ФИЛЬМ-СУДЬБА РЕЖИССЁРА
Фильм «Кыз Жибек» прославил в 1971 году режиссёра Султан-Ахмета Ходжикова, сделав его знаменитым не только в Казахстане, но и в СССР, и за его пределами. Как было сказано на вечере памяти Ходжикова, такие фильмы появляются раз в столетие.
С другой стороны, на заключительном этапе работы над фильмом режиссёр слег с тяжелым инфарктом. После того как фильм вышел на киноэкраны, режиссёр «замолк» на почти 15 лет — до 1985 года он не сделал ни одного художественного фильма.
Поскольку «Кыз Жибек» — главный фильм Ходжикова, истории его создания была посвящена основная часть документального фильма «Война и мир Султан-Ахмета Ходжикова», снятого накануне его 90-летия и презентованного на вечере памяти режиссёра на этой неделе.
Когда в 1951 году в Казахстане провели идеологическую атаку на казахскую фольклористику, когда те или иные ученые-фольклористы клеймили друг друга и самих себя за то, что, восхваляя героев народного эпоса, «искажали» историческую действительность и, по «недосмотру», восхваляли казахскую знать, — то досталось и опере на основе казахского эпоса о любви «Кыз Жибек». Партийный лидер тех времен Жумабай Шаяхметов с трибуны пленума ЦК Коммунистической партии Казахстана наставлял: «Что касается оперных произведений о прошлом, как, например, „Кыз Жибек“ и „Ер-Таргын“, то они не свободны от тех или иных недостатков и искажений исторической правды и требуют серьезной переработки».
Деятели искусства тогда и не помышляли, наверное, что будет возможно воплотить эпос на киноэкране, по крайней мере без «серьезной переработки». Но после смерти Иосифа Сталина фольклористику реабилитировали, а вместе с ней и фольклористов. Очевидно, в то уже более или менее свободное от идеологического пресса время ведущий казахский писатель Габит Мусрепов пишет сценарий, который и стал основой культового фильма «Кыз Жибек».
История, в результате которой по этому почти забытому сценарию решили поставить фильм, описывается известной пословицей: «Не было бы счастья, да несчастье помогло». Когда в конце 1960-х годов в Москве из трех сценариев, привезенных из Казахстана, один забраковали, надо было срочно спасать годовой бюджет Казахстана на кинопроизводство. И здесь вспомнили о сценарии Габита Мусрепова, который вскоре пошел в производство.
Съемки фильма были трудными, сдача кинокартины затянулась. Метраж дорогостоящей кинопленки превысил норму в несколько раз. Зарплата участникам киносъемок задерживалась. В процессе работы пошли на хитрость. Попросили дополнительное время и средства на вторую серию (хотя фильм должен был быть односерийным). Кроме этого, были трения, противоречия между сценаристом и режиссёром.
Уже на этапе кастинга между Мусреповым и Ходжиковым были разногласия по поводу актрисы на роль Кыз Жибек, главной героини казахской саги о несчастной любви. Сценарист настаивал, чтобы это была 30-летняя профессиональная актриса. Но в реальности героиня была намного моложе. Поэтому режиссёр настаивал на том, что играть должна никому не известная доселе десятиклассница. Тогда мнение Ходжикова взяло верх, и в казахском кинематографе появилась новая звезда — Меруерт Утекешева.
Разногласия были и по актеру, который должен исполнять роль «отрицательного героя» Бекежана, который препятствует любви Кыз Жибек и Толегена. Актер Асанали Ашимов пишет в своих мемуарах: «Султан-ага ведь не собирался утверждать меня на роль Бекежана. Не нравился я ему, и всё тут! Пройти пробы он мне разрешил так, на всякий случай».
Асанали Ашимов очень хорошо подготовился к пробам: подобрал в театре костюм батыра и шлем, попросил сделать грим, подчеркивающий глаза. Об итогах кинопроб он пишет: «И выдал, всё что мог! У Габита Мусрепова, автора сценария, как говорится, челюсть отвисла:
— Вот он — Бекежан! — закричал потрясенный старик. Нравлюсь, не нравлюсь я режиссёру, уже не играло роли...»
Зрительский успех фильму «Кыз Жибек» принесли не только прекрасно воплощенная на экране история любви казахских Ромео и Джульетты, красивые костюмы, красивые натурные съемки, но и музыка другого классика казахстанской культуры — Нургисы Тлендиева.
Когда готовый фильм «Кыз Жибек» утверждали на художественном совете, Султан-Ахмет Ходжиков еще лежал с инфарктом в больнице. Несмотря на то, что была критика в адрес фильма, Габиту Мусрепову он понравился. Мусрепов назвал его великолепным. Премьера фильма состоялась 25 июня 1971 года. Ходжиков на ней не был, так как по-прежнему находился на больничной койке.
