Традиционные яворивские игрушки из Западной Украины дарят рождественское настроение гостям Ватикана и посетителям площади Святого Петра.
Яркие плоские игрушки из дерева мастера из Закарпатья создают с XV века. Ремесленные изделия известны как яворивские забавки.
В этом году вертеп, выполненный в традиционном яворивском стиле, представлен на выставке «100 рождественских вертепов» на площади Святого Петра в Ватикане. Он демонстрируется там впервые, однако вращающиеся библейские фигуры на деревянном сундуке на самом деле были созданы восемь лет назад.
Этот вертеп создали мастера Оксана Когут и Остап Сойка. Для них показ работ в Ватикане — часть долгого процесса, направленного на привлечение внимания и признание уникального ремесла.
Когут занимается изготовлением яворивских игрушек более 15 лет. Она чувствует, что их популярности есть куда расти, несмотря на то что сохранение этого вида искусства в современном мире оказалось проблематичным.
«В Явориве прошла конференция, где рассказали об этом ремесле и его истории, и это хорошо. Но поговорить — это одно. Наша цель — сохранить этот стиль и передать знания», — говорит Когут, отмечая, что они с Остапом Сойкой мечтают о музее, где ремесленники могли бы учиться созданию игрушек.
«[Создатели игрушек] могли бы передать свои знания другим, но им нужно уделять больше внимания», — считает она.
В начале ХХ века в Ивано-Франковской области Украины, граничащей с Польшей, проживало около 100 семей, которые изготавливали деревянные фигурки в яворивском стиле. Сейчас осталось всего несколько мастеров.
«Вы должны жить этой работой, вы должны очень её любить», — объясняет Когут.
Яворивские ремесленники, которые часто продавали свои изделия ручной работы на рынках Польши или Австрии, не могли выезжать за рубеж в советское время. Дети по-прежнему любили игрушки, но число ремесленников стало сокращаться, потому что доходы от продажи игрушек снижались.
Когда Когут и Сойка стали искать вдохновение для создания этих произведений, они обратились к коллекциям, выставленным в Национальном музее Андрея Шептицкого во Львове. Отец Шептицкого, Иван, стоял у истоков открытой в 1896 году в Явориве деревообрабатывающей школы. Однако во время Второй мировой войны школа закрылась.
«Мы, по сути, делали копии этих игрушек и продолжали это делать долгое время, потому что нашей первоочередной задачей было сохранение и продолжение традиции», — говорит Когут.
Двое мастеров изготавливают около 20 различных видов игрушек и теперь изо всех сил пытаются удовлетворить спрос.
«Люди спрашивают, где можно купить игрушки. Фотографии есть, а товара нет. Многие люди хотели бы прийти, посмотреть и купить, но я не могу их получить», — рассказывает Когут.
Для тех, кто смог их найти — в основном коллекционеров из-за границы и из Украины, — стоимость игрушек за последние несколько лет выросла в три-пять раз. Это связано с различными факторами, в том числе ростом цен на сырьё. Игрушки делают из платана, древесина которого подходит для изготовления художественно-декоративных изделий.
Подобные деревянные игрушки делают и в Польше, тоже под названием «яворивские». Они очень похожи на украинские аналоги. Их изготавливают в Лежайске, на юго-востоке Польши. Производство основал мастер, который покинул Яворив, чтобы открыть собственную мастерскую.
«Если мы не создадим культурный центр, с музеем, мастерской, где будут собирать старые игрушки и делать новые, то, конечно, Польша может претендовать на бренд "яворивских игрушек"», — говорит Когут.
Когут, выросшая среди ремесленников из Ивано-Франковска, рассказывает, что её всегда привлекала идея работать руками:
«Здесь любят создавать разные вещи из дерева. Я выросла в этой среде, в окружении лесов. Всегда тяготели к дереву. Помню, как увидела первую выставку яворивской игрушки, которую организовали мастера».
Для Когут создавать игрушки с хлопающими крыльями, мебель для кукол, кузнечиков, гремучих змей и всё остальное, что пробуждает детское воображение, — в радость.
«Все зависит от родителей, от того, как они учат ребёнка, как прививают любовь к украинской культуре и искусству. Это нужно делать с детства», — говорит она.
Когут мечтает о том, чтобы родители передавали игрушки из поколения в поколение.
«Это уже предмет коллекционирования, произведение искусства, — говорит мастер. — Она не может конкурировать с современным миром игрушек, но нужно ли это, если яворивская игрушка — это произведение искусства и часть нашей культуры?»
КОММЕНТАРИИ