По версии следствия, 34-летняя жительница города Капшагай Алматинской области через социальные сети занималась распространением запрещенных религиозных аудиозаписей. Мать Жанны Умировой настаивает, что она эти записи не распространяла, а просто хранила для себя на своей странице в социальной сети. Дело начали рассматривать вчера в Алмалинском районном суде Алматы по уголовным делам.
Женщине грозит тюремное заключение, если суд не отсрочит это наказание, пока не вырастут ее двое малолетних детей. Но дети и так растут в неполной семье, глава этого семейства уже пребывает в тюрьме, признанный террористом. Жанну Умирову арестовали в январе этого года и поместили в следственный изолятор департамента комитета национальной безопасности (ДКНБ) Алматы, где ее заставили снять мусульманскую одежду. Позже по состоянию здоровья перевели, по словам ее матери, в следственный изолятор Алматы № 1.
Поводом для ареста молодой женщины стали религиозные аудиозаписи, которые, предположительно, она разместила у себя на странице в социальной сети «Мой мир». Аудиозаписи на этой странице находятся в открытом доступе, в чем репортер Азаттыка убедилась и сама. Экспертиза считает, что эти записи «представляют собой обращение Саида Бурятского — участника террористических группировок, действующих на Северном Кавказе».
Однако есть еще немаловажное обстоятельство в этом деле: ее муж, Жакшибек Биймурзаев, отбывает сейчас 25 лет тюрьмы по обвинению в терроризме. Казахстанские СМИ приписывают ему руководство казахстанским отделением группировки «Жамаат моджахедов Центральной Азии» (группировка «Исламский джихад»). До ареста, по словам Куляш Умировой, ее дочь ездила к мужу в тюрьму каждые полгода в Карагандинскую область.
ТЕЛЕФОННАЯ МАСТЕРСКАЯ В ПРИСТРОЙКЕ
По словам Куляш Умировой, дочь обвинение отвергает и считает те аудиозаписи, которые у нее были в «Моем мире», — это ее мнение и она ни с кем ими не делилась и не пропагандировала. По словам Куляш Умировой, эти лекции в социальной сети «Мой мир» являются мнением ее дочери, «она никого не агитировала, она никуда их не отсылала, послушала и забыла стереть». До ареста, по словам матери, в жизни ее дочери появилась молодая девушка, которая сказала, что она сирота, и стала ее помощницей в бизнесе по ремонту сотовых телефонов.
— Она дала ей свою сотку и ноутбук, чтобы сделать рекламу среди студентов, но оказалось, что она, месяца полтора не прошло… Мы сами думаем, что она подсадная. Видимо, когда она рекламу выпускала, она и открыла «Мой мир», а то за 2013 год кому бы пришло в голову рыться в ее ноутбуке, — говорит Куляш Умирова.
Ее дочь верующая, носила хиджаб, рассказывает Куляш Умирова, последние четыре года вела закрытый образ жизни: постоянно находилась в своей мастерской, которую она открыла в пристройке на балконе в их квартире на первом этаже. Также она, уверяет ее мать, ни с кем не общалась и не относит себя ни к какой религиозной группе, «только молилась и читала Коран».
Куляш Умирова, которая проживает в городе Капшагай, говорит о своей дочери, что она с высшим образованием, «работала год в госразведуправлении, в УВД областном, расчётным бухгалтером, а потом она решила на себя работать и открыла курсы, на которых готовила мастеров по ремонту сотовых телефонов и сама их ремонтировала».
Дочь, отмечает Куляш Умирова, «постоянно ходила в акимат и училась»: прошла краткосрочное обучение действующих предпринимателей, которое организовывали министерство регионального развития и фонд развития предпринимательства «Даму», в рамках правительственной программы «Дорожная карта бизнеса — 2020».
— Ей написали, что она безработная. Хотя она каждый квартал с дохода платила налоги, — говорит Куляш Умирова.
У 34-летней женщины двое детей: пяти и двенадцати лет, сейчас они находятся вместе с бабушкой, Куляш Умировой. Она сама пенсионерка и говорит, что после ареста дочери семья вынуждена жить на ее пенсию в 40 тысяч тенге, так как всю семью содержала ее дочь с помощью своего небольшого бизнеса. Куляш Умирова говорит, что за эти четыре месяца ареста дочери она залезла в долги и сейчас продает их квартиру, где они все вместе живут в Капшагае, чтобы «купить что-то подешевле или дачу» и расплатиться с долгами.
АУДИОЗАПИСИ И ЭКСПЕРТИЗА
В постановлении от 2 февраля этого года следственного судьи Алмалинского районного суда города Алматы Р. Кусайынова утверждается, что «подозреваемая Умирова Ж. Ж. вину признала, но возражала против санкционирования меры пресечения в виде содержания под стражей». За время ареста Жанны Умировой следствие провело ряд экспертиз.
«Контент-анализ представленных на исследование объектов свидетельствует о наличии в файлах... признаков пропаганды религиозного экстремизма и его практической составляющей терроризма, что выражается в героизации образа шахида, утверждениях о богоугодности вооруженного джихада, оправдании действий террористов», — говорится в экспертизе. Эти своеобразные лекции принадлежали небезызвестному Саиду Бурятскому, который некогда свободно разъезжал по Кавказу и западным регионам Казахстана, распространяя идеологию салафизма, затем оказался в рядах вооруженных экстремистов на Кавказе, пока не погиб в 2010 году там же. Российские власти называют его «лидером вооруженного бандитского подполья».
«Используя ложную аналогию, опираясь на хадисы, вырванные из исторического контекста, С. Бурятский убеждает в необходимости мусульман участвовать в „джихаде против кафиров“, как это было во времена пророка Мухаммеда и его сподвижников. Под джихадом в рассматриваемой ситуации понимаются террористические действия радикальных группировок против правительственных войск Российской Федерации на территории Кавказа», — говорится в экспертизе.
Также эксперты в исследуемых файлах нашли «признаки возбуждения религиозной вражды, розни, оскорбление религиозных чувств умеренных мусульман, пропаганду превосходства радикального вероучения в исламе и неполноценности умеренного ислама». Делаются выводы, что представленные на исследование материалы являются примером идеологической работы салафитского направления ваххабитского толка и развиваются в сторону радикализации религиозных взглядов, характерных для последователей идеологии «Ассоциации Братьев-мусульман». Также в одной из записей эксперты нашли идеи, проповедующие вооруженный «джихад» и самопожертвования по религиозным мотивам.
Репортер Азаттыка также прослушала одну из аудиозаписей в «Моем мире» Жанны Умировой о шахидах, за авторством Саида абу Саада, который известен еще как Саид Бурятский. Здесь звучит мужской голос на русском языке.
10 апреля этого года репортер Азаттыка обратилась в комитет национальной безопасности Казахстана с официальным запросом по делу Жанны Умировой, но на момент выхода репортажа ответ так и не был получен. По закону о СМИ ответ журналистам должен быть предоставлен в трехдневный срок.
