СЛОЖНОСТЬ ПОЛИТИЧЕСКОГО МОМЕНТА
Между Октябрьской революцией в Петрограде и установлением советской власти в городе Верном прошло почти четыре месяца. Объясняется ли это отдаленностью Верного и Семиреченской области от тогдашней столицы Российской империи? Вряд ли. От Ташкента до Петрограда было чуть дальше, чем от Верного, однако советскую власть здесь установили уже 1 (14) ноября 1917 года – даже на день раньше, чем в Москве. Главная причина вовсе не расстоянии, а в том, какая была политическая, экономическая и социальная обстановка в регионе. В Верном она была непростой.
В городе и области позиции большевиков до середины 1917 года были не столь сильны, как у их политических соперников. Историки отмечают, что в Верном и в казачьих станицах было сильно влияние партий меньшевиков и эсеров, а в казахских аулах – «алашординцев». Серьезной силой было и семиреченское казачество, чьи руководящие структуры находились в примыкающей к Верному Большой Алматинской станице. Кроме того, в Верный стекались из регионов, где победила советская власть, так называемые «контрреволюционные элементы» в лице офицеров и юнкеров.
Революционные настроения и влияние большевиков в крае усилились, когда летом 1917 года начали возвращаться солдаты-фронтовики и казахи, мобилизованные на военно-тыловые работы. При Верненском Совете солдатских и рабочих депутатов, в некоторых воинских частях, при типографии и почтово-телеграфной конторе были созданы большевистские группы. Наибольшие трудности большевики испытывали в казачьих станицах, где их влияние было слабым по сравнению с атаманской верхушкой.
К моменту начала революционных событий в Петрограде в Верном, как и в других местах, сложилось двоевластие. С одной стороны – областные Советы (их было два – солдатских и рабочих депутатов, а также Совет крестьянских депутатов). С другой – комиссары Временного правительства. На экстренном заседании областных организаций Семиречья 27 октября петроградское и ташкентское восстания были осуждены. Однако антибольшивистскую резолюцию, предложенную представителями казачьей верхушки, провести не удалось благодаря выступлениям на собрании большевиков.
К моменту начала революционных событий в Петрограде в Верном, как и в других местах, сложилось двоевластие. С одной стороны – областные Советы (их было два – солдатских и рабочих депутатов, а также Совет крестьянских депутатов). С другой – комиссары Временного правительства.
2 ноября представители свергнутого Временного правительства Орест Шкапский и Мухаметжан Тынышпаев объявили себя верховной властью в Туркестане, ввели в Семиречье военное положение и попытались создать Комитет общественной безопасности. Главной опорой эти силы видели семиреченские казачьи части и мусульманство. Однако этот «переворот» оказался неудачным. В ответ на действия комиссаров Временного правительства всю полноту власти в станицах принял Войсковой совет, а исполнительная власть была передана новой структуре – Войсковому правительству.
РЕВОЛЮЦИОННАЯ АГИТАЦИЯ И ПРЕСЛЕДОВАНИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОТИВНИКОВ
Войсковое правительство не только не отменило военное положение в Верном, но и распространило его на всю Семиреченскую область. Члены бывшего Туркестанского комитета Временного правительства Шкапский и Иванов телеграфировали из Верного в Оренбург атаману Дутову, что они вместе с областным Войсковым правительством и комитетом «Алаш-Орды» удерживают в Семиречье власть.
Большевики тем временем усилили революционную агитацию. Например, не позднее 1 (14) ноября в Верном начали распространяться большевистские листовки. Лидеры большевиков призывали противодействовать действиям и распоряжениям властей. Использовали они и трибуну Городской думы, и трибуну Второго областного крестьянского съезда, который проходил в январе 1918 года. Хотя на этом съезде были представители разных политических партий, большинством голосов была принята большевистская резолюция о положении в России и о власти.
Первая попытка взять власть в свои руки большевиками была предпринята еще в середине февраля 1918 года. В ночь с 14 на 15 февраля на улицах Верного были расклеены большевистские листовки, призывавшие население на общегородской митинг. Как писал советский историк Сулеймен Джусупбеков, 15 и 16 февраля в различных районах города большевики провели митинги. Наиболее многолюдный состоялся 15 февраля на Старо-Кладбищенской площади (сейчас на этом месте памятник Амангельды Иманову). Кроме рабочих и городской бедноты, на нем присутствовало много казаков 2-го Семиреченского казачьего полка. Митинг принял резолюцию об аресте Шкапского и Иванова и об установлении советской власти. Однако Войсковому правительству удалось разогнать митинги, арестовать часть их организаторов.
Утром второй [казачий] полк получил от [войскового] круга приказ о построении без оружия. … Заподозрив ловушку, полк взбурлил. Выслали в круг депутацию и разведку. Вскоре разведка явилась с известием, что все посланцы полка арестованы. Сомнений больше не оставалось. Полк двинулся на выручку.
Войсковое правительство и войсковой круг активно сопротивлялись росту влияния большевиков в массах. Так, в декабре 1917 года в связи с усилением большевистского влияния в Верненском Совете его разогнали, а несколько депутатов было арестовано. В феврале 1918 года были арестованы и заключены в тюрьму два урядника и два писаря войскового правления, которых обвинили в передаче большевикам сведений из круга. Запретило Войсковое правительство и выпуск «Крестьянской газеты», редактором которой был большевик Березовский.
