Доступность ссылок

Срочные новости:

90 лет газеты «Жас Алаш»


Полоса юбилейного номера газеты «Жас Алаш». Алматы, 17 марта 2011 года.
Полоса юбилейного номера газеты «Жас Алаш». Алматы, 17 марта 2011 года.

Газета «Жас Алаш», первый номер которой вышел 22 марта 1921 года, пережила вместе с казахским обществом несколько режимов и периоды невзгод. Вместе с казахским обществом она претерпевает и различные трансформации.


ПРЕВРАЩЕНИЕ В «ЛЕНИНШИЛ ЖАС»

Название «Жас Алаш» газете дал член Центрального комитета Туркестанского союза коммунистической молодежи Гани Муратбаев, проживший всего 23 года. Газета начала выходить в Ташкенте, где в то время располагались культурные центры вновь созданного Советского Казахстана.

«По имеющимся сведениям, у истоков газеты стоял Гани Муратбаев. Горячий парень, сильная душа. Ушел в цветущем возрасте. Такое ощущение, что просто сгорел. В Москве есть Ваганьковское кладбище. Там остался. Во времена комсомола его иногда вспоминали, ездили, искали, носили цветы на могилу. А теперь кто знает…» – писал Шерхан Муртаза, один из бывших редакторов газеты, в юбилейной статье, опубликованной в газете «Егемен Казахстан» 22 марта 2001 года.

Началом истории казахского молодежного издания считается 22 марта 1921 года. В этот день Гани Муратбаев, с помощью Назира Торекулова и Султанбека Кожанова, выпустил первый номер газеты «Жас Алаш». Газета «Жас азамат», 22 номера которой вышли в городе Кызылжар с 30 июля 1918 года по 3 февраля 1919 года, в счет не бралась. Потому что редактором газеты был Кошке Кеменгеров, а единомышленниками были деятели известной организации «Алаш Орда».

Ученый Дихан Камзабекулы, исследовавший историю газеты «Жас азамат», пишет:

- В истории национального издательства среди всех газет и журналов следует особо отметить газету «Жас азамат», которая способствовала продвижению гражданского сознания, оказала содействие в популяризации среди народа идей газеты «Казах».

Дихан Камзабекулы пишет о том, что газета «Жас азамат» была первой общественно-политической газетой, которая выступала за национальную независимость и против колониального гнета. (Газета «Ана тили», № 14, 1993 год.)

Доктора исторических наук Сагымбай Козыбаев и Кырыкбай Алдабергенов
Сверстанная на компьютере полоса юбилейного номера газеты «Жас Алаш». Алматы, 17 марта 2011 года.
пишут: «История казахского молодежного издания начинается не с марта 1921 года, как пишут, а с июля 1918 года… Газета «Жас Алаш» стала газетой нового направления для казахской молодежи, которая начала издаваться в Туркестанской республике после становления и укрепления советской власти». То есть была последователем газеты «Жас азамат». (Газета «Казах адебиети», 16 марта 2001 года.)

Несмотря на то, что участники движения «Алаш» получили амнистию (1919 – 1920 годы), советская власть газету «Жас Алаш» закрыла. С 1 сентября 1922 года вместо газеты «Жас Алаш» начала издаваться газета «Жас кайрат» как орган Центрально-Азиатского бюро и Туркестанского комитета молодежи. Редактором был Ергали Алдонгаров. Эта газета в 1924 году стала журналом.

Следует сказать, что в этот период в Оренбурге вышло в свет республиканское молодежное издание «Ортен». Эта газета была закрыта за «политическую неблагонадежность». Успело увидеть свет за два месяца 1922 года всего шесть номеров. В этой газете были статьи и Ахмета Байтурсынова. В это время в газете была опубликована известная литературно-критическая статья Жусипбека Аймауытова «Поэзия Магжана». Вместо нее Крайком молодежи Казахстана стал выпускать журнал «Жас казах».

С 8 февраля 1924 года вместе с газетой «Енбекши казак» началось выпускаться приложение «Лениншил жас», с февраля 1925 года по январь 1926 года оно выходило отдельной газетой «Жас казах». 22 сентября 1927 года газета получила название «Лениншил жас».

