Группы русскоязычных людей, как сообщается, наводят страх на татарское население Крыма, предпринимая попытки либо принудить их покинуть регион, либо спровоцировать насильственные действия, которые могут быть использованы российскими силами для оправдания применения военных мер против местных татар. Одна из таких групп с дубинками прошла 4 марта вдоль улицы мимо дома 48-летней татарки из Бахчисарая Нурие.
ПОМЕТКА КРЕСТОМ
У одного из мужчин был список, который, как кажется, содержит имена и адреса татар района под названием Акчукрак, где в основном проживают крымские татары.
Соседка Нурие, татарка Ава, в то время только вернулась со школы со своим семилетним сыном. Ава видела, что мужчины проверяют свой список и помечают ворота домов, где живут крымские татары. Увидев, что мужчины приближаются к ней, размахивая дубинками, она забежала внутрь со своим сыном и спряталась.
Мужчины не последовали за ней, но нацарапали отверткой зловещий крест на воротах обеих женщин и закрасили его мелом, рассказывает Нурие.
Ава рассказала о происшедшем местной милиции. Однако Нурие говорит, что власти не могут ничего сделать, чтобы ослабить рост опасений среди крымских татар, которые утверждают, что их общине угрожают пророссийские банды.
«СЮРГЮНЛИК»
Страх татар-мусульман, издавна проживающих в Крыму, имеет под собой исторические основания, особенно после того, как 28 февраля российские войска вступили на полуостров.
Старшие поколения Крыма все еще помнят, как Москва провела «Сюргюнлик» – с языка крымских татар обозначающий «изгнание», – принудительную депортацию большинства крымских татар во время Второй мировой войны.
Эти воспоминания не выходят из головы Нурие. Оба ее родителя были среди тех, кого отправили в Узбекистан в Ферганскую долину, где они родилась.
Десятки тысяч крымских татар умерли от жажды или голода во время первых недель плохо организованной государственной депортации. Около половины депортированных «Сюргюнлик» – более 100 тысяч человек – умерли до конца 1946 года.
В настоящее время активисты крымских татар ведут кампанию, чтобы «Сюргюнлик» признали в мире как геноцид.
Только в конце 1980-х годов Нурие и другим крымским татарам позволили вернуться на родину в Крым. К тому времени оба родителя Нурие скончались в Узбекистане.
Когда Нурие вернулась в Бахчисарай – историческое место расположения Каганата крымских татар в 1500-х годах, она обнаружила, что большинство домов депортированных татар занято этническими русскими.
Для размещения тысяч крымских татар, возвращавшихся в Бахчисарай, особенно после распада Советского Союза в 1991 году, был построен новый 6-й микрорайон с более тысячей новых домов.
ЛЮДИ В МАСКАХ
Вслед за сообщениями о том, что русскоязычные банды помечают дома татар, страх жителей 6-го микрорайона Бахчисарая еще более усилился.
50-летний Суин сказал Азаттыку, что в его дом ворвались люди в масках, они говорили «на чистом русском» и устроили погром в доме, разбив принадлежавшие его семье вещи. Он сказал, что ворвавшиеся мужчины ничего не украли. Но перед уходом они угрожали Суину и его жене оружием.
На следующий день, когда крымский парламент проголосовал за присоединение к России и проведение местного референдума для подтверждения этого решения, страхи жителей района усилились вновь, после того как мужчин на машине с номерами из восточной Украины заметили за фотографированием домов крымских татар.
– Они нас уже один раз депортировали. Они также депортировали чеченцев, и нас тоже. Мы им не доверяем. Украина нам помогала, немного, но все же это была помощь, – говорит Сервер.
Сын выживших в «Сургунлике» – Якуб, вернувшийся в Бахчисарай после смерти своих родителей, говорит, что они не хотят в Россию, потому что это
Эти новые крымские власти – правительство и парламент - полагаются только на военную силу.
– Эти новые крымские власти – правительство и парламент - полагаются только на военную силу. Они никого не спрашивают при принятии решений, – говорит Якуб.
Пока еще не начался массовый исход татар из Крыма. Но сотни уже уехали в западную Украину или через Черное море в Турцию, где им не нужна виза.
Тем временем в Бахчисарае татарские общины создают патрули для присмотра за вооруженными русскоязычными мужчинами, которые, по их словам, пытаются либо запугать их и принудить к отъезду, либо спровоцировать насилие, которое может быть использовано российскими силами для оправдания подавления татар по всему Крыму.
В подготовке материала участвовали Рон Синовиц, Дилевер Осман, Наил Хиссамиев и Анна Клевцова.