Зрители приняли фильм очень хорошо. Потом его повезли на Всесоюзный кинофестиваль, на котором художник Гульфайрус Исмаилова стала дипломантом за лучшие костюмы для этого фильма. Хотя на худсовете в Алматы кто-то уверял, что, мол, костюмы не те... Фильм покупали и другие страны.
В Казахстане «Кыз Жибек» по-прежнему смотрят с удовольствием. Этот фильм занял в 2012 году пятое место среди казахстанских кинокартин по продажам дисков.
ШТРАФ ЗА ПЕРЕРАСХОД ПЛЕНКИ
В 1972 году Султан-Ахмет Ходжиков был удостоен Государственной премии Казахской ССР за фильм «Кыз Жибек». Это были очень большие деньги по тем временам, да и в суверенном Казахстане Государственная премия является одной из самых престижных наград. Суммы государственных премий во все времена остаются тайной за семью печатями.
Но сумасшедшие по тем советским временам деньги Государственной премии Ходжикову пришлось потратить на погашение долга за перерасход пленки во время съемок. Таковы были правила игры в те годы. Перерасход средств стал основной причиной того, почему Ходжикову больше 10 лет не давали снимать художественные фильмы. Он как-то сказал своему приятелю, что в месяц получает не более 40 рублей. (В те годы 40 рублей — студенческая стипендия, 50 рублей получали круглые отличники.)
Из-за этого, вспоминает в документальном фильме один из коллег Султан-Ахмета Ходжикова, у режиссёра даже нормального костюма не было и он почти всё время ходил в каком-то пиджаке.
13 ЛЕТ «МОЛЧАНИЯ»
Призвание режиссёра — снимать фильмы. Обстоятельства съемок фильма «Кыз Жибек» в дальнейшем сложились не в пользу Султан-Ахмета Ходжикова. Однако он не прекращал работы. Писал сценарии, подавал заявки на съемки. Но их не утверждали. В это время Ходжиков впервые нарушил свое табу на тему Второй мировой войны и снял документальный фильм о своих однополчанах-панфиловцах.
После просмотра документального фильма «Война и мир Султан-Ахмета Ходжикова» репортер Азаттыка попросил сына Ходжикова, Валерия, рассказать подробнее, какие планы строил его отец после выхода на экран фильма «Кыз Жибек».
Оказывается, его мечтой было снять правдивый художественный фильм о войне. В котором была бы показана окопная правда, пережитая им. И документальный фильм о панфиловцах был одним из подготовительных этапов по пути к этой нереализованной мечте.
Ходжиков никогда не носил ордена, почти не рассказывал о войне и своем участии в ней. Мало кто из его коллег знал, что он, попав на фронт 18-летним парнем, прошел войну от Москвы до Курляндии, получил ранения. Предполагают, что это была слишком больная для него тема.
После окончания войны Султан-Ахмета Ходжикова даже было направили учиться в артиллерийскую академию. Но, окончив подготовительный курс, он понял, что стезя военного — это не его. После увольнения в запас решил прислушаться к совету брата Кулахмета и поступил учиться во ВГИК (Всесоюзный государственный институт кинематографии).
ПОСЛЕДНИЙ ФИЛЬМ КЛАССИКА
По словам Валерия Ходжикова, его отец строил планы снять фильм об освоении космоса. Однако так вышло, что последний фильм классика казахского кино был совсем на другую тему — о дружбе двух легендарных борцов прошлого: казаха Хаджи-Мукана и русского Ивана Поддубного. В те годы — в первой половине 1980-х годов — тема дружбы народов была мейнстримом в идеологии Казахстана. Риторика о Казахстане как о «лаборатории дружбы народов» тогда, скорее всего, достигла апогея. Вероятно, замысел Ходжикова хорошо вписывался в реалии того времени.
Но, как заявляют коллеги Султан-Ахмета Ходжикова (и это прозвучало в документальном фильме о нем), фильм «Знай наших» не стал творческой удачей. Им кажется, что и сам режиссёр это понимал уже во время съемок. Однако на этот счет есть сомнения, которые вызывает тот же документальный фильм. Ходжиков хотел делать продолжение фильма «Знай наших». В итоге должна была быть кинотрилогия.
Если бы сам Ходжиков был недоволен своим фильмом, согласился бы он делать продолжение?! Этот вопрос из тех, ответа на которые не узнать никогда. Так как неожиданная смерть Султан-Ахмета Ходжикова в 1988 году не дала ему возможности ни реализовать творческие задумки, ни отказаться от них.