«БУРЯ БОЛЬШЕВИЗМА»

Вот таким образом советская власть отделила газету от влияния вчерашних алашординцев, сформировала всецело преданную идеям большевизма
газету «Лениншил жас» и придала молодежному казахскому изданию тот вид, который хотела.

За тем, что газеты то открывались, то закрывались, была скрытая идейная борьба между казахским молодежным изданием, все еще не терявшим национальных идей алашординцев, и большевистской властью. Поэтому выход в 1927 году газеты «Лениншил жас» можно считать признаком окончательной победы большевиков.

В открытом письме, опубликованном в одиннадцатом номере газеты «Жас азамат», писали следующее: «Среди народа вдруг появилась идея объединиться. Причиной этого стала буря большевизма, которая покрыла все. Поэтому мы должны сохранить казахско-киргизский народ, по мере возможностей не будем виновны перед историей, если умрем, то в одной яме, а будем живы, то торжествовать нам на одной вершине» (С. Козыбаев, К. Алдабергенов, газета «Казах адебиети», 16 марта 2001 года).

Тогда возникает вопрос: была ли газета «Лениншил жас» действительно последователем первой газеты казахской молодежи «Жас азамат»? Потому что под лозунгом ленинского комсомола газета «Лениншил жас» всегда была не в конце, а впереди советских перемен. Даже стала своего рода «бурей большевизма».

«КОМСОМОЛ – УДАРНИК СТРОИТЕЛЬСТВА СОЦИАЛИЗМА»

Газета «Лениншил жас», ставшая орудием большевистской власти, внесла активный вклад в политическую и идеологическую пропаганду, которая велась в народе. Статьи о повседневной жизни, литература, считанные статьи, посвященные проблемам культуры, приобрели оттенок политических девизов.

В январе 1931 года газета «Лениншил жас» перешла с арабицы на латиницу. По этому поводу в первом номере того года писалось:

«С сегодняшнего дня наша газета перешла на новую графику, это стало одним из наших больших достижений. Переход на Востоке на новую графику – это событие, имеющее значение классового переворота. Писалось о том, что не зря все восточные народы воспротивились переходу на латинский алфавит, в том числе богачи, дубинки в руках алашординцев, муллы, слуги главенствующей верхушки в Казахстане».

Газета «Лениншил жас» выступила в 1931 году с девизом «Комсомол – ударник строительства социализма, надежный помощник партии». Тогда началась советская политика «без перегибов», не считавшаяся с мнением большинства. В третьем номере, на главной странице, газета опубликовала статью «Мы взяли под свою опеку сельское хозяйство». Результаты того, в чьи руки было взято сельское хозяйство, и сейчас налицо.

«Избавляйтесь от оппортунистов, которые рядом с вами!» (№ 2, 1931 год). «В
В районах, где не выполнили план по сбору урожая, в ряды комсомола затесались оппортунисты, байские прихвостни и правоуклонисты.
районах, где не выполнили план по сбору урожая, в ряды комсомола затесались оппортунисты, байские прихвостни и правоуклонисты. Руководство не проявляет бдительности и не ведет с ними беспощадную борьбу» (№ 10, 1931 год). «Не выполняется план по скотозаготовке, заготовке мяса». "К 20 февраля выполнена только одна четвертая часть квартального плана по скотозаготовке. Еще недостаточно участие комсомольцев в страде скотозаготовки!» (1 марта 1931 год). «Слово комсомольцам Туркестана об оказанной помощи в хлопковом и зерновом хозяйстве» Главная тема: «Ал сөйле» (Давай, говори!)» (11 января 1933 года). Все темы статей были посвящены этим лозунгам, но ни одного предложения не было написано о вымирающем от массового Голода казахском народе.

После ухода из руководства Советского Казахстана Голощекина и с приходом Мирзояна пыл газеты «Лениншил жас» немного поутих, но газета не отошла от яростного порыва «поднять обратно» сельское хозяйство.

