В селе Космезгил Шорнакского сельского округа Туркестанской области, населенном казахами и узбеками, всё еще стоят полицейские посты. Жители говорят, что драки между казахской и узбекской молодежью случались здесь несколько раз с начала года. Корреспондент Азаттыка вернулась в Шорнак в поисках истоков и причин произошедшего.
Конфликт в селе Космезгил между казахской и узбекской молодежью разгорелся из-за ссоры двух молодых людей, а те повздорили из-за спичек, утверждают местные. Ночью, после препирательств, один из участников инцидента забросал камнями дом другого. Дело переросло в массовую драку. Позднее были задержаны четыре человека, двое из них арестованы по подозрению в хулиганстве. Во время конфликта были повреждены несколько домов и автомобилей. Пострадали трое жителей и полицейский. Сейчас один из пострадавших с травмой глаза находится в отделении интенсивной терапии.
Власти не уточняют, что именно послужило причиной инцидента. Министр внутренних дел Ерлан Тургумбаев сообщил о задержании участников конфликта и заявил о начале расследования в отношении «тех, кто призывал к провокациям в Интернете».
«СВОИМИ РУКАМИ ПЕРЕДАЛ ПОЛИЦИИ БРАТА»
Органы власти на всех уровнях говорят о стабилизации ситуации в Шорнакском сельском округе, в том числе в селе Космезгил. Но блокпосты при въезде всё еще на месте, как и бойцы спецназа, а также полицейские, размещенные здесь. По центральным улицам то и дело циркулируют полицейские машины. Действует запрет на сборы группами и комендантский час с девяти вечера. В акимате области говорят, что работу в Космезгиле ведет и комитет национальной безопасности.
Днем изредка попадаются прохожие, но людей на улицах мало. Многие не выходят за пределы двора или ограничивают прогулки прилегающей к воротам территорией. Говорить о произошедшем они отказываются. «Мы беспокоимся за наших детей» — такой звучит ответ.
Алмас Толбасиев — один из арестованных. Его старший брат Олжас говорит, что передал Алмаса полиции «собственными руками».
— У моего отца жесткий характер. Мой брат недавно женился, у него маленький ребенок. Работал в Туркестане. По дороге с работы домой встретил парней и попросил у них спички. Они его обматерили. Начали препираться, потом произошла групповая драка. Когда он пришел в себя, испугался гнева отца и пошел к полю, чтобы не расстраивать мать. Я пошел за ним и передал полиции. Сказал, чтобы он честно рассказал обо всём, что произошло, — говорит Олжас Толбасиев.
«Это личное дело, а не межэтнический конфликт», — настаивает он. По словам Олжаса, кто-то записал на видео сцену с возникшим недопониманием и выложил в социальных сетях. Зрители недопоняли происходящее и «были спровоцированы».
— Поэтому и собрались парни со всей округи, — говорит он.
«МОЕ МАТЕРИНСКОЕ СЕРДЦЕ НЕ МОЖЕТ ВЫНЕСТИ ЭТОГО»
С просьбой о спичках Алмас Толбасиев, говорят сельчане, в тот вечер обратился к Ифтихору Жумадуллаеву, учителю физкультуры в сельской школе. Группа молодых людей, прибывших в село, забросала камнями его дом и дом его брата, который преподает казахский язык в школе. Поврежденные дома и припаркованные во дворах автомобили по-прежнему охраняют спецназ и полиция. Ифтихор Жумадуллаев и его брат получили телесные повреждения во время конфликта. Первый находится под следствием, второй — в больнице. Ифтихор приходит в свой поврежденный дом. Сломанная рука перевязана. С людьми, кроме близких, он говорит неохотно.
Мать Ифтихора, пенсионерка Жамиля Жумадуллаева, вспоминает ночь конфликта со страхом. У нее четверо детей. Все женаты. Неизвестные забросали камнями дома двоих из них.
