Выборы в Тунисе: день надежды для всего арабского мира

Ливийские женщины во время стихийной демонстрации в честь убийства Муаммара Каддафи. Триполи, 20 октября 2011 года.

Смерть Муаммара Каддафи 20 октября окончательно хоронит еще один диктаторский режим арабского мира. В это время Тунис готовится к первым после начала Арабской весны выборам.
Смерть Муаммара Каддафи наступила через два месяца после того, как он был отстранен от власти и ушел в подполье

Ливийцы ликуют над телом убитого Муаммара Каддафи. Мисурата, 20 октября 2011 года.

​. Обнаруженный скрывающимся в дренажной трубе, раненый Муаммар Каддафи поднял руки, моля: «Не убивайте меня, дети мои». Через час он был мертв, но не раньше, чем ликующие ливийцы, таская за волосы эксцентричного диктатора, продемонстрировали его окровавленное тело на капоте грузовика, пишет «Си-би-эс Ньюс».

Арабская весна началась в Тунисе, когда год назад продавец фруктов поджег себя в южном городе Сиди-Бу-Зид, что вызвало массовые беспорядки. Они распространились до столицы и свергли президента Бен Али в январе, пишет Джеймс Боун в британском издании «Таймс».

Страна по-прежнему идет впереди – в воскресенье здесь пройдут первые свободные выборы с тех пор, как начались арабские революции.
«Препятствия огромны, но в воскресенье мы, тунисцы, можем стать демократическим маяком для наших соседей», – пишет Монсеф Марзуки в газете «Гардиан».

ПЕРВЫЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ ВЫБОРЫ АРАБСКОЙ ВЕСНЫ

Выборы в Тунисе явятся важной вехой для дела свободы на Ближнем Востоке, и это усиливает значение Туниса как символа демократического успеха, заслуживающего внимания и поддержки США, высказывает своё мнение во влиятельной газете «Уолл-стрит джорнал» независимый сенатор от штата Коннектикут Джо Либерман.

Тунис может предложить Ближнему Востоку многообещающую почву для демократии по ряду причин, среди которых реально существующий

Тунисцы изучают предвыборные постеры. Тунис, 19 октября 2011 года.

средний класс, сильный частный сектор, отсутствие значительной сектантской или этнической розни, религиозная терпимость и равноправие женщин, пишет сенатор.

Хотя Тунису не хватает демографического веса Египта или нефтяного богатства Ливии, это не является причиной для преуменьшения его значения. Революция в Тунисе уже вдохновила остальной арабский мир. Консолидация стабильного демократического правительства, эффективно работающего на удовлетворение потребностей своего населения, явится серьезной моделью для других стран, предполагает автор статьи.

ТУНИС НЕ ЗАПЛАТИЛ ТАКУЮ ЦЕНУ, КАК ЛИВИЯ

Когда революция в декабре 2010 года разразилась в провинциальных городах, таких как Кассерин, Тхала и Дуз, это произошло потому, что люди там больше не могли вынести своей бедности и унижений. В прибрежных же городах жители уже не могли мириться с коррупцией и удушением свободы.

Сразу же после провозглашения независимости 20 марта 1956 года тунисцы провели Учредительное собрание, чтобы создать политическую систему и общество, к которым они стремились десятилетиями, находясь под французским колониальным правлением.

Однако за последующие три года не было построено ни демократического государства, ни справедливого общества. Вместо этого была создана система, которая была республиканской с виду, но монархической по существу во главе с Хабибом Бургиба.

Бургиба в 1974 году внес в Конституцию пункт, согласно которому его президентство стало пожизненным в условиях однопартийного государства, опирающегося на мощную политическую полицию.

В результате социального и политического кризиса, который достиг апогея в 1987 году, Хабиб Бургиба уступил место Бен Али, но политические репрессии и коррупция росли вместе с региональной маргинализацией и нищетой.

Революция в Тунисе победила быстро, и тунисцы не заплатили за нее такую огромную цену, как народы Ливии и Сирии. Быть может, Тунис

Протестующие из бедных сельских районов скандируют лозунги у резиденции премьер-министра. Тунис, 23 января 2011 года.

станет для арабского мира не только моделью мирной революции, но и моделью успешного арабского демократического государства, размышляет Монсеф Марзуки.

Это зависит от второго Учредительного собрания, которое тунисцы будут выбирать в воскресенье, 23 октября. Выборы подведут конец семимесячному переходному периоду – сложному времени, отмеченному продолжением экономической стагнации, нестабильности и инфляции, прогнозирует автор статьи.

Учредительное собрание должно будет заложить основы республики. У тунисцев есть спрос на создание системы, которая защитит будущие поколения от возвращения тирании, потребность в свободной прессе, независимой судебной власти и восстановлении сбалансированного развития между регионами.

Тунисцы бесконечно дискутируют на различных информационных площадках – только «Фейсбуком» сейчас пользуется пятая часть 10-миллионного населения. Они беспрецедентно политизированы. Партии, которые думают, что демократия может быть выставлена на распродажу, ожидает неприятный сюрприз, пишет «Гардиан».

МАЯК НАДЕЖДЫ

Учредительное собрание будет иметь власть, чтобы не только назначить временное правительство, но и написать новую конституцию, определяющую будущее страны на десятилетия вперед, пишет газета «Таймс».

