Каждый год, когда начинает таять снег на перевалах, ведущих из Кыргызстана в Китай через Тянь-Шань, раскрываются свидетельства одной из самых страшных трагедий в истории кыргызского народа. Обнаруживаются останки десятков тысяч людей и животных. Эти кости — всё, что осталось от тех кыргызов, которые в 1916 году со своими стадами пытались бежать от царских войск.
Уже к 1916 году в результате губительной колонизаторской политики царской России кыргызы на севере современного Кыргызстана и Южного Казахстана массово покидали родные края и отправлялись в Китай. В документах казахстанского Центрального государственного архива в Алматы имеются сведения о том, что до 1915 года в Китай бежали 1 787 семей. В 1904–1914 годах число беженцев составило около 10 тысяч человек.
Причиной тому была русская колонизация. Русские поселенцы появились на территории Центральной Азии во второй половине 19-го века, вслед за пришедшей туда царской армией. Новоприбывшие переселенцы претендовали на овладение всё большими и большими площадями пахотных земель.
ДИЛЕММА
В 1916 году, через два года после начала Первой мировой войны, начался призыв мужчин из Центральной Азии в возрасте от 19 до 43 лет в количестве около 220 тысяч для военной службы в европейской части империи. Царские наместники предупреждали центральное правительство о том, что это вызовет недовольство у местного населения. Санкт-Петербург решил пойти на компромиссный вариант — привлечь местное население для работ в прифронтовых районах, но не к участию в боевых действиях.
Однако разговоры среди жителей Центральной Азии ходили совсем другие. Необходимость воевать вдали от дома за вчерашнего их завоевателя была воспринята кыргызами негативно. Большинство жителей Центральной Азии в 1916 году слабо представляли, где находится Европа и зачем им там нужно воевать. Ко всему прочему были распространены слухи о том, что мусульман будут кормить свининой. Да и сам указ российского царя был издан 25 июня 1916 года — как раз в разгар сельскохозяйственных работ. Многим из народов Центральной Азии того времени было известно о бунтах против российского колониализма в 1873–1876 годах (под предводительством кыргызского муллы Исхака Хазан-уулу — Пулат-хана) и о восстании в 1898 году в Андижане, в котором участвовали кыргызы, узбеки и таджики.
В итоге, после указа о мобилизации узбеков, таджиков, туркмен, казахов и кыргызов на тыловые работы вспыхнуло восстание коренных народов Центральной Азии. Для царского правительства это было дилеммой, которой в тот момент Санкт-Петербург позволить себе не мог. Кроме войны в Европе, российские военные стратеги были ещё обеспокоены стремлением лидера Османской империи Энвер-паши объединить весь тюркский мир, в который бы вошли и мусульмане Центральной Азии. Российским войскам был отдан приказ применить к восставшим карательные меры и подавить бунт.
У большинства жителей Центральной Азии огнестрельного оружия не было, поэтому сломить сопротивление не составило бы большого труда. Однако власти задались целью проучить «инородцев» и отбить всякое желание когда-либо в будущем оказывать сопротивление.
В селении Беловодск за один день было убито 517 беженцев, в числе которых были женщины, дети и пожилые люди. Десятки тысяч кыргызов бежали от карателей через Боомское ущелье в сторону озера Иссык-Куль.
ВОСПОМИНАНИЯ О ТРАГЕДИИ
Шаймерден Ибраимов — один из кыргызов, чья семья бежала в Китай во времена Уркуна. В 1995 году, спустя 80 лет после Уркуна, он вернулся из Китая в Кыргызстан. Ибраимов поделился с Кыргызской редакцией Азаттыка воспоминаниями своих предков об этой трагедии.
- Во время перехода через перевал от выстрела солдата в спину погиб мой прадед Жапаркул. У деда даже не было возможности похоронить его, он был вынужден оставить там его тело без погребения.
Имеются также воспоминания Баяли Исакеева, которому было 19 лет, когда его семья была вынуждена покинуть свою родину. О событиях тех дней он написал в своей книге «Кыргызское восстание 1916 года», которая была опубликована в 1933 году.
– Нам пришлось ночью переходить через перевал Бедель. Сперва я провел мать с сестрой и с навьюченным верблюдом по единственной узкой верховой тропинке. Тропинка обледенелая, скользкая, чуть засыпанная снегом, по склону ледяной горы. Внизу зиял глубокий, в несколько саженей обрыв. Один неудачный шаг по тропинке — и гибель неизбежна. Благополучно проводив мать и сестру, я вернулся обратно на помощь брату, который на середине перевала возился с быком, навьюченным домашними принадлежностями. Продолжая путь, мы увидели, что обрыв был уже наполнен сорвавшимися сверху и сползшими с тропинки навьюченными и ненавьюченными верблюдами, лошадьми, быками и частично вместе с ними людьми.
Предполагается, что по крайней мере 150 тысяч, а то и около 250 тысяч человек погибли во время Великого Уркуна. Сотни тысяч выживших бежали в китайский Туркестан.
ПРИЗЫВ К ВОЗВРАЩЕНИЮ
В России были и те, кто выступал против этой карательной кампании царской власти. Среди таких был либерал-демократ Александр Керенский. Он назвал действия царской власти в Центральной Азии варварскими. После свержения царизма в феврале 1917 года к власти пришло новое правительство во главе с Керенским. Однако оно столкнулось с таким грузом проблем, что за восемь месяцев своей работы не смогло даже начать их разгребать.
Пришедшие к власти в ходе Октябрьского переворота большевики использовали трагедию Уркуна и другие царские репрессии против народов Центральной Азии в своих интересах, пообещав соблюдать братство всех народов в образованном в 1922 году СССР. Большевистское правительство призвало кыргызов вернуться.
Некоторые возвратились. В их числе был и Исакеев, который позднее стал председателем Совета народных комиссаров Кыргызской АССР, а затем был назначен председателем Совнаркома Киргизской ССР как союзной республики в составе СССР. Однако в 1937 году во время реперссий он был арестован и расстрелян.
Трагические события Уркуна занимают особое место в памяти кыргызов. После обретения государственной независимости в 1991 году были организованы экспедиции по поиску останков и захоронения погибших в 1916 году. Собраны уникальные артефакты, которые впоследствии были переданы музеям. В ближайшее время широкой публике будет представлена новая кинолента «Уркун».
Эти события вековой давности затронули многие народы этого региона, но Кыргызстан — единственное государство в Центральной Азии, которое проводит государственные мероприятия в ознаменование 100-летия Уркуна.