«Сделаем урожайной землю» (6 февраля 1933 года); «Не будет пощады тем, кто сунет руку в помощь, оказанную нуждающимся колхозам государством» (17 марта 1933 года) – типичные заголовки того года.

В статье «Не считать главной обязанностью сторожить и защищать семена, не прикладывать все силы для борьбы и не оправдать доверия комсомола-партии – это значит предать свой класс и быть на самом деле агентом врагов», написанной 28 марта 1933 года, хотя и не говорится о Голоде ни слова, но чувствуется, до какого состояния дошел народ.

«ПУСТЬ БУДУТ РАССТРЕЛЯНЫ БЕШЕНЫЕ СОБАКИ!»

В 1937–1938 годах, во времена сталинских репрессий, газета «Лениншил жас» заставила «краснеть» не только свои страницы.

«Смелая критика – нет взаимной критики» (27 сентября 1937 года); «Быстро уничтожим последствия ущерба, причиненного врагами» (29 сентября 1937 года); «Суд над бандой национал-фашистов в Урджаре» (2 октября 1937 года); «О некоторых коварных приемах и методах врагов, затесавшихся в дела комсомола» (15 октября 1937 года); «Не ослабим борьбу с врагами народа» (30 октября 1937 года) – вот такие подобные «статьи-вышибалы» одна за другой появлялись в газете.

Все превзошел доклад секретаря Центрального комитета ЛКСМ Казахстана Кенжекараева в газете «Лениншил жас». Вот одна цитата из него: «Центральный комитет Коммунистической (большевистской) партии в Казахстане и НКВД вдребезги разбили несколько гнезд контрреволюционных национал-фашистов. Кулымбетов, Ескараев, Садвакасов, Курамысов – агенты японского империализма, возглавившие национал-фашистские банды, пытались отделить Казахстан от великого Советского Союза». («Уничтожим всех до единого врагов народа!» 2 октября 1937 года).

В эти годы в газете «Лениншил жас» несколько раз критически прозвучало следующее: «До сих пор до конца не уничтожены остатки разоблаченных врагов народа в организации писателей Жансугурова, Тогжанова, Сейфуллина, Майлина».

Эти отголоски были слышны и в газетах «Казах адебиети» и «Адебиет майданы». В статье «Сообщество буржуазных националистов в организации писателей» (27 октября 1937 года) писалось: «Газету «Казах адебиети» некоторое время возглавлял враг народа Майлин, сейчас ее возглавляет сообщник буржуазных националистов Жароков Таир. Журнал «Адебиет майданы» вначале возглавлял враг народа Сейфуллин, а сейчас – сообщники врагов народа Мусрепов и Турманжанов. Союз писателей до сих пор возглавляет Каратаев, чужого рода-племени, обманом вступивший в ряды партии».

Такие обвинения писались по заданию НКВД, который возглавлялся Ежовым и Берией.

В кульминационный период политических репрессий 1938 года подобное публиковалось в каждом номере газеты «Лениншил жас». В том году, например, первая страница номера от 6 марта полностью была посвящена разоблачению и уничтожению «врагов народа». В главной статье «Пусть будут расстреляны бешеные собаки» сказано следующее:

«НКВД, стальным мечом нашей страны, были пойманы подонки, которые многие годы скрывались и причиняли вред Родине, пытались ее раздробить и раздать фашистским государствам... Прошло несколько дней, как начался судебный процесс над отбросами человечества, собаками фашистских разведчиков, этот процесс заставил кипеть от злости весь советский народ, все прогрессивное человечество, от справедливого советского суда требуется уничтожить фашистских головорезов».

Статьи на этой странице – «Самое справедливое решение – расстрел», «Пусть
Митинги многочисленных трудящихся требуют сурового наказания предателей Родины.
дадут самое тяжкое наказание», «Митинги многочисленных трудящихся требуют сурового наказания предателей Родины» – и стихотворение известного в то время поэта Сагынгалиева призывали к наказанию смертью «семиголовой гидры».