Опросы показывают, что среди партий лидирует «Эннахда», у которой около 25 процентов голосов, следующей идет Прогрессивная демократическая партия с примерно 16 процентами, на третьем месте центристская партия «Эттакатол», у которой около 14 процентов голосов, информирует издание.

Председатель запрещенной когда-то исламистской партии Туниса «Эннахда» («Возрождение») Ганнуши, который провел 22 года в изгнании ​в Великобритании, теперь стоит на пороге завоевания власти в первых арабских выборах весной. Это предпосылки для создания новой модели для арабского мира – комбинация ислама с демократией, пишет Джеймс Боун.

Ганнуши считает, что воскресные выборы в Учредительное собрание являются маяком надежды не только для Арабской весны, но и для других движений протеста по всему миру.

Битва происходит между сторонниками демократического порядка и силами диктаторского «старого режима». Ганнуши не видит никаких противоречий между исламом и демократией, хотя не все исламисты с ним согласны.

Для светских партий, с другой стороны, это реальная борьба между исламом и демократией, отмечает газета «Таймс».

«Мы очень боимся за демократию в этой стране, в случае если „Эннахда“ победит, – говорит Иссам Чебби, кандидат левой Прогрессивной демократической партии. – Они лгут всё время. Они говорят, что они пацифисты и хотят демократии. Но они используют религию в политике, которая не является справедливой. Они пытаются поймать людей религией».

Партия «Эннахда» представляет умеренных исламистов. Второе исламистское движение – «Тахрир» («Освобождение») – остается вне закона. Абдельмаджид Хабиби, глава политического бюро «Тахрира», сказал, что его группа не согласна с тем, как «Эннахда» толкует роль ислама в политике.

«Демократия – это образ жизни. Ислам – иной образ жизни», – считает Хабиби. – Основная идея демократии заключается в отделении религии от политики, так что человек может выбрать свой собственный закон на Земле. Ислам освобождает человечество посредством того, что всем миром управляет божественный порядок. Человек подчинен Богу». В Тунисе светские партии пытаются собрать большую коалицию, чтобы удержать исламистов от прихода к власти.

ИНТЕРЕСЫ США В ТУНИСЕ

В то время как судьба перехода Туниса к демократии будет решаться тунисскими гражданами, США имеют четкие интересы, чтобы поддержать Тунис, обозначает проблему сенатор Джо Либерман.

Во-первых, очень важно, чтобы воскресные выборы завершились однозначным успехом как свободные и справедливые, именно так воспринимались тунисским народом.

Власти Туниса понимают это. К их чести, они приняли трудное решение отложить голосование, которое первоначально было запланировано на июль, для обеспечения надлежащей подготовки на местах. Они также приветствовали массированное присутствие международных и местных наблюдателей, пишет Джо Либерман.

Во-вторых, США должны усилить поддержку зарождающихся демократических институтов и гражданского общества. В отличие от других стран региона, лидеры Туниса ясно дали понять, что они будут приветствовать такую помощь США, отмечает сенатор.

Усилия США должны включать в себя и работу с умеренной
Будет ли наша страна и впредь действовать как маяк надежды для своих соседей, проходя свои первые тесты на демократию и создание нового общества?

исламистской партией «Эннадха», которая в воскресенье, по результатам опросов, должна получить значительную долю голосов.

В связи с этим Тунис предоставляет нам возможность, пишет Джо Либерман, увидеть различия между такими исламскими экстремистами, как члены «Аль-Каиды», и исламистскими политическими движениями, которые не являются ни насильственными, ни экстремистскими.

В-третьих, США должны признать, что проблемы для нового правительства Туниса будут носить прежде всего экономический характер. США, учитывая их собственные экономические проблемы, пишет американский сенатор, не могут предложить миллиарды долларов прямой помощи.

«Но есть и другие действия, которые мы, - пишет Джо Либерман, - можем предпринять». К ним относится создание «Корпорации вызовов тысячелетия» для работы с Тунисом, расширение деятельности Европейского банка реконструкции и развития для работы там и возобновление переговоров по соглашению о свободной торговле с Тунисом.

Учитывая близость Туниса к Европе, политика США должна быть тесно скоординирована с Европейским союзом, которые могут действовать по параллельной программе поддержки Арабской весны.

Мы, пишет Джо Либерман, также должны развивать более широкую региональную стратегию, чтобы помочь переходу к демократии в Тунисе и соседней Ливии. Нефть Ливии, например, могла бы сыграть важную роль в поддержке восстановления экономики Туниса.

Выборы в Тунисе могут привлечь меньше внимания, чем события в других странах Ближнего Востока. Тем не менее в регионе, где США слишком часто применяют кризисное управление, Тунис предлагает редкую возможность укрепить новые истории успеха. Необходимо использовать этот шанс, считает сенатор Джо Либерман.

Все арабские страны с интересом наблюдают за тунисским опытом. Статья в газете «Гардиан» завершается риторическим пассажем: «Будет ли наша страна и впредь действовать как маяк надежды для своих соседей, проходя свои первые тесты на демократию и создание нового общества? Или она еще раз соскользнет в тиранию? В последнем случае это снова приведет к революции – но на этот раз это не будет длиться полвека».