В гражданской войне в Сирии, которая длится уже больше года, принимают участие боевики из разных регионов мира. Сведения показывают, что в Сирию едут и молодые мусульмане с Балкан.
Эльдар Кундакович погиб от взрыва ручной гранаты в мае в бою за освобождение сирийских повстанцев из тюрьмы. В отличие от большинства боевиков, сражающихся против режима президента Сирии Башара Асада, он был не из Сирии и не из соседней арабской страны.
Эльдар Кундакович приехал из сербского города Нови-Пазар в районе Санджак, где преимущественно проживают боснийские мусульмане. Сообщение о его смерти, опубликованное сирийскими повстанцами в Интернете, обращает внимание на тренд: молодые мусульмане с Балкан едут в Сирию, чтобы присоединиться к мятежникам.
СОТНИ БОЕВИКОВ С БАЛКАН
Азаттык получил подтверждение информации о том, что поездки с Балкан на Ближний Восток предприняты мусульманами из Сербии, Черногории, Боснии и Герцеговины, Македонии, Косово и Албании.
По сравнению с тысячами боевиков ливанской шиитской группировки «Хезболла», содействующей силам Асада, число балканских бойцов, присоединившихся к сирийскими повстанцам, невелико — не более нескольких сотен. В большинстве случаев балканские боевики в Сирии первоначально последователи салафизма — исламского фундаменталистского движения, включающего в себя джихадистов «Аль-Каиды».
Есть центры или лица, которые, вероятно, имеют связи с определенными организациями, они и побуждают людей.
Но Ресад Плоёвич, заместитель руководителя санджакского муфтията, рассказал Азаттыку о своих предположениях, что «некоторые организации и отдельные лица» вербуют балканских мусульман.
— Есть центры или лица, которые, вероятно, имеют связи с определенными организациями, они и побуждают людей. Они также могут знать пути их транспортировки в зоны военных действий. Будем откровенны. Многие здесь даже не знают, где Сирия. Они не могут знать, как туда попасть и принять участие во всем, что там происходит, — говорит он.
ДО СИРИИ
Отец Эльдара Кундаковича сообщил Азаттыку, что последний раз разговаривал с сыном по телефону в конце марта, когда тот переправился из Турции в Сирию. Эсад Кундакович говорит, что его сын сразу же присоединился к отрядам повстанцев примерно с 30 бойцами из Санджака.
По словам Мины Йовичич, подруги Эльдара в Нови-Пазаре, молодой человек был радикально настроен еще до отъезда в Сирию.
— Он внезапно стал религиозен, начал посещать лекции и проводить время с людьми, которые часто говорили об этом, — говорит она.
Журналист из Нови-Пазара Анель Грабович, бывший одноклассник Кундаковича, утверждает, что большинство джихадистов из Санджака перед поездкой в Сирию
Вид на город Нови-Пазар в Сербии.
дистанцировались от двух официальных исламских общин Сербии.— Существуют нелегальные организации, вербующие здесь людей. Есть дома, где они собираются вместе. Есть заведения, где они проводят свои религиозные обряды, которые означают, что они отлучают себя от мечети. Это означает, что они отлучают себя от системы исламского сообщества и без особого труда оказываются под влиянием некоторых отдельных лиц или организаций, — говорит он.
В Косово и Македонии боевики, сражавшиеся вместе с сирийскими повстанцами, рассказали Азаттыку, что хотели помочь «Суннитским братьям» бороться против режима Башара Асада.
Один боец из Македонии рассказал, что познакомился с сирийскими повстанцами через посредника в Вене.
ПРИСУТСТВИЕ САЛАФИТОВ
На салафитов падает подозрение как на рекрутеров, потому что салафизм является основой идеологии «Аль-Каиды» и ее родственных группировок, в том числе повстанцев группировки «Фронт аль-Нусра» в Сирии, которая рассматривается Вашингтоном как террористическая.
Босния и Герцеговина имеет самое сильное салафитское присутствие на Балканах за счет помощи и инвестиций от фундаменталистской секты из Саудовской Аравии. Что характерно, многие боснийские бойцы в Сирии присоединились к группировке «Фронт аль-Нусра».
Родственники этих боснийцев утверждают, что Нусрет Имамович, лидер преимущественно салафитской боснийской деревни Горня Маока, был их вербовщиком. Имамович отказывается давать интервью по поводу
Мусульмане молятся в мечети сербского города Нови-Пазар.
предположительных обвинений.Салафиты утвердились в Боснии и Герцеговине в ходе Балканского конфликта в 1992—1995 годах, когда иностранные джихадисты прибывали помочь боснийским мусульманам бороться против сербских и боснийско-сербских сил.
Некоторые иностранные боевики-салафиты остались в Боснии после войны. Финансовая поддержка для их восстановления была также получена от укреплявших свой балканский плацдарм саудовских салафитов.
Горан Зубач, директор боснийского Государственного агентства по расследованиям и охране, утверждает, что его организация допросила по меньшей мере восемь человек, связанных с организованной транспортировкой боснийцев в Сирию. Он говорит, что его организация внимательно следит за салафитами.
— Если наш приоритет — борьба с терроризмом и эти мероприятия являются частью этого сектора, тогда вы можете быть уверены, что никто в Государственном агентстве по расследованиям и охране не спит, — говорит Горан Зубач.
В подготовке материала участвовали Милош Теодорович, Рон Синовиц и Алиса Вальсамаки.