Значительно всколыхнуло Верный убийство в декабре 1917 года большевиков Александра Березовского и Карпа Овчарова. Их арестовали, доставили в Малую Алматинскую станицу, откуда под казачьим конвоем направили в Софийскую станицу. По дороге конвойные убили их. В январе 1918 года Второй крестьянский съезд потребовал немедленного расследования обстоятельств убийства Березовского и Овчарова и наказания организаторов и исполнителей этого преступления.
ВЛАСТЬ ВЗЯЛИ БЕСКРОВНО
Историк Татьяна Митропольская в рукописи своей кандидатской диссертации, написанной уже в постсоветское время, так описывает события в Верном 2 марта 1918 года:
«Утром второй [казачий] полк получил от [войскового] круга приказ о построении без оружия. <…> Заподозрив ловушку, полк взбурлил. Выслали в круг депутацию и разведку. Вскоре разведка явилась с известием, что все посланцы полка арестованы. Сомнений больше не оставалось. Полк двинулся на выручку».
2-й Семиреченский полк и запасная сотня (а это 631 казак) встали под красные знамена. В годы Первой мировой войны этот полк находился в Персии. Советские историки утверждали, что по пути оттуда в Верный полк «полевел», так как, проезжая через советские районы Средней Азии, казаки знакомились с целями и задачами советской власти и начали одобрять их. Уже в Верном большевики развернули в этом полку активную агитационную работу. Постсоветский историк Татьяна Митропольская отрицает «большевизацию» полка, предположив, что его казаки просто выбрали более сильную власть – власть Советов.
Советские историки роль в установлении советской власти в Верном приписывали исключительно большевикам. Однако на самом деле в организации восстания участвовали разные политические силы. Во главе Военно-революционного комитета (ВРК), который был создан еще до начала марта 1918 года, стояли поручик Павел Береснев (до заключения в верненскую тюрьму в декабре 1917 года был товарищем председателя Верненского союза георгиевских кавалеров) и старший урядник Трофим Ерискин. Последний на тот момент проповедовал непротивление и толстовство. Береснева советские историки причисляли к коммунистам, хотя в его большевизме есть сомнения.
2 марта началось формирование красногвардейских отрядов. В ночь с 2 на 3 марта эти отряды разоружили команды юнкеров и прапорщиков, алашординскую сотню, взяли почту, телеграф, здания ряда учреждений и – без единого выстрела – крепость со складами оружия. Как пишет историк Татьяна Митропольская, обязанности красногвардейских отрядов вечером 2 марта распределяли Береснев и Ерискин. Причем делали это весьма продуманно. Так, алашскую милицию поручили разоружить казахскому отряду рабочих и фронтовиков. Казакам поручили взять крепость и школу прапорщиков.
Созданный таким путем орган власти и управления… по сути являлся не вполне советским, а скорее народно-демократическим. Да и вообще всё, что произошло в те мартовские дни 1918 года в Верном… мало соответствовало классическим схемам установления диктатуры пролетариата.
Первым шагом стало проведение 4–5 марта собрания представителей различных слоев населения и общественных организаций. Его задачей было окончательное решение вопроса о власти. Все ораторы высказались за законность советской власти в России в лице Совета народных комиссаров, и почти все подали голоса за власть Советов. На собрании был сформирован новый военно-революционный комитет, в котором слились прежний ВРК и областной Совет. Также в него вошли по два делегата от общественных организаций областного масштаба, включая те, которые активно боролись против советской власти.
«Созданный таким путем орган власти и управления… по сути являлся не вполне советским, а скорее народно-демократическим. Да и вообще всё, что произошло в те мартовские дни 1918 года в Верном… мало соответствовало классическим схемам установления диктатуры пролетариата», – писала историк Татьяна Митропольская.
ЯПОНИЯ И НАЗАРБАЕВ ЗАТМИЛИ ЮБИЛЕЙ РЕВОЛЮЦИИ
Надо сказать, что государственные музеи Казахстана проигнорировали 100-летие Октябрьской революции. К примеру, в плане выставок на ноябрь Центрального государственного музея Казахстана ничего даже отдаленно напоминающего о том событии нет. 7 ноября должен пройти День культуры Японии. 10 ноября открывается передвижной выставочный проект «Н. Назарбаев: эпоха, личность, общество». В Музее Алматы сейчас проходит только выставка фотографий «Алматы в объективе».
Российские историки с октября 2016 года проводили мониторинг политической, научной и общественной реакции в России и мире на 100-летие революции 1917 года. На днях в Москве был подведен его итог. В публикации российского издания Sputnik приведено мнение участника этого мониторинга Людмилы Готаговой. Она сказала, что «этот юбилей для очень многих постсоветских стран не очень удобный, потому что им не хочется быть в одном ряду со всеми, каждая страна хочет вычленить свою революцию из российской и создать свой собственный исторический нарратив. Поэтому для них такое комплексное осмысление революции неудобно, они ничем не хотят быть обязанными русской революции. И настаивают на том, что у них были все предпосылки для создания собственной государственности едва ли не со Средневековья».
При написании использованы работы: Алма-Ата в период Октября и в годы Гражданской войны (1917–1920 гг.). Летопись событий. Алма-Ата, 1949; Джусупбеков С. Город Верный. Алма-Ата, 1980; Алма-Ата. Энциклопедия. Алма-Ата, 1983; Митропольская Т. Б. Из истории Семиреченского казачества. Алматы, 1997; Лухтанов А. Г. Город Верный и Семиреченская область. Алматы, 2011.
