Художник Аман Моджадиди критикует афганское правительство посредством различных форм искусства. Он называет себя атеистом и радикально политизированным художником.
Во время парламентских выборов в Афганистане в 2010 году Аман Моджадиди тайно расклеил плакаты в Кабуле. На плакатах, изображающих Моджадиди в черной чалме с позолоченным пистолетом на шее, было написано: «Голосуйте за меня! Я совершил джихад — и я богат!»
ПОЛИЦИЯ БЕЗ ВЗЯТОК
В видеоинсталляции «Расплата», выпущенной в 2009 году, Моджадиди изображает контрольно-пропускной пункт полиции в Кабуле с полицейским, который не просит взяток, а предлагает деньги озадаченному автомобилисту. Полицейский приносит извинения от имени кабульского отделения полиции за вымогательство взяток.
Аман Моджадиди - американский художник афганского происхождения. Девять лет назад он вернулся из Флориды в Кабул. Через кино, фотографию и публичные инсталляции он критикует афганское правительство и политический застой в истерзанной войной стране, из которой он вынужден был бежать еще в детстве.
«Просто стрижка» из фотопроекта «Я афганец по крови и батрак по благодати Божьей».
Объект критики художника — всепроникающая коррупция и монополизация политической власти бывшими полевыми командирами страны и лидерами боевиков.«Пышно расцветающая коррупция проявляется здесь таким образом, что это влияет на всех, не только на высшие ступени политики. Проблема в том, что политический контроль в руках джихадистских лидеров», — говорит Аман Моджадиди.
Выставки Моджадиди можно увидеть во многих странах мира от США и Европы до Юго-Восточной Азии и Ближнего Востока.
Моджадиди последние три месяца готовил к демонстрации короткометражный фильм под названием «Воспоминания лежат в руинах посреди сада на Земле, пока птицы и самолеты сражаются за небо». В фильме отражается идея потерянного Эдемского сада.
ПОВЕРХ СТЕРЕОТИПОВ
Для некоторых в религиозно-консервативной стране оскорбительна картина, изображающая его как военачальника, сидящего рядом со своим позолоченным деревянным протезом, пытающегося смотреть телевизор, в то время как полураздетая женщина в парандже пытается привлечь его внимание.
Хотя Моджадиди время от времени вступает в конфликт с афганскими властями, ему никогда официально не предъявлялось обвинение. У него есть ответы на критику оппонентов.
Моджадиди говорит, что развитие афганской арт-сцены сдерживается религиозными радикалами и влиятельными политиками.
«Есть религиозные и политические стереотипы, которые могут быть выставлены и которые могут быть показаны публично, — считает он. — Если это критикует ислам или некоторых из властей предержащих, то есть риск подвергнуться по крайней мере цензуре и, что наиболее вероятно, попасть в тюрьму или могут быть предъявлены какие-нибудь обвинения».
Афганский художник Аман Моджадиди тайно расклеивает поддельные плакаты ночью.
Его произведения искусства вызывают напряженность в отношениях с родственниками. Отношения со своим дядей — бывшим моджахедом, бывшим временным президентом, а ныне лидером оппозиционной политической партии «Национальный освободительный фронт» Сибгатуллой Моджадиди — он описывает как «любовь-ненависть».«Он не всегда согласен с моим образом жизни, привычками, моим выбором, — говорит Аман Моджадиди. — Мы, как правило, уживаемся довольно хорошо, но я не до конца понимаю, осознает ли он в полной мере масштаб некоторых работ, которые я делаю».
Афганская арт-сцена всё еще находится в развитии и страдает от отсутствия галерей, музеев и выставок, говорит Аман Моджадиди. Многие художественные проекты в стране инициированы не афганскими художниками, а иностранными культурными центрами и организациями.
Местное изобразительное искусство может прижиться, когда иностранное финансирование будет ликвидировано и афганские художники будут вынуждены обходиться только тем малым, что им доступно, считает Моджадиди.
Статья написана на основе материала журналиста Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода» Фруд Бежан.