— Возможно, между мужчинами возникли разногласия. Мое материнское сердце не может этого вынести. У двоих сыновей сломаны руки и носы. Старшего сына, который пошел помочь своим братьям, взяли под стражу. За что? Где справедливость? — говорит она.
По словам пенсионерки, из-за случившегося она была вынуждена собрать под одной крышей 18 внуков.
— Мы не называем это межэтническим конфликтом. Он раздувается извне. Действительно, это был бытовой конфликт. В селе и прежде были подобные инциденты. Всё это скрывалось. Среди нас оказался глупец, который выложил видео, которое потрясло всю республику. Если родители подравшихся молодых людей принесут извинения, мы готовы простить их, — говорит пенсионерка.
«ТАКИЕ СПОРЫ РАЗРЕШАЛИСЬ СТАРЕЙШИНАМИ»
Некоторые сельские жители говорят, что разногласия между казахской и узбекской молодежью обострились после того, как решили переименовать село и местную школу. Четыре года назад населенный пункт, именовавшийся Кызыласкер, переименовали в Космезгил, а некоторые местные называют село Сунак.
— Есть жители, которые хотят переименовать сельскую школу в Сунак. Но местные казахи против, — говорит не пожелавший представиться сельчанин.
Имам мечети Сунак и старожил села Торехан Абдиразаков не отрицает, что в последнее время участились потасовки между казахской и узбекской молодежью в селе. По его словам, это «третий конфликт» с начала года.
— В прошлом такие споры разрешались старейшинами, они мирили стороны. На этот раз они оказались не в курсе случившегося. В селе действительно живут сунаки (представители древней этнической группы из древнего города Сыганак на юге Казахстана. — Ред.). Сунак — это старое название города Сыганак. Село предлагали назвать Сунак. Но не назвали. Также предлагали переименовать школу. Ожидается ответ ономастики (ономастической комиссии. — Ред.), — говорит он.
Исполняющая обязанности акима Шорнакского сельского округа Нышанкуль Жуманова подтвердила, что в прошлом имела место драка между казахской и узбекской молодежью. Тот инцидент она также характеризует как конфликт на «бытовой почве».
— Подрались школьники. После приехали сотрудники отдела внутренней политики области, акимата Кентау и заместитель акима области Сакен Калкаманов, представители правоохранительных органов, прокуратуры и провели собрание. Ситуация после этого нормализовалась. После переименования села возникла проблема в связи с переименованием школы. Сотрудники школы предложили назвать ее «Сыганак». Недавно был поднят вопрос о том, чтобы школе дали имя генерала Сагадата Нурмагамбетова. Сейчас мы ждем решения ономастической комиссии, — говорит чиновник.
По словам исполняющей обязанности акима, в селе Космезгил проживает более пяти тысяч человек, «из которых около трех с половиной тысяч — сунаки, записавшие свою национальность как узбеки».
— Они живут в селе на протяжении нескольких веков. Вот почему некоторые называют село не Космезгил, а Сунак, — говорит она.
По официальным данным, в четырех селах Шорнакского сельского округа живет более 12 тысяч человек. Почти все население занимается сельским хозяйством и животноводством. В селах округа функционирует четыре школы и два государственных детских сада. В Кызыласкерской смешанной школе села Космезгил на 600 детей учится более 1 300 человек в три смены.
Руководство Казахстана позиционирует страну как пример мирного сосуществования «ста народов», где сохраняется межэтнический и межконфессиональный мир. Инциденты с межэтническим оттенком случались в Казахстане и прежде, порой они перерастали в волнения и погромы. В феврале этого года в конфликте между казахами и дунганами в Кордайском районе Жамбылской области погибли 11 человек. В настоящее время более 50 человек привлечены к уголовной ответственности за участие в беспорядках.
Власти после таких событий, как правило, говорят, что случившееся — «бытовой конфликт» или столкновения за передел сфер влияния в криминальной среде и отвергают возможность этнической подоплеки.
Раненые и десятки задержанных. Шорнак после столкновений
КОММЕНТАРИИ