Доступность ссылок

Срочные новости

В Иране найдены новые сведения о хане Касыме


Фрагмент рукописи о хане Касыме. Тегеран, 14 октября 2010 года.

В этом году отмечается 500-летие вступления на трон хана Касыма, сформировавшего в истории Казахстана традиционный свод законов «Чистая дорога хана Касыма». В рукописи, найденной недавно в Иране, оказались новые сведения о казахском хане.


Во время экспедиции, начавшейся в начале этого года и продлившейся несколько месяцев, автор столкнулась с новыми сведениями о хане Касыме в рукописи «Тарих-и Сафавие», найденной в одной из библиотек Ирана. В рукописи пишется о том, как правитель Средней Азии того периода хан Мухаммад Шайбани призвал правящего Дешт-и-Кипчаком хана Касыма к заключению союза и как отказался от этого после.

В рукописи «Тарих-и Сафавие» («История рода сефевидов»), написанной на персидском языке, которая найдена в библиотеке Кажи Хусейна Малека в Тегеране, часто встречаются сведения, касающиеся истории Казахского ханства. Автор рукописи – Исмаил Хусейни Мараши Табризи. В своем кругу он был известен как Мир Мулайим Бек. Также он известен под псевдонимом Дава.

В рукописи, о которой идет речь, повествуется об истории рода сефевидов (16–18-й века) и их взаимоотношениях с соседними государствами. Рукопись на 372 страницах – объемный труд. В ней не все страницы на месте: нет начальных и последних страниц. Труд написан почерком насталик. Качество сохранности среднее, расплывшиеся на некоторых страницах чернила затрудняют чтение.

«ХАН КАСЫМ – ЦАРЬ ДЕШТ-И-КИПЧАКА»

В одной из частей рукописи рассказывается о дипломатических взаимоотношениях и связях рода сефевидов, правившего в Иране, с ханами Центральной Азии. Автор рукописи «Тарих-и Сафавие» упомянул, что при написании своего сочинения он опирался на исторические труды – «Раузат ас-сафа», «Тарих-и алам арайи Аббаси», «Хабиб ас-сийар», «Ахсан ат-тауарих» – и использовал дошедшие до него устные сведения и предания. В рукописи «Тарих-и Сафавие» хан Касым назван «ханом Дешт-и-Кипчака», в некоторых случаях – «царем Дешт-и-Кипчака».
Место расположения города Сарайшик, где был похоронен хан Касым.

Повествуя о подвигах шаха Исмаила Первого, основавшего род сефевидов, автор переходит к рассказу о войне между шахом Ирана и повелителем Центральной Азии ханом Мухаммадом Шайбани. Читая рукопись, мы видим, что автор иногда называет хана Мухаммада Шайбани то «Шахибеком», то «Шайбеком».

НЕУКРЕПИВШИЙСЯ СОЮЗ

В 1509 году хан Мухаммад Шайбани начинает притеснять аулы султанов, находящихся в подчинении казахского хана Бурундука, и совершать на них набеги. Основными его соперниками в округе были казахи Дешт-и Кипчака и иранцы в Хорасане. Эти события происходили за год до смерти Мухаммада Шайбани.

Дворцовые астрономы и «знатоки древности», как сказано в рукописи, начали предсказывать хану Мухаммаду Шайбани продолжение пути Чингисхана во всем Туркестане и Хорасане после уничтожения казахских султанов. В рукописи пишется, что, услышав об этом, Мухаммад Шайбани «мгновенно собрался в поход».

Для захвата у иранского шаха Хорасана он призывает своего родственника по материнской линии хана Касыма к союзу и просит у него помощь в военной силе. С этой целью Мухаммад Шайбани пишет хану Дешт-и-Кипчака Касыму письмо-жалобу «аризе».

В толковом словаре персидского языка «Амид» дается пояснение, что «аризе» – вид письма, которое пишется вышестоящему лицу. По этому письму можно судить о том, как Мухаммад Шайбани пытается высоко оценить уровень хана Касыма.

Письмо начинается такими словами: «Светлоликий, подобный лучу солнца, наследник короны и престола Чингисхана хан ибн хан Дешт-и-Кипчака Касым». Затем Мухаммад Шайбани затронул разговор о том, что «в эти дни удача Чингисхана исчезла и покинула его» и потомки Чингисхана смогут вернуть былую славу.

Через это письмо Мухаммад Шайбани всячески пытается завоевать симпатию хана Касыма как потомка Чингисхана. Попросив у хана Касыма шеститысячное войско, он подытожил, что при выполнении ханом его просьбы «бог даст, потомки Чингисхана смогут в ближайшее время вернуть обратно земли Туркестана, которые сейчас принадлежат Сайыпкырану». При этом имеются в виду Амир Тимур и его потомки.

В этом письме, написанном Мухаммадом Шайбани перед очередным походом на Мавераннахр, упоминается, что если хан Касым обеспечит его дополнительными войсками, то в Бухаре «будут читаться молитвы именем хана Касыма, и имя его будет выбито над именем Шахибека при чеканке денег».
Вход в здание библиотеки Кажы Хусейна Малека. Тегеран, 14 октября 2010 года.

После того как письмо дошло, хан Касым, как и просил Мухаммад Шайбани, отправил не шеститысячное войско, а дополнительно выделил еще две тысячи воинов. И восьмитысячное войско во главе с визирем Шахибека Сары аталыком вышел в путь. Хан Мухаммад Шайбани, присоединив к этим войскам свое отборное восьмитысячное войско «аламанжи», собрав массовое войско в шестнадцать тысяч воинов, организовал поход на Мавераннахр.

Таким образом, хан Касым, выделив большее количество войск, чем запросил Мухаммад Шайбани, хотел показать, что способен поддержать отношения с Мухаммадом Шайбани.

Однако после победного похода в Хорасан и Бадгис Мухаммад Шайбани начал увиливать от своего обещания, данного хану Касыму, и стал вести себя по-другому. Он решил не выбивать имя хана Касыма на деньгах ввиду того, что тот не платил налогов.

После этого события Мухаммад Шайбани в ответ послу хана Касыма дерзко высказался, что достаточно того, что именем хана Касыма читаются молитвы, и он только за то, что тот протянул руку помощи, не может пойти дальше, чтобы хан Касым чувствовал себя «наибом Чингисхана» (последователем).

ДЕЯТЕЛЬ

По сведениям, сохранившимся в труде Исмаила Хусейни Мараши Табризи в виде рукописи «Тарих-и Сафавие», мы видим, что иранские историки хорошо знали хана Касыма, его подвиги, также узнаем, каковы были взаимоотношения иранских царей и ханов Центральной Азии. Все эти события произошли до того, как хан Касым был официально избран ханом.

Хан Касым, живший в 1446–1518 годах, официально был «поднят на белой кошме» и возведен на трон в 1511 году. Хан Мухаммад Шайбани (жил с 1451 по 1510 год) правил в период с 1501 по 1510 год. Шах Ирана Исмаил Первый, царствовавший в период с 1501 по 1524 год, жестоко обошелся с ханом Мухаммадом Шайбани, попавшим к нему плен во время похода на Хорасан. Убив своего пленника, шах Исмаил Первый из его черепа сделал посеребренный сосуд для вина.

Смотреть комментарии (19)

Форум закрыт, но вы можете продолжить дискуссию по этой теме на странице Радио Азаттык в Фейсбуке: https://www.facebook.com/RadioAzattyq
XS
SM
MD
LG