Обвинение в «пропаганде терроризма» из-за аудио в Сети

Двух жителей Акмолинской области обвиняют в распространении аудиозаписей религиозного характера в социальной сети и «пропаганде терроризма». Обвиняемые и их родственники не согласны с обвинением.

В Бурабайском районном суде Акмолинской области начали рассматривать уголовное дело в отношении 30-летнего жителя города Щучинска Галымжана Абилкаирова. Ему предъявлено обвинение по статье «Пропаганда терроризма» уголовного кодекса. Абилкаирову грозит от трех до семи лет лишения свободы.

В ходе первого судебного заседания по делу Галымжана Абилкаирова 10 сентября все четыре человека, допрошенные в качестве свидетелей, отказались от своих показаний, данных во время досудебного расследования, заявив, что давали их под давлением. Об этом Азаттыку сообщили защитники подсудимого.

Подполковник юстиции, старший следователь департамента комитета национальной безопасности по Акмолинской области Талгат Шаймерденов в обвинительном акте указывает, что с сентября 2013 года по апрель 2018 года Галымжан Абилкаиров совершал правонарушения против общественной безопасности. В обвинительном акте говорится, что обвиняемый Галымжан Абилкаиров зарегистрировался в социальной сети «ВКонтакте» под именем «Галымжан Абилкаиров» и «публиковал с сотового телефона аудиозаписи с комментариями по поводу религиозно-теологических школ, взглядов». В документе отмечается, что эти аудиофайлы прослушали более 400 человек.

Рассматривающая дело судья Жанна Салыкбаева допрос еще трех свидетелей по делу перенесла на следующее заседание.

В конце августа в Бурабайском районном суде начали рассматривать дело в отношении другого жителя города Щучинка, Дадаша Маженова. Его обвиняют в «публикации религиозных аудиозаписей» и «пропаганде терроризма». Суд по этому делу еще продолжается.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: «Опубликовавший» в соцсети отрывок Ералтай Абай приговорен к тюрьме

Адвокаты двоих подсудимых не согласны с обвинительными актами. По словам адвокатов, вся вина их подзащитных заключается в том, что они сохранили в своих аккаунтах в социальной сети «ВКонтакте» аудиозаписи религиозного содержания и слушали их.

– Галымжана Абилкаирова судят за «Лекции Куаныша Башпаева». Запрет на опубликованные рассказы (Башпаева. – Ред.) суд вынес лишь в 2017 году. Если Башпаева за его же лекции осудили на четыре года, то этих жителей могут осудить на срок от семи до 12 лет тюрьмы. За что? – задается вопросом адвокат Галымжана Абилкаирова Раушан Сулейменова.

Адвокат Дадаша Маженова Бауыржан Азанов говорит Азаттыку, что все доказательства обвинения «основаны на этих аудиозаписях».

Куаныш Башпаев был осуждён на четыре с половиной года тюрьмы весной 2017 года по обвинению в «распространении аудиозаписей с признаками разжигания религиозной розни». Житель Павлодарской области не признал выдвинутые обвинения.

АУДИОЗАПИСИ ЗАГРУЗИЛ, НО НЕ «ДЕЛИЛСЯ» ИМИ

По словам жены Галымжана Абилкаирова Жадыры Бекеновой, ее муж загрузил на свою страницу в социальной сети «Лекции Куаныша Башпаева», однако нигде ни с кем ими не делился.

– Мы не знали, что Башпаев был осуждён, а его аудиозаписи запрещены. Я не понимаю, за что судят моего мужа. Его поездку в Алматы и Бишкек за товаром в апреле этого года следственные органы также связывают с «пропагандой терроризма», – говорит женщина.

Мы не знали, что Башпаев был осуждён, а его аудиозаписи запрещены. Я не понимаю, за что судят моего мужа.

Житель города Щучинска Галымжан Абилкаиров находится под арестом с 23 апреля. В обвинительном акте указывается, что он торговал на городском рынке, окончил технический колледж, освоил специальность машиниста.

Жена Абилкаирова Жадыра Бекенова говорит, что она и ее семья придерживаются «салафитского» направления религии, поэтому они находились под постоянным наблюдением силовых структур.

В Казахстане уже были случаи привлечения к уголовной ответственности за посты в социальной сети. В феврале 2018 года 12 жителей Южно-Казахстанской области были задержаны за публикацию в социальной сети «ВКонтакте» аудиозаписей об исламе, им было предъявлено обвинение в «разжигании религиозной розни».