Жители Арыси, в том числе из числа нашедших временный приют у мечети «Акмешит», не скрывали своей обиды на власти уже на следующий день после приезда в Шымкент. Люди рассказывали, что их не обеспечивают предметами первой необходимости. В последующие дни говорили об отсутствии ощутимого содействия со стороны властей и утверждали, что помощь им оказывает не правительство, а рядовые горожане.
На третий день терпение арысцев, по-видимому, иссякло. Около 11 часов утра 27 июня сотни людей перекрыли одну из центральных улиц города — улицу Темирлана — и начал выдвигать свои требования. «Арысь!», «Дайте землю!», «Дайте жилье!» — кричали они и требовали присутствия акима Туркестанской области Умирзака Шукеева и акима города Шымкента Габидуллы Абдрахимова.
КАК УСПОКАИВАЛИ ТОЛПУ
Через час к месту событий прибыл шымкентский градоначальник. Габидулла Абдрахимов предложил не стоять под палящим солнцем и продолжить разговор в мечети. Часть протестующих согласилась. Остальные, заявив, что не сдвинутся с места, пока не будут выполнены их требования, остались на улице.
Сотни людей с трудом протиснулись в зал для чтения намаза. Там их ждал аким города с микрофоном в руках, представители полиции и имам. Абдрахимов и протестующие не сразу нашли общий язык и внутри мечети. Говорившие хором люди долгое время отказывались слушать. Аким в ответ не скрывал эмоций и недовольно размахивал руками. «В очереди на получение жилья в Шымкенте стоит 150 тысяч человек, и возможности предоставить вам жилье нет», — в какой-то момент сказал он. Едва утихомирившиеся арысцы, услышав это, вновь повскакивали с мест.
В момент, когда шум и гам вновь усилились, по залу разнесся голос имама, зачитывающий суру. Вскоре показался и сам имам с микрофоном в руках. Шум быстро утих, люди присоединились к молитве. По ее окончании и аким, и протестующие покинули мечеть. Люди вновь слились с оставшимся на улице арысцами, чтобы требовать прибытия акима области Умирзака Шукеева.
Позже появился и он, но подходить к людям не стал, прямиком направившись в мечеть. Там успокоить людей речами не удалось и Шукееву. Попытка диалога прервалась новым призывом к молитве. Протестующие вновь расположились на коврах для полуденного намаза. Вместе с ними и оба акима.
«ПРИШЕЛ ВАС УСПОКОИТЬ»
После безрезультатной, как посчитали протестующие, встречи с акимами сотни людей прорвали кордон полиции у мечети и решили направиться к центру города.
— Мы идем на площадь. Акимы спрятались в мечети и не выходят. Читают Коран и таким образом хотят подавить людей, — сказал Азаттыку один из участников стихийного шествия.
Протестующие было двинулись к офису местного филиала партии власти «Нур Отан», но пройти внутрь им помещало полицейское оцепление. После получасового шествия колонна прибыла на площадь Аль-Фараби. Люди кричали: «Мы не поедем в Арысь! Мы боимся возвращаться! Дайте нам жилье в другом месте!»
Здесь к собравшимся вновь вышли духовные лица — несколько мулл вновь призывали к спокойствию. «Это испытание, ниспосланное Аллахом, проявите терпение», — говорили они.
— Я пришел сюда, чтобы успокоить вас. И у меня нет дома, и у него (указывая на стоящего рядом муллу. — Ред.). И у вас, и у нас есть общая цель — спокойствие. Всё. Это дело Аллаха. Вы же не выше Аллаха? — сказал один.
Другой в своей речи сослался на обещание властей восстановить Арысь.
— Нужно время. Не прошло и недели. Какое место Аллах лишает спокойствия? Там, где нет терпения, — говорил он.
Собравшиеся на площади не слишком внимали речам богословов. «Зачем вам политика? Не вмешивайтесь в политику!» — заявил им один из протестующих. «Почему не призываете к терпению власти? Никто не зол, мы просим только необходимое», — сказал другой.
«ДА УБЕРЕЖЕТ НАС БОГ ОТ ПРОВОКАТОРОВ»
Еще через некоторое время на площадь прибыли известные шымкентские богословы Абдугаппар Сманов и Арман Куанышбаев. Они привлекли большее внимание арысцев, хотя их речи мало чем отличались от уже прозвучавших призывов к толпе.
Сманов с громкоговорителем в руках вновь говорил о необходимости спокойствия и терпения.
— Есть люди, стремящиеся нарушить наш покой. Поэтому пусть Аллах даст нам терпение. У общества есть много недостатков. Всё наладится, если каждый исправит себя. Среди нас много подстрекателей, — сказал, в частности, Сманов.
