В конце прошлой недели в германском городе Кёльн закончились гастроли театра «Аксарай», которым руководит гражданский активист и режиссёр Болат Атабаев. С 14 февраля на пяти сценах Кёльна был поставлен спектакль «Көшкін» («Лавина») и сыграны фрагменты мюзикла «Кыз Жибек».
28 февраля, на момент прибытия в Кёльн корреспондента Азаттыка, театр «Аксарай» на одной из малых сцен города — в «Арт-театре» — в последний раз готовился показать спектакль «Лавина». Вечером зрительный зал на 70 человек был заполнен до отказа. Было заметно, что в основном на постановку пришли искусствоведы, студенты, театроведы. Другая группа зрителей — это люди более старшего поколения, было несколько представителей местной казахской диаспоры.
«БОЛЬШАЯ СМЕЛОСТЬ»
К залу с простой сценой — без подиума и декораций, со скромными осветительными приборами — примыкает небольшой бар. Зрители, которые входили в зал с выпивкой и напитками, рассаживались и знакомились с врученной вместе с билетами аннотацией к спектаклю «Лавина». Корреспондент Азаттыка разговорился с сидящей рядом артисткой театра «Рур» в Мюльхайме (Theatre An
Сам режиссёр Болат Атабаев объяснил выбор Кёльна для проведения гастролей следующим образом:
— Кёльн — это город, где получил свое развитие театральный андеграунд, неформальный вид искусства. Здесь есть места, подобные казахстанскому театру имени Ауэзова и театру оперы. Однако это консервативные театры. Андеграунд-театры в Германии бывают небольшими. В них свобода широкого выбора. Требование «Лавины» таково — игра шепотом, поэтому нам нужен был небольшой зал. Иначе пропадёт весь эффект.
«ЛАВИНА»
Спектакль начался после краткого вступления, сделанного директором и режиссёром театра. Три супружеские пары, расположившиеся на шести лоскутных одеялах, шевеля губами, чинно завершают чтение намаза с соответствующими поклонами. По завершении их лица теряют показную набожность, хотя они и желают друг другу: «Да исполнятся наши молитвы!» В «Лавине» много таких сценических метафор. Диалоги и одеяла — с лицевой стороны лоскутные, с изнанки напоминающие военную форму — максимально приближены к казахской аудитории. Постановку можно назвать своеобразной интерпретацией оригинальной пьесы известного в Европе турецкого драматурга Тунджера Джюдженоглу.
«Если будете громко говорить, сойдёт лавина» — так совет старейшин держит в страхе жителей аула. В самой молодой паре из трех представленных в пьесе поколений одной семьи ожидается пополнение, это происходит 16 декабря. Молодая беременная сноха, чьи роды начинаются преждевременно, испугана, она не знает, что ей делать. Через повитуху совет узнаёт о начавшихся преждевременных схватках. В момент, когда приказывают убить молодую женщину, её муж, несмотря на сопротивление отца, выступает против решения аксакалов. Он не только поднимает голос, но и производит выстрел из пистолета. И в этот момент выясняется, что лавина не сходит. Совет старейшин терпит
В этот момент на свет появляется ребенок. Однако он рождается не с криком, а с заливистым смехом. В последней сцене «главный аксакал», надев длинный блестящий галстук, волочащийся по земле, показывает, что и в дальнейшей жизни трех пар он желает быть инструктором нового формата. Звонок, предвещающий о начале каждой сцены спектакля, теперь в его руках. Он звонит. Однако три пары, которые до этого, говоря шепотом, жили в страхе под одеялом, с размаху бросают свои одеяла в центр. Старик протестует против звонка и начинает стучать пестом по казану. Звук казана перебивает звук звонка.
Стоит также отметить то, что артисты несколько раз вступают в прямой диалог со зрителями, используется интерактивный метод. И «во время спячки» один глаз у них открыт, другой — закрыт. Режиссер Болат Атабаев это объясняет так: «Герой — в спячке, артист — бдит».
«МУЗЫКА БЕЗМОЛВИЯ»
Спектакль несколько раз прерывался аплодисментами зрителей, собравшихся в «Арт-театре». По завершении зал долго не отпускал артистов, устроил им овацию. Были и те, кто благодарил со свойственной андеграунду свободой действий — свистел и топал ногами. После спектакля артисты «Аксарая» хором исполнили несколько песен.
Бывшая артистка алматинского театра имени Михаила Лермонтова, ныне преподаватель драматической школы «Академия театра» в Кёльне Ирина Миллер говорит корреспонденту Азаттыка, что каждый раз, когда слышит в исполнении труппы песню «Казахстан», написанную на слова Мукагали Макатаева, у нее наворачиваются слёзы. По её словам, она видела все постановки театра «Аксарай» в Кёльне.
Германская студентка Дюссельдорфской музыкальной школы зрительница Нинай считает, что весь спектакль пронизан музыкой безмолвия.
Розмари Брюхер отмечает актерское мастерство и хорошо стилизованные театральные костюмы. Сложно выделить конкретно игру одного из актёров, потому что в спектакле прослеживается единство ансамбля, говорит она.
