Доступность ссылок

Срочные новости:

Почему Медведев и Путин восстановили Парады, которые запрещал даже Сталин


Репетиция военного парада в Москве. 29 апреля 2010 года.
Репетиция военного парада в Москве. 29 апреля 2010 года.

Американский журнал «Форин полиси» опубликовал статью под названием «Неуклюжее празднование в Москве», которая касается многих странностей и парадоксов, связанных с Днем Победы в России. Ее автор - писательница Джулия Йоффе.


ДРУГОЙ ПАРАД

Впечатления от московского парада Победы 9 мая продолжают переваривать западные средства массовой информации. Нередко они выкапывают факты, которые в новостных потоках оставались либо не затронуты, либо не замечены. По мнению автора статьи, празднование Дня Победы в этом году, как никогда раньше, внесло большое замешательство и путаницу в общество.

Частично это случилось потому, что российская внешняя политика претерпела изменение при Дмитрии Медведеве, заняв более примирительный с Западом характер. По крайней мере на поверхности это выглядит именно так.

Военные парады путинского президентства имели явно угрожающий оттенок. Последний парад - медведевский - был категорически другим. Впервые Кремль пригласил британских, французских и американских военнослужащих пройтись маршем по Красной площади
Туркменские военные участвуют в параде в Москве. 9 мая 2010 года.
вместе с солдатами российской армии и подразделениями из стран бывшего Советского Союза.

С одной стороны, тот же Медведев заявил о том, что СССР принял на себя главный удар немецкого нашествия. Как считает Джулия Йоффе, сама эта мысль создала определенную аномалию в сердцевине Дня Победы. Параллельно с медведевскими заявлениями, что «война сделала СССР сильной нацией», в обществе стали возникать прямо противоположные сигналы. Эти контраргументы воплотились в некоторых нашумевших фильмах, посвященных Дню Победы, и состояли они в том, что советская победа была не совсем чистой, как ее пытались приподнести все 65 лет.

БЕЗ УПОМИНАНИЯ СОЮЗНИКОВ

В Москве 9 мая можно было легко подумать, что СССР единолично разгромил Гитлера в героической борьбе. По всему городу, на плакатах и транспарантах пестрили даты, которые повторяют многие советские и российские книги о войне, - 1941–1945 годы. Это не Вторая мировая война, а это обязательно Великая Отечественная война. Война против захватчика.

В России, как и в СССР, с большим трудом осознавали, что как минимум на протяжении двух предвоенных лет, с 1939 по 1941 год, Москва была союзником Гитлера. Соответственно и британцы, и американцы в советском сознании и пропаганде никогда не были союзниками, а были лишь членами антифашистской коалиции.

Армянские солдаты на параде в Москве. 9 мая 2010 года.
Как заметила Джулия Йоффе, этот стерильный статус применим даже не в случае партнерства, а в категории совместного предприятия, в котором русским принадлежит контрольный пакет акций. Джулия Йоффе считает, что этому есть справедливое подтверждение. Преимущественная часть Второй мировой войны происходила на советской территории.

СССР понес почти половину всех жертв войны. Германское вторжение опустошило наиболее населенные и плодородные а также индустриальные территории страны. В СССР были разрушены 170 городов, 17 тысяч деревень, погибли около 12 процентов населения. В каждой семье есть ветераны или убитые на войне. По сути 9 Мая - это личный глубокий и неподдельный день каждого гражданина страны.

НАЙДЕННЫЙ СИМВОЛ

Но он не всегда был таковым на официальном уровне. После первого Парада Победы 24 июня 1945 года на протяжении последующих 20 лет подобных парадов не проводилось. Сталин побаивался возросшей популярности маршала Георгия Жукова и его коллег, известных генералов - участников войны. Он делал все возможное, чтобы свести к минимуму славу военачальников.

Солдаты, попавшие в немецкий плен, после войны ссылались в Сибирь как предатели и коллаборационисты. Покалеченные в войне люди массово высылались из главных городов страны в отдаленные места проживания. 9 мая был обычным рабочим днем до 1965 года. Могущественный культ войне был дан уже в брежневскую эпоху. В постсоветское время этот культ стал настоящей политической опорой.