Фильм «Кыз Жибек» прославил в 1971 году режиссёра Султан-Ахмета Ходжикова, сделав его знаменитым не только в Казахстане, но и в СССР, и за его пределами. Как было сказано на вечере памяти Ходжикова, такие фильмы появляются раз в столетие.
С другой стороны, на заключительном этапе работы над фильмом режиссёр слег с тяжелым инфарктом. После того как фильм вышел на киноэкраны, режиссёр «замолк» на почти 15 лет — до 1985 года он не сделал ни одного художественного фильма.
Поскольку «Кыз Жибек» — главный фильм Ходжикова, истории его создания была посвящена основная часть документального фильма «Война и мир Султан-Ахмета Ходжикова», снятого накануне его 90-летия и презентованного на вечере памяти режиссёра на этой неделе.
Когда в 1951 году в Казахстане провели идеологическую атаку на казахскую фольклористику, когда те или иные ученые-фольклористы клеймили друг друга и самих себя за то, что, восхваляя героев народного эпоса, «искажали» историческую действительность и, по «недосмотру», восхваляли казахскую знать, — то досталось и опере на основе казахского эпоса о любви «Кыз Жибек». Партийный лидер тех времен Жумабай Шаяхметов с трибуны пленума ЦК Коммунистической партии Казахстана наставлял: «Что касается оперных произведений о прошлом, как, например, „Кыз Жибек“ и „Ер-Таргын“, то они не свободны от тех или иных недостатков и искажений исторической правды и требуют серьезной переработки».
Деятели искусства тогда и не помышляли, наверное, что будет возможно воплотить эпос на киноэкране, по крайней мере без «серьезной переработки». Но после смерти Иосифа Сталина фольклористику реабилитировали, а вместе с ней и фольклористов. Очевидно, в то уже более или менее свободное от идеологического пресса время ведущий казахский писатель Габит Мусрепов пишет сценарий, который и стал основой культового фильма «Кыз Жибек».
История, в результате которой по этому почти забытому сценарию решили поставить фильм, описывается известной пословицей: «Не было бы счастья, да несчастье помогло». Когда в конце 1960-х годов в Москве из трех сценариев, привезенных из Казахстана, один забраковали, надо было срочно спасать годовой бюджет Казахстана на кинопроизводство. И здесь вспомнили о сценарии Габита Мусрепова, который вскоре пошел в производство.
Съемки фильма были трудными, сдача кинокартины затянулась. Метраж дорогостоящей кинопленки превысил норму в несколько раз. Зарплата участникам киносъемок задерживалась. В процессе работы пошли на хитрость. Попросили дополнительное время и средства на вторую серию (хотя фильм должен был быть односерийным). Кроме этого, были трения, противоречия между сценаристом и режиссёром.
Уже на этапе кастинга между Мусреповым и Ходжиковым были разногласия по поводу актрисы на роль Кыз Жибек, главной героини казахской саги о несчастной любви. Сценарист настаивал, чтобы это была 30-летняя профессиональная актриса. Но в реальности героиня была намного моложе. Поэтому режиссёр настаивал на том, что играть должна никому не известная доселе десятиклассница. Тогда мнение Ходжикова взяло верх, и в казахском кинематографе появилась новая звезда — Меруерт Утекешева.
Разногласия были и по актеру, который должен исполнять роль «отрицательного героя» Бекежана, который препятствует любви Кыз Жибек и Толегена. Актер Асанали Ашимов пишет в своих мемуарах: «Султан-ага ведь не собирался утверждать меня на роль Бекежана. Не нравился я ему, и всё тут! Пройти пробы он мне разрешил так, на всякий случай».
Асанали Ашимов очень хорошо подготовился к пробам: подобрал в театре костюм батыра и шлем, попросил сделать грим, подчеркивающий глаза. Об итогах кинопроб он пишет: «И выдал, всё что мог! У Габита Мусрепова, автора сценария, как говорится, челюсть отвисла:
— Вот он — Бекежан! — закричал потрясенный старик. Нравлюсь, не нравлюсь я режиссёру, уже не играло роли...»
Зрительский успех фильму «Кыз Жибек» принесли не только прекрасно воплощенная на экране история любви казахских Ромео и Джульетты, красивые костюмы, красивые натурные съемки, но и музыка другого классика казахстанской культуры — Нургисы Тлендиева.
Когда готовый фильм «Кыз Жибек» утверждали на художественном совете, Султан-Ахмет Ходжиков еще лежал с инфарктом в больнице. Несмотря на то, что была критика в адрес фильма, Габиту Мусрепову он понравился. Мусрепов назвал его великолепным. Премьера фильма состоялась 25 июня 1971 года. Ходжиков на ней не был, так как по-прежнему находился на больничной койке.
