Именно так – «фильм», без обозначения жанровой принадлежности, «Ореховое дерево» значится во всех описаниях и уже появившихся отзывах. Несмотря на то, что вообще кино фестивальное, авторское, считается внежанровым, определение Рика Олтмана о том, что жанр представляет из себя «контракт со зрителем», касается и его. Зрителям хочется заранее знать, что они будут смотреть, чтобы подготовить себя эмоционально. Поэтому про «Хозяева» Адильхана Ержанова пишут, что это трагикомедия, а «Левиафан» Андрея Звягинцева на киносайтах включен в рубрику «драма» (хотя на его зарубежных показах зрители думали, что это комедия, и смеялись, не в силах поверить, что так бывает в реальности, и полагая изображаемое за чудаковатый вымысел автора. Но тут уже, как вы понимаете, другая история).
В случае с «Ореховым деревом» наиболее близким жанровым определением для фильма будет как раз комедия. Близким, но, разумеется, не очень точным. Когда Георгий Данелия сдавал свою очередную работу советской худкомиссии, то его спросили, какого жанра лента. «Комедия» - ответил Данелия. «А почему не смешно?» - «А это лирическая комедия». С тех пор, говорят, все несмешные комедии в СССР стали называть лирическими.
«Ореховое дерево» тоже можно назвать лирической комедией, да и по духу фильм где-то между Данелией и Кустурицей – но все равно это прилагательное весьма приблизительное, поскольку этники в фильме ничуть не меньше, чем лирики, и лучше тогда сказать, что это лиро-этническая комедия. В любом случае, черной драмы там точно нет, и одно это уже радует на фоне предыдущего отечественного арт-хауса.
Другая сложность при описании «Дерева» заключается в сложности анонсирования сюжета. Ибо он отсутствует. То есть формально заявлена некая сюжетообразующая линия – сватовство Габита к Айсулу, но оно теряется в череде других событий небольшого аула, и нельзя сказать, что в результате для истории главное.
Зато совершенно понятно, что во всем этом главное для режиссера. Главное для него – стиль.
Вонг Карвай снимал «Любовное настроение» четыре года, и у исполнительницы главной роли во время съемок Мэгги Чун даже случился нервный срыв. Она не понимала, кого играет, потому что мастер ей не объяснял, и постоянно просила сценарий. Карвай сценарий не давал – его у него попросту не было. Он сам не знал, что в результате получится, и следовал, так сказать, волею чувств. Поэтому и фильм называется «Любовное настроение». А не «Три акта любви с кульминацией и развязкой».
Ерлан Нурмухамбетов, напротив, снимал быстро. В то время как писал сценарий, по его словам, 10 лет. Судя по фильму, эти 10 лет были посвящены не собственно шлифованию истории, а придумыванию своего способа ее реализации.
И надо сказать, годы прошли не зря.
Картина вся пропитана особым, медово-солнечным настроением. Она нетороплива, и очень изысканна – Нурмухамбетов совместно с оператором-постановщиком Муратом Нугмановым создали такое завораживающе элегичное кино, которое, как лето из детства, остается в памяти в виде ощущения. Мы можем забыть детали, но всегда помним послевкусие собственного детства. Серик Апрымов говорил, что мы постоянно потом пытаемся его повторить. И никогда не можем.
Стиль прослеживается в «Ореховом дереве во всем»: от оранжевых мотоциклетных шлемов и черных шляп, до золотистой дымки, как-будто сопровождающей весь фильм, и никогда ему не изменяющей. Если Нурмухамбетов ставил себе целью экранизировать собственную ностальгию по светлому, то ему это удалось. А попутно он экранизировал и нашу.
Это, наверное, почти чудо, что в современных условиях Ерлан Нурмухамбетов снял такой фильм. И если вас спросят, о чем он, и для чего нужен, то то следует сказать: о том, что «Дуглас знал, по-настоящему знал, что он живой, что он затем и ходит по земле, чтобы видеть и ощущать мир, он понял еще одно: надо частицу всего, что он узнал, частицу этого особенного дня — дня сбора одуванчиков — тоже закупорить и сохранить; а потом настанет такой зимний январский день, когда валит густой снег, и солнца уже давным-давно никто не видел, и, может быть, это чудо позабылось, и хорошо бы его снова вспомнить, — вот тогда он его откупорит!»…
В блогах на сайте Азаттык авторы выражают свою позицию, которая может не совпадать с позицией редакции.
