Госкомиссия по делам религий Кыргызстана ранее на основании заключения экспертов отказалась от регистрации тенгрианства в качестве религии.
Представители общественного объединения «Кыргыз эл касиети академиясы» провели пресс-конференцию в Бишкеке. Представитель объединения Нашарат Жакыпбеков сказал, что из-за отсутствия поддержки государства не проводятся научные исследования.
– Если бы Госкомиссия нас зарегистрировала, во-первых, мы смогли бы иметь определенную силу в правовом поле. Во-вторых, мы получили бы возможность снова вернуть исчезнувшую науку. Открыли бы школы и другие организации, – сказал Жакыпбеков.
Нашарат Жакыпбеков, Шаршенаалы Кабатегин, Гульшан Жолбунова.
Другой член организации, Шаршенаалы Кабатегин, говорит, что они, как представители других религий, не могут проводить крупные мероприятия. По его мнению, кыргызы должны вернуться к своей древней религии – тенгрианству, потому что забывается кыргызская философия и традиции.
– Представители исламской и христианской религии системно проводят свои мероприятия. Если тенгрианство признают религией, то древние традиции, познание мира, условия жизни, всё хорошее от отцов будет систематизировано. Всё, связанное с жизнью в Кыргызстане, войдет в это понятие, – отмечает Кабатегин.
Инициатива о регистрации тенгрианства в качестве религии поднимается около 10 лет. Ранее Государственная комиссия по делам религий на основании заключения экспертов отказала в регистрации, и дело даже дошло до суда. Бывший глава Госкомиссии по делам религий Орозбек Молдалиев рассказал о причинах отказа в регистрации:
– Для регистрации в качестве религии нужно признать, что это религия. Есть известные всем религии – ислам, христианство и другие. И то, что это религии, не возникает вопросов. Они могут вести свою деятельность, зарегистрировавшись как общественная организация. Другие же работают, никаких ограничений нет. Наоборот, каких только организаций нет, есть и такие, которых нет в других странах. Как-то пришли даже сатанисты, но зарегистрироваться они не смогли.
По данным Центра исследований религиозной ситуации, в Кыргызстане официально зарегистрированы и официально ведут свою деятельность около трех тысяч религиозных организаций, в том числе это общественные организации, объединения, фонды, образовательные учреждения, мечети, медресе, церкви и так далее.
На территории Кыргызстана запрещена деятельность 21 террористической и экстремистской организации.
Религиозные эксперты отмечают, что мелкие религиозные течения и организации, которые зарегистрированы и не относятся к запрещенным, ведут свою деятельность более свободно, чем в соседних странах. Один из них, эксперт Канатбек Мурзахалилов, считает, что признание тенгрианства в качестве религии может быть опасным:
Канатбек Мурзахалилов.
– Нынешнюю религиозную ситуацию в Кыргызстане можно назвать стабильно напряженной. Кажется, что религиозные организации ведут свою деятельность в рамках закона. Нет жестких ограничений со стороны государства, как в соседних странах. Если говорить о вопросе тенгрианцев, то они десятый год пытаются зарегистрироваться. Мне кажется, что целью отказа в регистрации является возможное усложнение религиозной ситуации. Считаю, что их не регистрируют по причине опасений, что это может привести к какому-либо конфликту между приверженцами ислама и последователями тенгрианства. С точки зрения теологии религия подразумевает наличие пророка и священной книги. Если исходить из опыта, то регистрация может привести к межнациональным и межконфессиональным конфликтам. Нельзя данный процесс оставлять без внимания.
В Кыргызстане в 1991 году был принят закон «О свободе вероисповедания и религиозных организациях в Кыргызской Республике». В нем предусмотрена либеральная модель, по которой религиозная организация может вести свою деятельность. Эксперт Назира Курбанова считает, что указанная модель не подошла Кыргызстану:
– Возможно, это отличная модель. Потому что в развитых странах придерживаются этой модели, но нам она не подошла. В стране возникли определенные трудности в этом направлении. При реформировании религиозной сферы был снова разработан закон, были внесены изменения. Были установлены сравнительно жесткие требования для регистрации религиозных организаций и их деятельности.
Кыргызстан с самого начала обретения независимости провозгласил свободу вероисповедания и создал условия. По этой причине в Кыргызстане свою деятельности ведут многие религиозные организации. При этом отмечается, что некоторые организации, запрещенные в других государствах, действуют на территории Кыргызстана, а тенгрианцы не могут достигнуть своей цели.
Материал Кыргызской редакции Азаттыка.