны балансируют, не допуская чрезмерных трат.
КОММЕНТАРИИ