Второй мулла Арман Куанышбаев также призвал к спокойствию и упомянул президента Казахстана Касым-Жомарта Токаева.
— Вчера сам президент сказал вам, что будет создана комиссия. Обещал всё решить. Он недавно пришел к власти. Дайте ему время проявить себя, — говорил он.
В результате неудачу потерпели и Сманов с Куанышбаевым. Так и не убедив толпу разойтись, площадь покинули и они.
«НАРОД НЕ ВЕРИТ ВЛАСТЯМ»
Некоторые эксперты в беседе с Азаттыком говорили, что убеждены: выступить перед народом имамов и мулл «направили» местные власти. Ученый-религиовед Досай Кенжетай ничего предосудительного в присутствии религиозных деятелей не видит, но считает, что имамы должны были выступить с речами, более близкими к положению людей.
— У кого-то из собравшихся на площади умер родственник, у другого — сгорел дом. Со стороны имамов было лишним говорить о том, что «это ниспослано Аллахом» и им нужно успокоиться. Народ сейчас образованный. Они способны решить, что — от Бога, а что — нет. Это безграмотность властей. Взрывы происходят не в первый раз. Как их предотвращать? Это вопрос к ученым. А они все уповают на Аллаха, — говорит религиовед.
Протест эвакуированных из Арыси. Шествие в Шымкенте
По мнению оппозиционного журналиста Жанболата Мамая, власти использовали религию в качестве политического инструмента, «пригласив» имамов выступить перед людьми.
— Люди не вняли ни словам Шукеева, ни Абдрахимова. Напротив, те еще больше разозлили протестующих. Ранее с арысцами встречался и президент Токаев, были министры и другие чиновники. Однако народ поднялся. Всё это говорит о том, что народ не доверяет властям, — говорит Мамай.
Выяснить, действительно ли религиозных деятелей для бесед с людьми «направили» власти, Азаттык попытался в акиматах Шымкента и Туркестанской области. В обеих администрациях эти предположения опровергли. Руководитель управления внутренней политики Туркестанской области Бейсен Тажибаев, в частности, заявил, что акимат не имеет «никакого отношения к выступлению мулл».
ЧТО ГОВОРИТ МУФТИЯТ?
Информация о том, что в мечетях Казахстана время от времени проводятся проповеди, во время которых служители религии призывают верующих «не устраивать смуту» и «не выступать против правителя», периодически появляется в социальных сетях. На сайте видеороликов YouTube можно найти проповеди казахстанских имамов о спокойствии, подчинении руководству и о смутьянах.
21 июня на YouTube’е опубликовали и проповедь обращавшегося 27 июня на площади к арысцам исламоведа Армана Куанышбаева.
— Я не поддерживаю людей, вышедших на митинг. В нашей стране царит спокойствие и народ в порядке. Согласно шариату, это считается неправильным, — говорит Куанышбаев.
Это не единственная речь имама, в которой он говорит о спокойствии. В проповеди «Последствия смуты для общества» он, в частности, убеждает людей, что, «если будет спокойствие, многие проблемы решатся со временем», и добавляет, что, «если проблему решать со скандалами, положение народа ухудшится».
Азаттык обратился с запросом в Духовное управление мусульман Казахстана, чтобы выяснить, имеют ли подобные религиозные речи политическую подоплеку. В ответе муфтията говорится, что в мечетях Казахстана «не читают проповеди в связи с какими-либо политическими событиями».
«Сохранение стабильности и единства в стране — это самый большой долг любого гражданина. Имамы Казахстана вносят посильную лепту в это дело. Предотвращение смуты, выражение благодарности за то, что имеешь, призывы к подчинению власти — всё это лежит в основе ислама. Муфтият не вмешивается в политику. Государство также не может вмешиваться в дела религии и использовать ее в качестве инструмента, потому что об этом говорится и в Конституции страны», — утверждается в тексте официального ответа муфтията.
Отрицательно там ответили и на вопрос, обращались ли власти Казахстана с просьбой читать в мечетях проповеди о политической ситуации и непозволительности призывов к смуте.
28 июня арысцев начали вывозить из Шымкнта назад в родной город, где до этого момента действовал режим чрезвычайной ситуации. Власти заявили, что Арысь «полностью отчищена» и угрозы для населения больше нет. Некоторые жители в социальных сетях настаивают, что по-прежнему обнаруживают на улицах снаряды, сопровождая свои утверждения видеозаписями и фотографиями.
Казахстан, согласно Конституции, является светской страной, в которой религия отделена от государства. Ислам наиболее распространенная религия. Согласно переписи населения 2009 года, более 70 процентов населения страны заявили, что являются мусульманами.
В подготовке материала участвовала корреспондент Азаттыка в Туркестанской области и Шымкенте Дилара Иса.
КОММЕНТАРИИ