День влюбленных по-армянски

Гостья Терендеза и один из его организаторов, заместитель директора Дома дружбы Оксана Доценко говорит, что получила на этом празднике в минувшее воскресенье, 17 февраля, заряд позитива на всю новую неделю.

— С утра погода выдалась солнечной. На звук народной музыки и песен сразу потянулись гости. По тропинкам этнокультурной деревни тут же покатились смех, голоса. Я так люблю, когда у нас проходят такие мероприятия: праздничная палатка с угощеньем и древо желаний, на котором каждый мог привязать свою заветную записку с просьбой, шутки конферансье, веселые конкурсы, прыжки влюбленных парочек через ритуальный костер и, наконец, большой хоровод! Этот армянский праздник очень напомнил мне русскую Масленицу, хотя сами армяне придают ему смысл Дня влюбленных, — говорит Оксана Доценко.

Организаторами народных гуляний выступили этнокультурное объединение «Арарат» армянской диаспоры и областной Дом дружбы народов Казахстана.

ПЛАМЯ КОСТРА

Как рассказал Азаттыку председатель армянского этнокультурного объединения «Арарат» Дживан Манучарян, по официальным данным, в Восточно-Казахстанской области проживает 750 армянских семей.

— Наше этнокультурное объединение «Арарат» образовалось в 2000 году. С тех пор мы по традиции собираемся вместе встречать Новый год в кафе «Армения». Кроме того, каждый год встречаемся в Доме дружбы 24 апреля, чтобы почтитьпамять жертв геноцида армян. Теперь решили добавить в календарь один веселый праздник — День влюбленных — Терендез! — уточнил Дживан Манучарян.

Руководитель образовательных и досуговых секций объединения «Арарат» Каринэ Асатрян говорит, что самый захватывающий момент торжества — прыжки через костер молодых пар. При этом влюбленные крепко держат друг друга за руки.

— Как правило, на таких праздниках следом за молодыми через огонь прыгали и бездетные женщины: по преданию, пламя ритуального костра помогало им забеременеть. Но у нас, слава Богу, таковых не нашлось: у всех есть дети, — говорит Каринэ Асатрян.

Старинный обряд, по словам собеседницы Азаттыка, завершился общим хороводом вокруг костра.

Каринэ Асатрян рассказала Азаттыку и историю праздника, который изначально был языческим и назывался Дерендез, что в переводе с армянского означает «сноп сена перед вашим домом» и символизирует пожелание хорошего урожая, но после того как Армения приняла христианство, изменилось название праздника и его суть. Главными участниками стали молодожены или те, кто только собирается связать свои судьбы узами брака.

КАМЕННЫЙ КРЕСТ

Председатель армянского этнокультурного объединения Дживан Манучарян рассказал Азаттыку, что с момента образования в 2000 году этого объединения в Доме дружбы сразу были организованы бесплатные курсы армянского языка.

— Иногда в классе по воскресеньям собирается до 20 человек. Для слушателей самых разных возрастов и даже национальностей ограничений нет. Лишь бы у человека было желание и интерес к языку, — говорит Дживан Манучарян.

Преподаватель курсов Каринэ Асатрян поясняет, что буквари и другие учебники были приобретены спонсорами.

— Сразу после языковых курсов я провожу занятия в нашей танцевальной группе, которая тоже называется «Арарат». На постоянной основе в ней занимаются восемь человек. На открытие объединения нам привезли из Армении национальные костюмы. Очень яркие: красные, желтые, зеленые — от них просто глаз не оторвать, - говорит Каринэ Асатрян.

Наша собеседница рассказала, как их танцевальную группу приглашают на разные общественные мероприятия:

— Мы очень радуемся, когда нас зовут. Ездим по школам, детским домам. Один раз даже в колонии строгого режима выступали.

Традиционная религия армян - христианство, существует самостоятельная Армянская Святая Апостольская Православная Церковь. В Усть-Каменогорске, в отличие от Алматы, своей церкви у армян нет. Но в 2008 году на территории Свято-Троицкого мужского монастыря в Усть-Каменогорске все же, по словам Каринэ Асатрян, появилась частичка родины ее предков: был установлен привезенный из Армении на частные пожертвования каменный крест Хачкар — культовый атрибут армяно-григорианской церкви.

Сразу после открытия креста Хачкар священник Тер Маркос, специально прибывший по этому случаю из Алматы, провел первый обряд венчания молодой супружеской пары.