МРАЧНОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ
В фильме «Левиафан» пьющий механик в городке на севере России вступает в противостояние с жадным, пьющим мэром, пытающимся захватить его землю для строительства личного особняка.
Мэр презрительно называет своих подчиненных «насекомыми» и в порыве пьяной откровенности приоткрывает занавес над властью в своих владениях.
— У тебя никогда не было никаких прав. У тебя их нет. И никогда не будет, — со злостью заявляет он.
Третий персонаж — пьющий адвокат механика — проводит время, впустую цитируя законы и юридические прецеденты, которые отметаются насмешками и пренебрежением чиновников.
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОДДЕРЖКА
Поэтому кому-то может показаться странным, что российские власти выделили деньги на фильм (35 процентов бюджета картины) и выдвинули его в качестве претендента от России на премию «Оскар» в номинации «Лучший фильм на иностранном языке».
Это еще более удивительно, учитывая, что министр культуры России Владимир Мединский заявил, что власти не будут финансировать фильмы, «которые оплевывают выбранную власть, даже не критикуют».
Представляется сложным определить ход мыслей российской власти: получилось ли так, что высокопоставленные чиновники, подобные Владимиру Мединскому, не заметили скрытой в «Левиафане» критики путинской России? Или же в Кремле надеются улучшить подпорченный международный имидж России, получив престижную награду за фильм, который мало кто посмотрит? Ключом к разгадке может быть ответ на вопрос, насколько масштабным будет прокат фильма в России.
ПАТРИОТИЗМ ТОЛСТОГО
Удостоенный наград режиссер «Левиафана» Андрей Звягинцев говорит, что его тоже удивила поддержка со стороны российской власти.
— Наши представления о том, что патриотично и что нет, к сожалению, наверное, расходятся с мнением министра культуры, — сказал Андрей Звягинцев в интервью программе «Настоящее время».
Интервью Андрея Звягинцева программе «Настоящее время»:
Your browser doesn’t support HTML5
Он говорит, что его вдохновляет «патриотизм Льва Толстого» и что «патриотизм, который покрывает темные места, проблемные места общества и говорит, что у нас всё хорошо, что мы самые лучшие, самые распрекрасные, — это позиция невежественного, темного, не желающего знать правды подростка».
В то же время Андрей Звягинцев отмечает, что решения поддержать фильм принимались комиссиями уважаемых экспертов, изучивших сценарий и проект.
«УДЕЛ ЧЕЛОВЕКА НА ЗЕМЛЕ»
По мнению критиков, фильм является исключительно русским. Как пишут в британской газете Guardian, «Левиафан» не мог бы быть еще более русским, даже если бы в его заставке появился медведь, танцующий вальс и играющий на балалайке».
Андрей Звягинцев говорит, что фильм четко следует традициям великих российских общественных критиков и сатириков, таких как Михаил Салтыков-Щедрин, Федор Достоевский и Антон Чехов.
В то же время он считает, что «Левиафан» гораздо шире. Критики часто отзываются о нем как о «кафкианском», ссылаясь на немецкого писателя еврейского происхождения Франца Кафку.
— Всё это общее, это удел человека на Земле — иметь дело с чем-то бездушным, механистичным. Это было всегда, и в России в том числе. Я могу говорить о своей стране потому, что я живу здесь, я считаю себя русским человеком, родившимся здесь и знающим, как мне кажется, всё о том, что есть русский мир, — говорит Андрей Звягинцев.