В Астраханской области России проживает около 200 тысяч этнических казахов. Наибольшее количество их проживает в сельской местности в Камызякском, Володарском, Красноярском, Харабалинском и Икрянинском районах.
Гуспан Махамбет-Алиев живет в Приволжском районе, возглавляет районный филиал культурного центра «Жолдастык».
Азаттык: Кто финансирует возглавляемый вами районный филиал общественно-культурной организации «Жолдастык»? Чем занимается ваше объединение?
Гуспан Махамбет-Алиев: Филиалы общественно-культурной организации астраханских казахов «Жолдастык» функционируют во всех районах области. Районных филиалов общественных организаций других этносов нет. Мы, насколько позволяют возможности, ездим по селам и ставим концерты. У нас нет профессиональных певцов, привлекаем музыкантов-любителей. Председатель общества «Жолдастык» в этом году выделил грант в размере 500 тысяч рублей. У нас налажены культурные отношения с Атырауской областью Казахстана, оттуда приезжают с концертами.
Азаттык: Когда и с какой целью была создана организация «Жолдастык»?
Гуспан Махамбет-Алиев: Организация была создана в целях возрождения национальных ценностей и казахского языка в 1990-е годы. Общество создавалось по инициативе таких патриотов своей нации, как Никита Искаков. Филиалы организации во всех районах области были открыты при поддержке ныне покойного губернатора Астраханской области Анатолия Гужвина, который вырос среди казахов Баскунчака. Большую помощь при создании организации оказали те, кто был на административной работе, и тогдашние директора совхозов. Те, кто находился во власти, наверное, чувствовали, что наступят перемены.
Азаттык: Известно, что в Астраханской области России проживает наибольшее количество этнических казахов. Каково точное количество казахов, проживающих на территории области?
Гуспан Махамбет-Алиев: Согласно данным переписи населения 2010 года, в области насчитывалось около одного миллиона 50 тысяч человек. Из них 620 тысяч человек — русские, на втором месте по численности — казахи, затем татары. Какова ситуация с численностью сейчас, сказать не можем.
Казахи на фестивале народов Российской Федерации. Омск, 4 декабря 2011 года.
Из истории известно, что казахи живут здесь издавна. Знаменитый казахский кюйши Курмангазы Сагырбайулы, хан Младшего жуза Бокейхан похоронены у нас. Казахский культурный центр, расположенный в селе Алтынжар Володарского района, носит имя Курмангазы. Благодаря помощи атырауских предпринимателей построен большой мавзолей Бокейхана. Сейчас мы возим нашу молодежь к таким историческим памятникам, знакомим с историей и культурой народа.
Азаттык: На каком уровне астраханские казахи владеют родным языком?
Через год после получения независимости Казахстаном я также переехал в Казахстан. За год проживания в Казахстане мои дети забыли казахский язык.
Гуспан Махамбет-Алиев: Вам известно, что в наших школах казахский язык как учебный предмет не изучают. Прежде изучали, но из-за проблем с учебниками уроки казахского языка перестали вести. Однако проводятся факультативные занятия, курсы по изучению казахского языка. К тому же казахи проживают компактно, и это позволяет сохранить казахский язык в чистом виде; много аулов, где казахи составляют 77 процентов населения. Через год после получения независимости Казахстаном я также переехал в Казахстан. За год проживания в Казахстане мои дети забыли казахский язык.
Азаттык: И вы вернулись в Россию?
Гуспан Махамбет-Алиев: Да. После развала Советского Союза мы поехали жить в Казахстан. Переехали в совхоз «Красноярский» близ города Уральска Западно-Казахстанской области. Я был там директором совхоза. Однако мои дочери, которые прежде пели казахские песни и читали стихи по-казахски, всё это забыли, потому что в совхозе 99 процентов населения составляли представители русской национальности. Затем я предложил супруге вернуться, пока дети не лишились родного языка. Бросив работу и всё остальное, вернулись в Астраханскую область. Вся моя жизнь состоит из перекочевок.
Азаттык: Можно подробнее об этом?
Гуспан Махамбет-Алиев: Наш дед был сыном богатого человека. Старшего брата деда арестовали недалеко от границы, в местечке, которое мы называем Аксарай, и сослали в Сибирь. Дед тогда собрал свой аул в одну ночь и откочевал на Кавказ; они намеревались добраться до Турции. Однако в тот год перезимовали в одном ногайском селе. Я родился в том месте в 1951 году.
В 1953 году вернулись обратно, в Астраханскую область. Отец работал заведующим школой. В возрасте пяти лет я пошел в первый класс казахской школы. Затем мы переехали в село близ города, и я был вынужден пойти учиться в русский класс. Так я окончил русскую школу. Дочери мои учились в казахской школе.
Азаттык: Спасибо за интервью.