Режиссер жалуется на отсутствие новых пьес о Декабрьских событиях

Артисты театра, задействованные в постановке «Желтоксан жели», выходят к зрителям после спектакля. Алматы, 9 декабря 2015 года.

После постановки в Алматы спектакля «Желтоксан жели» вновь прозвучал вопрос об «организаторах событий 1986 года». Режиссер пьесы отмечает проблему «внутренней цензуры» драматургов.

Учитель средней школы № 5 города Талгар Айгуль Жангабылова 9 декабря привела группу своих учеников на постановку пьесы «Желтоксан жели» («Ветер Декабря») в Казахском театре для детей и юношества имени Габита Мусрепова в Алматы. Учитель считает, что современная молодежь должна знать о Декабрьских событиях 1986 года.

— В школах 16 декабря проводятся воспитательные часы, посвященные Дню независимости. Однако Декабрьские события 1986 года невозможно показать полностью. Поэтому мы и пришли на эту постановку, чтобы увидеть, как начинались Декабрьские события. Через призму событий в одной семье мы сегодня действительно почувствовали «пронизывающий холод Декабря», — говорит педагог.

По словам Айгуль Жангабыловой, в короткометражных фильмах и театральных постановках, посвященных Декабрьским событиям 1986 года, в основном показывают действия карательных отрядов, избивающих молодежь, а политическая подоплека остается нераскрытой.

КТО ОРГАНИЗОВАЛ?

Пьеса драматурга Серика Асылбекулы, поставленная режиссером Муратом Ахмановым, рассказывает о событиях одной ночи из жизни алматинской семьи во время Декабрьских событий 1986 года. Девушка и парень, бежавшие с жестоко подавленной демонстрации на центральной площади Алматы, просят убежища в случайном доме.

Артисты после спектакля «Желтоксан жели» выходят к зрителям. Алматы, 9 декабря 2015 года.

Хозяин дома Баймырза, отсидевший десять лет в сибирских лагерях за написание научного исследования о восстании Кенесары, не сразу решается впустить в дом девушку и парня, однако прогнать молодых людей, умоляющих о крове, тоже не смог. Его жена, хорошо осведомленная о пережитых мужем гонениях со стороны советской власти, вынуждена смириться с его решением впустить в дом избитых на площади девушку и парня и даже попыталась спрятать их от соседа, который постучался к ним среди ночи.

Нагрянувший в дом ночью взрослый мужчина, любитель выпить, считает себя представителем интеллигенции, ставит себя выше рядовых граждан и выражает «готовность продать свою нацию ради Компартии и власти». Кульминация постановки наступает тогда, когда этот ночной гость выдает молодых людей карателям.

С советских времен до наших дней действия представителей казахской интеллигенции во время Декабрьских событий расцениваются по-разному. Участники демонстрации и исследователи считают, что вышедшая на площадь молодежь хотела получить поддержку представителей интеллигенции, однако некоторые интеллигенты выступили в поддержку власти, другие промолчали и лишь немногие открыто поддержали молодежь. Это утверждение касается одного из эпизодов, связанных с протестом казахской молодежи, случившимся после снятия Динмухамеда Кунаева с должности первого секретаря Центрального комитета Компартии Казахстана в 1986 году и назначением на эту должность функционера из России Геннадия Колбина.

По словам некоторых участников Декабрьских событий, подлинные документы и сведения о политическом протесте 1986 года не опубликованы целиком и по сей день и нынешняя власть в Казахстане в этом также не заинтересована. В беседе с репортером Азаттыка автор пьесы Серик Асылбекулы частично соглашается с этим утверждением.

Драматург Серик Асылбекулы, автор пьесы «Желтоксан жели». Алматы, 9 декабря 2015 года.

— Когда молодежь непрерывным потоком шла на площадь, я сильно удивился. Потому что не думал, что казахская молодежь сможет так сплотиться. До сих пор никто не знает, кто агитировал молодых людей и как это было организовано. Комиссия из Москвы вела следствие в течение года, но так ничего и не выяснила. В итоге, насколько я знаю, во всем обвинили студентов театрально-художественного института, которые в числе первых вышли на улицы с плакатами. Однако никого из числа крупных политиков не назвали. Кто на самом деле организовал всё это: студенты-активисты или взрослые, поддерживающие идеи национальной независимости и политической свободы? Может, сами власти? Я тоже этого не знаю. Тогда могла выйти и сама молодежь, разгневанная дискриминацией по национальному признаку, — говорит автор пьесы.

Драматург Серик Асылбекулы говорит, что пытался максимально реалистично отобразить в пьесе лишь один эпизод событий. Автор пьесы и сам был участником Декабрьских событий 1986 года. Его пьеса, которая сейчас носит название «Желтоксан жели», начиная с 1996 года ставилась в нескольких театрах под названием «Бір түнгі оқиға» («События одной ночи»). Серик Асылбекулы говорит, что пока не сталкивался с давлением или цензурой со стороны властей.

— Если бы мне пришлось написать пьесу еще раз, написал бы так же. Когда пишешь историческое произведение, вымысел недопустим, — говорит драматург.

СЛОЖНО НАЙТИ ПЬЕСЫ О ДЕКАБРЬСКИХ СОБЫТИЯХ

По словам режиссера Мурата Ахманова, ставящего пьесу «Желтоксан жели» с 1996 года, произведения для постановки на сцене на тему Декабрьских событий найти сложно.

Участники демонстрации 17 декабря 1986 года против советской кадровой политики, стоят на центральной площади Алматы. Фотокопия снимка из Центрального архива кинофотодокументов и звукозаписей.

— К 10-летию и 20-летию Декабрьских событий мы ставили эту пьесу. Наверное, и к 30-летию будем ставить ее. Потому что других произведений нет. У драматургов есть возможность написать пьесу, дополненную сведениями из материалов, выводов комиссии, созданной после Декабрьских событий, — считает Мурат Ахманов.

Режиссер причину отсутствия пьес объясняет тем, что современные писатели и драматурги стараются не писать на политические темы. По словам Мурата Ахманова, несмотря на то, что нет никаких указаний, запрещающих писать о Декабрьских событиях, драматурги живут с «внутренней цензурой».

— Драматурги, возможно, считают, что тема Декабрьских событий носит националистический характер. Думают, что лучше держаться подальше от скандальных тем и угождать властям, плыть по течению. Не говорить лишнего, стараться держать рот на замке – таким было советское партийное воспитание, — говорит режиссер.

Поводом к протестам казахской молодежи 17—18 декабря 1986 года против кадровой политики Кремля стало снятие с должности первого секретаря Центрального комитета Компартии Казахстана Динмухамеда Кунаева и назначение на эту должность первого секретаря Ульяновского обкома КПСС Геннадия Колбина.

Песня композитора Абирбека Тыналиева «Желтоксан жели» и фильм Калдыбая Абенова «Аллажар», посвященные Декабрьским событиям, широко известны. Автор фильма «Аллажар» Калдыбай Абенов рассказывал ранее Азаттыку, что его фильм сталкивается с препятствиями со дня первого выхода на экран в 1996 году. Несмотря на то что фильм основан на реальных событиях, нынешние власти Казахстана невзлюбили его, говорил режиссер.