Доступность ссылок

Срочные новости:

Радикализация протестных групп как следствие авторитаризма в Центральной Азии


На кыргызско-узбекской границе. Кыргызское село Суроо-Таш, 14 сентября 2009 года.
На кыргызско-узбекской границе. Кыргызское село Суроо-Таш, 14 сентября 2009 года.

В Кыргызстане и Таджикистане произошли вооруженные столкновения сил безопасности с боевиками. В Центральной Азии наблюдается рост насилия. Местные эксперты по-разному оценивают степень угрозы экстремизма.

ВООРУЖЕННЫЕ ИНЦИДЕНТЫ

Во время перестрелки в северной части таджикского города Исфара 18 октября этого года сотрудниками службы безопасности были убиты четверо боевиков и один арестован. Сообщается, что все боевики были из Исламского движения Узбекистана (ИДУ).

Город Исфара расположен недалеко от границы с Кыргызстаном, в Ферганской долине, в которой пересекаются государственные границы сразу трёх центральноазиатских республик - Кыргызстана, Таджикистана и Узбекистана.

Ранее, 16 октября, кыргызская пограничная служба сообщала, что группа вооруженных людей пыталась въехать в страну из Таджикистана и открыла огонь по пограничным пунктам. Предполагается, что это и были боевики, убитые позже, 18 октября, таджикскими спецслужбами.

Как сообщает Радио Свобода, эти инциденты являются последними в серии вооруженных нападений и операций по обеспечению безопасности в Центральной Азии, произошедших в этом году. До этого, 26 мая 2009 года, террористом-смертником и боевиками были совершены нападения в узбекских городах Андижан и Ханабад, которые расположены в Ферганской долине.

В конце июня этого года кыргызские силы безопасности убили девятерых боевиков в ходе операций на границе с Узбекистаном, опять же в Ферганской долине. Между тем с мая таджикские силы безопасности и военнослужащие были размещены в центральных районах Раштской долины после того, как группа боевиков сообщила, что въедет в страну из Афганистана.

Официальные лица Кыргызстана, Таджикистана и Узбекистана возложили ответственность за нападения на своих территориях на Исламское движение Узбекистана.

Напомним, что Исламское движение Узбекистана было основано в 1996 году, как эмигрантская организация, в состав которой вошли
Государственная граница Кыргызстана и Узбекистана. Жалалабатская область, 10 июня 2009 года.
узбекские мусульмане, члены запрещенных на родине партий и групп. Многие из них, будучи недовольны политикой президента Ислама Каримова и давлением со стороны узбекских спецслужб, бежали из страны.

Узбекские спецслужбы твердят, что целью этой организации является создание исламского государства на территории всей Центральной Азии, включая Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Узбекистан, и тех районов Китая, где проживают уйгуры.

ИДУ ТЕРЯЕТ ЕДИНСТВО?

Эта исламистская радикальная группа, которая призывает к насильственному свержению режима президента Узбекистана Ислама Каримова и созданию исламского халифата в регионе, была ответственна за масштабные налёты через Ферганскую долину в 1999 - 2000 годах.

Однако после американского вторжения в Афганистан в 2001 году базы поддержки Исламского движения Узбекистана в этой стране были уничтожены и лидер движения Джума Намангани якобы был убит. В результате ИДУ прекратило функционировать в качестве единой силы в Центральной Азии.

Вместо этого оно уже реформировалось в качестве структуры боевиков в северо-западной части Пакистана, заселенными узбекскими и, вероятно, кыргызскими, а также таджикскими племенами. Там возникла отделённая от ИДУ группа, которая была названа Исламским союзом джихада.

Эта организация взяла на себя организацию нападений на коалиционные силы в Афганистане и, возможно, теракты в Узбекистане. Случай с террористом-смертником в Душанбе, который произошёл в мае-июле 2004 года, также был организован этим союзом. Однако после этого Исламский союз джихада проявлял низкую активность в Центральной Азии.

Пока с ростом насилия, которое наблюдалось в течение 2009 года, было мало фактов, свидетельствовавших о причастности к нему боевиков Центральной Азии, которые на протяжении многих лет брали на себя ответственность за подобные действия. Даже сейчас остаётся неясным, совершены ли недавние нападения частью широкой боевой структуры или локализованными и децентрализованных группами.

