К концу Второй мировой войны из России, из различных регионов Кавказа в Казахстан было выслано около миллиона человек. Их назвали тогда представителями «неблагонадежных народов».
Среди этнических групп, депортированных с Кавказа в Казахстан во время Второй мировой войны, были и турки-месхетинцы. Сейчас небольшая группа турок-месхетинцев проживает в селе Коксай Карасайского района Алматинской области. В этом селе, в советское время называвшемся «Путь Ильича», живет 78-летний аксакал Алет Жалалов. В 1995 году он вышел на пенсию, проработав 44 года водителем.
ТОВАРНЫЙ ПОЕЗД И ПОВОЗКА, ЗАПРЯЖЕННАЯ БЫКАМИ
— Нас сейчас осталось совсем немного. В селе, наверное, осталось пять-шесть человек, переживших те времена, — начал свой рассказ Алет Жалалов.
Аксакал говорит, что его родина - Грузия. Зимой 1944 года общину турок-месхетинцев насильственно переселили в Центральную Азию. Людей загрузили в товарный поезд на станции Боржоми, и только через месяц, когда поезд прибыл в Казахстан, на станцию Чемолган Алматинской области, им позволили выйти из вагонов. Смахивая наворачивающиеся на глаза слезы, старик вспоминает, как среди ночи многодетную семью на повозке, запряженной быками, привезли в Жамбылский район.
Алет Жалалов, житель села Коксай. Алматинская область, 31 января 2012 года.
— Ночью быки выбились из сил, дети плакали, мы остановились. В нашей семье было девять детей. Поверх плотного снега разложили сено и расположились на ночлег. На следующий день нас привезли в Жамбылский район, поселили в небольшой школе. Казахи приносили свой хлеб-чай, ухаживали за нами два дня. Затем некоторым выделили небольшие дома. Тех, кому не хватило, распределили по домам казахов. До весны жили как одна семья, — говорит Алет Жалалов.
Работать, по его словам, он стал с девяти лет, сеял в поле. В возрасте десяти лет пошел в первый казахский класс. В 1953 году устроился работать на Узынагашскую МТС, весной этого же года сел за руль трактора.
— До 1956 года мы жили под комендантским режимом. Нам нельзя было выезжать за пределы села. Когда отпустили на свободу, на родину не дали вернуться, — говорит аксакал, который до сих пор не может понять, за что их выслали из Грузии.
«СОМНИТЕЛЬНО, СТАНУТ ЛИ СОВЕТСКИМИ ГРАЖДАНАМИ»
Во время Второй мировой войны десятки этнических групп, подобно туркам-месхетинцам, были депортированы из России и с Кавказа в Казахстан. Историк Кайдар Алдажуманов обращает внимание на то, что этот процесс начался еще до войны.
Архитектурная композиция на входе на Спасское кладбище военнопленных и репрессированных. Карагандинская область, 31 мая 2011 года.
«Процесс насильственного переселения был начат значительно раньше, сразу же после переворота в 1917 году. К примеру, в мае-июне 1931 года, то есть в период начала голода, из России в Казахстан было переселено около 189 тысяч человек. Уже в то время Казахстан стал местом высылки народов, которым не доверял сталинский режим», — пишет историк.
В середине 1930-х годов в числе первых в Казахстан были депортированы корейцы, поляки и немцы Поволжья.
В одном из многотомников по истории Казахстана есть сведения о корейцах, признанных сталинской политической системой «неблагонадежным народом» и высланных в Казахстан. В конце 1920-х годов советский путешественник и писатель Владимир Арсеньев в своем воззвании к Дальневосточному краевому комитету Всесоюзной коммунистической партии (большевиков) о выселении корейцев пишет, что с антропологической, этнографической, мировоззренческой сторон корейцы ближе к японцам.
«Сомнительно, что в скором будущем они станут советскими гражданами. Мы не можем ждать, пока изменится их поведение и мировоззрение», — пишет он.
Исследователь истории депортации народов в Казахстан Куралай Кожаканова в беседе с корреспондентом Азаттыка говорит, что в Казахстан было переселено до одного миллиона 200 тысяч человек.
Актеры Чеченского государственного театра показывают сцену депортации чеченского и ингушского народов в Казахстан и Киргизию. 10 мая 2013 года.
— В годы войны под предлогом «сочувствующие фашистской Германии» были высланы такие малые народности, как немцы, поляки, карачаевцы, турки и другие. Однако конкретных доказательств этому нет. С этого периода Казахстан стал многонациональным государством, — говорит она.
Хангельды Абжанов, директор Института истории и этнологии имени Шокана Уалиханова, в беседе с корреспондентом Азаттыка вспоминает, что и о Казахстане стали говорить как всеобщей тюрьме, перефразировав известное выражение «Россия — тюрьма народов».
— Российский писатель диссидент Александр Солженицын в своей книге «Архипелаг ГУЛАГ» пишет: «Куда же ссылали нации? Охотно и много — в Казахстан, и тут вместе с обычными ссыльными они составили добрую половину республики, так что с успехом ее можно было теперь называть Казэкстан» (от слова «зэк», которым обозначали заключенного, – Ред.). Процесс переселения продолжался до конца войны, и Казахстан на самом деле стал „Казэкстаном“», — говорит Хангельды Абжанов.
В советское время, в годы политических репрессий, трудовые исправительные лагеря и спецпоселения, появлявшиеся в Казахстане, становились постоянным местом жительства переселенцев. По сведениям исследователей данного периода, накануне войны в Казахстан было депортировано 102 тысячи поляков. Была ликвидирована Автономная республика немцев Поволжья, находившаяся в составе России, и в Казахстан было депортировано более 360 тысяч немцев.