С 1940 года газета «Лениншил жас» начала публиковать большое количество статей по ликвидации безграмотности, повернулась лицом к культуре и литературе. С начала Второй мировой войны газета временно прекратила свою работу: сотрудники ушли на фронт.

Газета «Лениншил жас» 5 февраля 1946 года опубликовала нашумевшее постановление Центрального комитета Коммунистической партии (большевиков) Казахстана «О грубых политических ошибках в работе Института языка и литературы Академии наук Казахской ССР».

Вскоре газета опубликовала статью о собрании работников алматинской науки, литературы и культуры. С особым усердием было расписано то, как принявшие в участие совещании известные ученые И. Кенесбаев, М. Балакаев, Е. Смаилов, К. Жумалиев, Б. Кенжебаев и М. Ауэзов «признались» в том, что «маскировали литературные направления, чуждые советскому народу».

«ДЛИННЫЙ АРКАН- ШИРОКИЕ ПУТЫ»

Оттепель Никиты Хрущева, наступившая после смерти Сталина в 1953 году и расстрела Берии, сразу сказалась на газете «Лениншил жас». Газета отводила много места для иделогических материалов, таких как «Молодые строители коммунизма, жить и бороться по-ленински, дойдем до победы!» (5 октября 1955 года), «Мы сами построим коммунизм и будем при нем жить» (9 декабря 1961 года), «Освоение целинных земель – яркий период на пути строительства коммунизма» (16 августа 1964 года).

Кроме того, в ней публиковались длинные доклады Никиты Хрущева о сельской жизни и быте, народной культуре. Постепенно «Лениншил жас» стала по-настоящему популярной газетой.

Как и другие средства массовой информации, газета «Лениншил жас» была под строгим идеологическим контролем. Руководители издания назначались с ведома Центрального комитета партии. Однако «длинный аркан – широкие путы» способствовали тому, что и содержание, и облик газеты стали разнообразными. Среди тех, кто этим занимался, – молодое послевоенное поколение.

Многие сотрудники газеты «Лениншил жас», работавшие с 1950 года по 1980 год, в дальнейшем возглавили другие издания, стали мастерами пера, видными общественными деятелями. «Лениншил жас» часто поднимала насущные проблемы, иносказательно поднимала национальные вопросы. Ежегодно праздновала Наурыз под видом «Дня Весны». В этот период тираж газеты возрос невиданно – более 300 тысяч экземпляров.

«НЕЗАВИСИМОСТЬ» ПОСЛЕ НЕЗАВИСИМОСТИ

Накануне развала СССР газета «Лениншил жас», вернув свое первоначальное название «Жас Алаш», превратилась в рупор социально-политических и экономических изменений в Казахстане. В первые десять лет независимости статьи, опубликованные на страницах «Жас Алаша», затрагивали насущные проблемы. В эти годы писатели и журналисты, работавшие в «Жас Алаше», как и предыдущее поколение, стали возглавлять другие издания. В 2000 году на конкурсе «Золотая звезда» газета «Жас Алаш» получила звание «Лучшая газета в Казахстане».

Как и другие средства массовой информации, газета «Жас Алаш» была приватизирована, акции газеты были розданы сотрудникам редакции. Но ряд оппонентов считал, что владельцем газеты на самом деле был государственный деятель Алтынбек Сарсенбаев. Он многие годы возглавлял министерство информации Казахстана. В дальнейшем Алтынбек Сарсенбаев стал лидером оппозиции, а в 2006 году пал жертвой политического заказа.

Политические недруги распространяли мнение, что Алтынбек Сарсенбаев оказывал влияние на то, что в газете неоднократно подвергались критике Аслан Мусин, занимавший посты акима Актюбинской и Атырауской областей, ныне руководитель администрации президента Казахстана; Серик Абдрахманов, бывший первый секретарь ЦК комсомола Казахстана, бывший депутат мажилиса; Заманбек Нуркадилов, известный общественный деятель, бывший министр по чрезвычайным ситуациям, погибший при загадочных обстоятельствах после перехода в ряды оппозиции.