Зрители приняли фильм очень хорошо. Потом его повезли на Всесоюзный кинофестиваль, на котором художник Гульфайрус Исмаилова стала дипломантом за лучшие костюмы для этого фильма. Хотя на худсовете в Алматы кто-то уверял, что, мол, костюмы не те... Фильм покупали и другие страны.
В Казахстане «Кыз Жибек» по-прежнему смотрят с удовольствием. Этот фильм занял в 2012 году пятое место среди казахстанских кинокартин по продажам дисков.
ШТРАФ ЗА ПЕРЕРАСХОД ПЛЕНКИ
В 1972 году Султан-Ахмет Ходжиков был удостоен Государственной премии Казахской ССР за фильм «Кыз Жибек». Это были очень большие деньги по тем временам, да и в суверенном Казахстане Государственная премия является одной из самых престижных наград. Суммы государственных премий во все времена остаются тайной за семью печатями.
Но сумасшедшие по тем советским временам деньги Государственной премии Ходжикову пришлось потратить на погашение долга за перерасход пленки во время съемок. Таковы были правила игры в те годы. Перерасход средств стал основной причиной того, почему Ходжикову больше 10 лет не давали снимать художественные фильмы. Он как-то сказал своему приятелю, что в месяц получает не более 40 рублей. (В те годы 40 рублей — студенческая стипендия, 50 рублей получали круглые отличники.)
Из-за этого, вспоминает в документальном фильме один из коллег Султан-Ахмета Ходжикова, у режиссёра даже нормального костюма не было и он почти всё время ходил в каком-то пиджаке.
13 ЛЕТ «МОЛЧАНИЯ»
Призвание режиссёра — снимать фильмы. Обстоятельства съемок фильма «Кыз Жибек» в дальнейшем сложились не в пользу Султан-Ахмета Ходжикова. Однако он не прекращал работы. Писал сценарии, подавал заявки на съемки. Но их не утверждали. В это время Ходжиков впервые нарушил свое табу на тему Второй мировой войны и снял документальный фильм о своих однополчанах-панфиловцах.
После просмотра документального фильма «Война и мир Султан-Ахмета Ходжикова» репортер Азаттыка попросил сына Ходжикова, Валерия, рассказать подробнее, какие планы строил его отец после выхода на экран фильма «Кыз Жибек».
Оказывается, его мечтой было снять правдивый художественный фильм о войне. В котором была бы показана окопная правда, пережитая им. И документальный фильм о панфиловцах был одним из подготовительных этапов по пути к этой нереализованной мечте.
Ходжиков никогда не носил ордена, почти не рассказывал о войне и своем участии в ней. Мало кто из его коллег знал, что он, попав на фронт 18-летним парнем, прошел войну от Москвы до Курляндии, получил ранения. Предполагают, что это была слишком больная для него тема.
После окончания войны Султан-Ахмета Ходжикова даже было направили учиться в артиллерийскую академию. Но, окончив подготовительный курс, он понял, что стезя военного — это не его. После увольнения в запас решил прислушаться к совету брата Кулахмета и поступил учиться во ВГИК (Всесоюзный государственный институт кинематографии).
ПОСЛЕДНИЙ ФИЛЬМ КЛАССИКА
По словам Валерия Ходжикова, его отец строил планы снять фильм об освоении космоса. Однако так вышло, что последний фильм классика казахского кино был совсем на другую тему — о дружбе двух легендарных борцов прошлого: казаха Хаджи-Мукана и русского Ивана Поддубного. В те годы — в первой половине 1980-х годов — тема дружбы народов была мейнстримом в идеологии Казахстана. Риторика о Казахстане как о «лаборатории дружбы народов» тогда, скорее всего, достигла апогея. Вероятно, замысел Ходжикова хорошо вписывался в реалии того времени.
Но, как заявляют коллеги Султан-Ахмета Ходжикова (и это прозвучало в документальном фильме о нем), фильм «Знай наших» не стал творческой удачей. Им кажется, что и сам режиссёр это понимал уже во время съемок. Однако на этот счет есть сомнения, которые вызывает тот же документальный фильм. Ходжиков хотел делать продолжение фильма «Знай наших». В итоге должна была быть кинотрилогия.
Если бы сам Ходжиков был недоволен своим фильмом, согласился бы он делать продолжение?! Этот вопрос из тех, ответа на которые не узнать никогда. Так как неожиданная смерть Султан-Ахмета Ходжикова в 1988 году не дала ему возможности ни реализовать творческие задумки, ни отказаться от них.