КОГДА ЗАГОВОРЯТ ДНЕВНИКИ
Фильм «Фатима» — документальный, но с элементами художественного, так как в нескольких эпизодах при помощи игры актеров реконструируются образы героини фильма, ее дочери Ильфы. В историю Казахстана Фатима Габитова вошла как жена и муза трех выдающихся казахских личностей — просветителя Биляла Сулеева, поэта Ильяса Джансугурова, прозаика Мухтара Ауэзова. Она была матерью их детей, которых вырастила, воспитала и которые сами стали интеллектуалами и крупными публичными фигурами, — Азата Сулеева, Булата Джансугурова, Ильфы Джансугуровой-Джандосовой, Мурата Ауэзова.
Фильм основан на дневниковых записях Фатимы Габитовой, которые она начала вести еще в 1916 году, в 14-летнем возрасте. Закадровый женский голос периодически читает строки из дневника, в которых переплелись личные и гражданские переживания, связанные с событиями, происходившими в ее жизни и в стране. Это сопровождается демонстрацией архивной фото- и кинохроники.
В судьбе Фатимы Габитовой было немало драматических, трагических событий — смерть старшей дочери в 10-летнем возрасте, арест первого мужа Биляла Сулеева и клеймо «жена врага народа», арест второго мужа — Ильяса Джансугурова, неизвестность относительно его судьбы и уже дважды «жена врага народа», связанные с этим ссылки, гибель сына на фронте Великой Отечественной войны. В финале фильма закадровый голос зачитывает строки из дневника героини, в которых она задается вопросом, за что с ней так поступила Советская страна. Фатима ушла из жизни в 1968 году, и в СССР открыто ответить на это тогда никто бы не решился.
Показана и роль отцов детей в судьбе Фатимы Габитовой. Когда Билял Сулеев после вынужденного отъезда в Москву (после освобождения из тюрьмы) написал жене письмо, чтобы она рассчитывала только на свои силы, ей на помощь пришел друг ее мужа — поэт Ильяс Джансугуров, поддержавший ее и ее детей в трудный период жизни. Он стал вторым мужем Фатимы. Взаимоотношениям Фатимы и Ильяса посвящена большая часть фильма. В нем устами Мурата Ауэзова сказано, что, наряду с воспитанием своих детей, главным для Фатимы Габитовой было сохранение памяти об Ильясе Джансугурове, расстрелянном в годы сталинских репрессий, в 1938 году.
Отношение к Иосифу Сталину в фильме показано в эпизоде, реконструированном в формате художественного кино. Дочь Ильфа приходит из школы в подавленном состоянии, так как в тот день сообщили о смерти Сталина. Дома же видит, что мать накрывает стол для чаепития. «Ты что, мама! Сталин же умер!» — «Ну и слава богу!»
Рассказывается и об известном партийном собрании в Союзе писателей Казахстана в 1958 году, которое проходило после знаменитого 20-го съезда КПСС, положившего начало процессу десталинизации, разоблачению культа личности Сталина. На то собрание пришли вдовы репрессированных писателей, поэтов — Сакена Сейфуллина, Беимбета Майлина, Ильяса Джансугурова. Фатима Габитова вышла на трибуну и в своем выступлении прямо указала на присутствующих: «Ты участвовал в репрессиях! Ты доносил!» Правда, в фильме конкретные имена не названы, но кадры кинохроники показали в этот момент сидящего в президиуме уцелевшего при сталинских репрессиях писателя Сабита Муканова, давая зрителю намек.
В фильме о своей матери рассказывают Мурат Ауэзов и Ильфа Джансугурова-Джандосова. Мурат Ауэзов, в частности, рассказал, насколько образованной, по-европейски образованной, была его мать. Рассказал и о роли Фатимы Габитовой в творчестве Ильяса Джансугурова. Она вдохновляла, даже требовала, чтобы тот писал не только лирику, но и произведения на более серьезные темы.
Немало места в фильме уделено и деятельности Фатимы Габитовой в сфере образования. Она более 30 лет работала педагогом, преподавала казахский язык и литературу.
НА ФИЛЬМ ПРИШЛА В ОСНОВНОМ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ
Премьера фильма проходила в киноцентре «Арман». Среди зрителей — в основном интеллигенция, люди среднего и старшего возраста. Среди них — потомки (дети, внуки) Фатимы Габитовой, их друзья, знакомые. В общем, те, кто и без фильма неплохо знает биографию его героини, историю времени, в которое она жила. Но вот молодежи было немного.
Пришел на премьеру и 80-летний поэт и общественный деятель Олжас Сулейменов, который перед началом просмотра напутствовал зрителей:
— У меня мать тоже Фатима. Все мы дети Фатимы, поэтому я отношусь к героине фильма как к своей матери. Я знал Фатиму-апай с 64-го года, когда пришел в их дом с моим другом Булатом Джансугуровым, когда он еще был Габитовым, по фамилии матери. Мы только поступали в КазГУ. Потом я познакомился со всеми ее детьми. У них фамилии тоже разные были, потому что фамилия Джансугуров тогда была под запретом. Каждый из них несет отсвет большой, трагической истории, связанной с их матерью и их отцами. Такая энциклопедия нашей жизни 20-го века в их биографии, но особенно их матери. Поэтому я призываю с большим вниманием отнестись к этому образу, и тогда вы будете лучше понимать нашу историю, как она нам давалась и чтобы больше этого не повторялось.
Отзывы первых зрителей о фильме — положительные. Они исходят и от тех, кто профессионально пишет о кино, и от обычных потребителей киноискусства.
Как отметил на своей странице в Facebook’е журналист и кинокритик Тулеген Байтукенов, «с точки зрения документалистики как жанра лента сделана традиционно, можно даже сказать, шаблонно: интервью со спикерами, закадровый нарратив, архивные фото. Но при этом от экрана невозможно оторваться благодаря силе самой истории этой необыкновенной женщины. Она как будто впитала в себя всю суть эпохи, стала ее портретом и символом».
Доктор филологических наук Багиля Ахатова назвала фильм потрясающим, у которого прекрасные сценарии, музыка. В Facebook’е она написала: «Такие фильмы, раздвигающие границы истории, очень нужны казахстанскому зрителю, особенно подрастающему поколению, в век засилья западной массовой культуры и довлеющего влияния российского информационного пространства».
Фильм создан на киностудии «Казахфильм». Автор сценария фильма «Фатима» — Жанар Джандосова, внучка Фатимы Габитовой и Ильяса Джансугурова, сопредседатель общественного фонда «Ильяс Джансугуров».