В 2001 году, когда Галымжан Жакиянов и Мухтар Аблязов создавали
Дежурный сотрудник редакции читает гранки юбилейного номера газеты «Жас Алаш». Алматы, 17 марта 2011 года.
«Демократическое движение Казахстана», газета «Жас Алаш» поддержала оппозиционное движение, опубликовала в их поддержку несколько статей, но отношения с властью прерывать не стала.

Имангали Тасмагамбетов, занимавший в 2001 году должность заместителя премьер-министра, в своей поздравительной речи по случаю очередного юбилея газеты сказал следующее: «Жас Алаш» – самое яркое, с выразительными страницами правдивое издание в истории республики, которое, не уронив развевающееся знамя молодости, поднятое старшими братьями 80 лет назад, и сегодня торжественно несет его» (15 марта 2001 года).

На опрос: «Почему вы читаете «Жас Алаш»?» – руководитель агентства «Хабар», дочь президента Казахстана Дарига Назарбаева, ответила: «Жас Алаш» – святое понятие, священное издание. Потому что со словом «Жас Алаш» ассоциируются молодежь, новаторы, национальная ценность и созидание истории» (20 декабря 2001 года).

Газета «Жас Алаш» в 2001 году писала: «Абилов заупрямился, когда дошли до пунктов закона о СМИ, касающихся национальных проблем. Судя по этому, бизнесмену Болату больше по душе, когда рекламируются товары супермаркетов, нежели духовное богатство. Кто ближе народу? Амангельды Айталы или Болат Абилов? Мажилису нужны такие люди, как Айталы, способные говорить» («Амангельды Айталы: Болат Абилов, это тебе не магазин!» 17 марта 2001 года).

После того как в ноябре 2003 года Алтынбек Сарсенбаев покинул пост посла Казахстана в России и присоединился к партии «Ак жол», политическое направление газеты «Жас Алаш» стало еще определеннее. В 2005 году, когда раскололась партия «Ак жол», газета поддержала партию «Нагыз Ак жол», которую создали Алтынбек Сарсенбаев, Болат Абилов и Ораз Жандосов. С этого времени газета «Жас Алаш» начала смело публиковать статьи против политики президента Казахстана Нурсултана Назарбаева, стала независимой от властей.

На страницах газеты зазвучала постоянная критика в адрес Имангали Тасмагамбетова, Дариги Назарбаевой, Алихана Байменова. Болат Абилов, напротив, стал идейным союзником газеты. Изменения в современной политической системе Казахстана можно наблюдать и по такой субъективной критике отдельных персон на страницах газеты «Жас Алаш».

Газета «Жас Алаш» несколько раз привлекалась к административной ответственности. Ассоциация деловых женщин Казахстана хотела привлечь газету «Жас Алаш» к суду за статью о Дариге Назарбаевой и кандидате от партии «Асар», опубликованной 7 сентября 2004 года. В апреле 2005 года из-за статьи «Чего все время опасается Абдрахманов?» Серик Абдрахманов, будучи депутатом парламента, подал в суд на «Жас Алаш», Медеуский районный суд города Алматы признал газету «Жас Алаш» виновной.

В последние десять лет газета «Жас Алаш» стала крупным республиканским изданием, которое публикует статьи на такие темы, которые в провластных СМИ не освещаются, но привлекают внимание читателей – о неделимости казахской земли, о проблемах казахского языка.

Сегодняшняя газета «Жас Алаш» в номере от 1 марта 2011 года свои цели и задачи обозначила следующим образом: «Не снимать с повестки дня вопросы несправедливости в обществе, коррупции, притеснений, насилия; больше места уделять познавательным статьям, расширяющим палитру мнений, то есть не ограничивать темы, имеющие общественное, национальное и государственное значение».

Вместе с тем газета свой принцип определяет следующим образом: «Газета «Жас Алаш» никому не враг – не придерживается только одной стороны, не отходит от журналистских принципов; страницы газеты открыты настежь и хорошим новостям, полезным делам, свершенным ради народа кем бы то ни было».
XS
SM
MD
LG