Афганские полицейские на посту на границе с Таджикистаном. Провинция Кундыз, 20 октября 2009 года.
Авторитарные правительства стран Центральной Азии периодически утверждают, что Исламское движение Узбекистана представляет собой серьёзную угрозу для безопасности стран региона. И часто это служит предлогом, чтобы сломить сопротивление несанкционированных государством религиозных групп. Однако фактические доказательства деятельности Исламского движения Узбекистана остаются немногочисленными.

Тем не менее Радио Свобода сообщает: рост насилия и нападений наводит на предположения, что некоторые боевики, связанные, вероятно, с Исламским движением Узбекистана или Исламским союзом джихада, находящимися в Пакистане, возвращаются в Центральную Азию.

Это могло быть в результате усиления давления после атаки беспилотных ракет США либо наступления пакистанской армии, начатого 17 октября в тех районах, где эти группировки базируются.

ПРИЧИНЫ РАДИКАЛИЗАЦИИ

Существование группировок боевиков и поддержка их некоторыми людьми в Центральной Азии, в частности, в Ферганской долине, в первую очередь обусловлены такими серьёзными социально-экономическими проблемами в регионе, как массовая нищета и крайне высокий уровень безработицы.

К примеру, согласно официальным данным, в 2009 году в Кыргызстане процент безработицы составил 12 процентов. Хотя, по данным международных организаций, реальная цифра может быть в три раза больше.

Как сообщает Радио Свобода, в дополнение к этим проблемам в регионе существует репрессивная и зачастую коррумпированная
Когда людям не дают выражать свой протест более мирными способами, нет свободы слова, нет светской оппозиции, - среди людей радикализуются экстремистские настроения и после они переходят к террористской форме работы.
власть, у которой мало терпимости к инакомыслию. Кроме Узбекистана, к таким государствам можно отнести также Кыргызстан, Таджикистан и Казахстан. Эти проблемы привели к тому, что растет количество людей, которые начали рассматривать радикальную форму ислама в качестве единственного средства оппозиции правительствам.

Эксперты считают, что это можно увидеть на примере увеличения поддержки таких групп, как «Хизб ут-Тахрир», радикальной, но откровенно ненасильственной, стремящейся к созданию исламского халифата в Центральной Азии. По их мнению, такое количество нищеты, гнева и радикализма в регионе создает потенциально плодородную почву для вербовки насильственных групп.

Политолог из Кыргызстана Оразбек Молдалиев говорит нашему радио Азаттык, что, кроме наличия внешнего фактора, сами режимы стран Центральной Азии создают условия для организации внутренних, радикально настроенных террористических группировок. К числу таких группировок он относит группировку «Байат» в Таджикистане и «Жамаат моджахедов Центральной Азии», которая, по его данным, базировалась в Южном Казахстане.

- В последней группировке были родные и близкие осужденных по сфабрикованным обвинениям членов «Хизб-ут-Тахрира». Они переходят к подобному роду действий и занимаются совершением террористических актов вынужденно. Таких людей можно назвать протестным потенциалом. Когда людям не дают выражать свой протест более мирными способами, нет свободы слова, нет светской оппозиции, - среди людей радикализуются экстремистские настроения и после они переходят к террористской форме работы. Я не думаю, что это относится в большей степени к Казахстану и Кыргызстану, потому что здесь пока есть какая-то форма свободы слова и светской оппозиции, - сказал Оразбек Молдалиев.

Как считает узбекский политолог Фарход Талипов, угроза со стороны радикальных и террористических группировок не столь велика, чтобы дестабилизировать ситуацию в Центральной Азии.

- Но с точки зрения способности локально осуществлять какие-то акции диверсионного характера, они всегда опасны. Однако весь предшествовавший опыт борьбы с терроризмом показал, что, когда возникают какие-то радикальные группировки, правительственные силы стран региона могут вступить в борьбу и справиться с ними. Также думаю, что большинство населения стран региона исповедует мирный и толерантный ислам. Не думаю, что они поддерживают радикальный, экстремистский ислам. Последователей «Хизб ут-Тахрира» и подобных нетрадиционных религиозных организаций в регионе было немного. Если бы действительно их идеи были популярны среди населения, то мы уже были бы свидетелями широкомасштабных народных волнений, - говорит нашему радио Азаттык узбекский политолог Фарход Талипов.
XS
SM
MD
LG