Джулия Йоффе цитирует прокремлевского политтехнолога Глеба Павловского, который отметил, что после распада СССР возник вакуум и новая власть не знала, как себя переделать. Недоставало ясности относительно исторического фундамента самой власти.

Президент России Дмитрий Медведев выступает с речью в честь празднования Дня победы. Москва, 9 мая 2010 года.
И начался поиск. Правительство Бориса Ельцина обсуждало новые гимны, флаги и другие государственные символы. Наверху сталкивались с тем, что старые символы очень трудно перебить чем-то новым. Так возникли переделанный советский гимн, переделанный царский флаг. Так продолжил свое существование советский культ Великой Отечественной войны.

При Владимире Путине праздник 9 Мая стал механизмом утверждения символа России как внутри страны, так и за рубежом.
В 2005 году на 60-летие Победы Путин затянул в Москву Джорджа Буша, Ху Цзиньтао, Герхарда Шрёдера и Жака Ширака. В 2008 году Путин возобновил военные парады на 9 Мая.

ДВОЙСТВЕННОСТЬ

Однако по мере роста популярности этого праздника стали возникать и определенные сложности и многие не совсем удобные противоречия. Только недавно в России начали звучать интонации признания грехов и по поводу пакта Молотова-Риббентропа, и по поводу Катынской трагедии, которые, кстати, имели место за пределами периода Великой Отечественной войны.

Кроме того, все чаще и все острее возникает вопрос о непомерной цене победы в связи с ошибками и просчетами руководства. До сих пор не утихает битва вокруг роли Сталина, и это является постоянным подтверждением двойственности отношения к войне в обществе.

По сути 9 Мая является днем памяти 27 миллионов советских граждан, погибших за четыре года войны. Но отмечается этот день парадом вооружений. Сам праздник касается победы страны, которая уже не существует. Да и бывший враг теперь является ближайшим союзником. Канцлер Германии Ангела Меркель была единственным западным лидером, присутствовавшим на параде.

ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ ИСТОРИИ

Джулия Йоффе в своей статье в американском журнале «Форин полиси» отмечает, что идеологические противоречия по поводу
Салют над Москвой. 9 мая 2010 года.
ценностей Дня Победы возникли также в связи с несколькими культурными событиями, а именно с выходом на экраны страны двух фильмов. Это фильмы «Поп» и «Утомленные солнцем - 2».

Казалось бы, замысел был внести ясность в путаницу и неразбериху в дискуссии о значении Дня Победы для России. Но в результате эти попытки оказались явно неуклюжими. Общее впечатление от фильмов, по словам Джулии Йоффе, так или иначе сводятся к следующему: нацисты - это плохо, но и советские не велики; церковь - хорошо, но она сотрудничала с фашистами; Сталин - общительный, но хитрый; солдаты - храбрые, а командиры не всегда. Даже некоторые партизаны представлены в картине «Поп» как крутые деляги.

В советское время изображение войны никогда не было таким конфликтным. По мнению Джулии Йоффе, оба фильма демонстрируют изменение российской концепции по отношению к наследию Второй мировой войны. Джулия Йоффе считает положительным сам факт пересмотра истории страны, хотя Россия еще не сделала настоящей публичной оценки своего прошлого на уровне, который продемонстрировала Германия по отношению к нацизму.

ПОНАДОБИТСЯ ЕЩЕ ПОЛВЕКА

Завершая статью в американском журнале «Форин полиси», Джулия Йоффе отмечает, что сумятица вокруг парада была засвидетельствована многими проявлениями и в процессе подготовки, и во время самого проведения парада Победы.

За два дня до парада Дмитрий Медведев осудил режим Сталина как авторитарный. Полная путаница в символах была наглядной в День Победы. Ветеранов Второй мировой войны чествовали в атмосфере российских и советских знамен с многочисленным присутствием знаков отличия еще времен царизма.

И по словам автора статьи, возможно, понадобится еще 65 лет, чтобы парад стал менее удручающим, с менее конкурирующими знаменами и менее конфликтными оценками происходящего.
XS
SM
MD
LG