Директор кёльнской «Академии театра» Роберт Кристот говорит, что талантливые актёры театра «Аксарай» и политическое содержание их постановки выделяются особо.
— Как актеру и режиссеру, в «Лавине» мне понравилось то, что умело используется безмолвие. Всё передается небольшим количеством слов, намёком, взглядом, телодвижением. Они показали прекрасное актёрское искусство. Очень талантливые артисты. Всего за час они сумели показать положение в Казахстане. Человек, осведомленный о том, что пережил Болат Атабаев, получает от спектакля неизгладимое впечатление. Совместно с ними и немецкими артистами мы хотели поставить совместный спектакль. Однако отказались от этого, посчитали, что это рискованно. Вдруг по возвращении в страну они подвергнутся давлению. Они [артисты театра «Аксарай»] играют не ради развлечения, а творят ради свободы, — говорит корреспонденту Азаттыка Роберт Кристот.
Артисты театра «Аксарай» говорят, что время, когда режиссер Болат Атабаев в 2012 году был арестован, стало для них часом испытаний и трудностей. Сейчас они вынуждены искать другие источники заработка, потому что выход на основные сцены казахстанских театров для них закрыт. Во время беседы с корреспондентом Азаттыка артисты в один голос охарактеризовали «Аксарай» социальным театром. Они также отметили, что после Жанаозенских событий казахстанская аудитория воспринимает «Лавину» по-другому.
ФОНД БОЛАТА АТАБАЕВА
В театре «Оранжерея», что в кёльнском Фолькспарке, 1 марта состоялась дискуссия на тему «О политическом театре». Кроме Болата Атабаева, в ней участвовали такие местные деятели театрального искусства, как Янош Ролофф, Инкен Каутер, Свен Шлетцке, Марко Бергер и Роберт Кристот. На веб-сайте театра было опубликовано объявление, в котором кратко говорилось об общественной деятельности режиссёра, который накануне Жанаозенских событий в Казахстане открыто поддержал забастовщиков.
Казахстанский режиссер отметил, что этот вечер, посвященный обмену мнениями, он воспринимает как акцию поддержки в свой адрес. И в этот же вечер он сообщил, что создал Фонд Болата Атабаева. На вопрос корреспондента Азаттыка, каковы цели и направления фонда, Атабаев ответил:
— Я поставил такую цель — способствовать формированию мнения против тех лиц, кто выступил против гражданского общества в Казахстане и распродает природные богатства. Раскрыть их западные финансовые источники, изучить это. Помочь тем людям, кто работает в этом направлении. Способствовать тому, чтобы и в Казахстане появилось такое же гражданское общество, как и на Западе.
Гастрольные расходы при поездке по Германии труппы театра «Аксарай», состоящей из 15 человек, были покрыты, по словам режиссера, казахстанскими предпринимателями. С декабря прошлого года Болат Атабаев был принят художественным руководителем кёльнской драматической школы «Академия театра». По его словам, при поддержке и покровительстве Виолы фон Крамон, спикера от Партии зеленых германского парламента, и депутата от партии левых Дагмар Энкельман он надолго поселился в этой стране. Режиссер Роберт Кристот отметил, что для коллектива, которым он руководит, работать с такой известной личностью, как Болат Атабаев, — большая честь.
Гастроли театра «Аксарай» в Кёльне были отмечены вниманием нескольких германских СМИ. В одном из интервью, данном журналисту местной театральной газеты AKT, Болат Атабаев говорит: «Жизнь — это широкая река. Ты вынужден плавать, чтобы выжить. Германия для меня — это берег, надежное пристанище, где я могу собраться с силами».
В эксклюзивном интервью, данном Азаттыку, он говорит: «Иногда думаю, разве я приехал в Германию, чтобы работать режиссёром. Такой работой я занимался бы и в Казахстане. Сейчас я раздумываю над тем, какой путь для меня станет главнее: творческий или политический».
После Жанаозенских событий Болат Атабаев — гражданский активист, считающий себя неформальным режиссёром нового направления, — был подвергнут давлению со стороны властей. Попавший под следствие КНБ, в июне 2012 года он был арестован и заключён в актаускую тюрьму. Через некоторое время после «секретных переговоров» режиссера Ермека Турсынова с КНБ он был освобожден. Турсынов тогда сказал, что его друг не политик, просто оказался под влиянием других. Однако Болат Атабаев после освобождения, похоже, не отказался от гражданской активности и политической риторики. В августе прошлого года в германском Веймаре ему была вручена медаль Гёте. В октябре, после поездки в Европу, режиссёр остался в Германии.
Некоторые казахстанские представители литературы и искусства характеризуют Болата Атабаева как режиссёра, который влюблен в свой взгляд на театр, политизировал свои последние спектакли и не сохранил своей независимости. Интервью, которое режиссер дал Азаттыку, будет опубликовано в ближайшее время.
Фотогалерея Азаттыка о спектаклях театра "Аксарай" в Кельне
Кёльн и спектакль "Лавина"
В германском городе Кёльн прошли гастроли театра «Аксарай», которым руководит гражданский активист и режиссёр Болат Атабаев.
