Алматинка Каусар Болат пошла в 7-й класс с опозданием на месяц. Девочка хочет учиться, но носит хиджаб, что стало причиной отказа в доступе к занятиям. До 7-го класса она училась в селе, и там проблемы в платке на голове не увидели. 3 октября ребенка пустили в школу, но теперь администрация учебного заведения «должна помочь ученице сменить одежду с религиозной атрибутикой на школьную форму».
3 октября. Каусар и ее родители, Куат Дуйсенбаев и Жанар Дамирбек, молча сидят перед школой № 152 в Алатауском районе города Алматы. Каусар — в хиджабе и длинном платье.
— Я хочу ходить на занятия. Прошел уже месяц, и я отстала от школьной программы. Если бы мне выдали учебники, я бы училась, пусть даже онлайн, — робко заговорила Каусар после разрешения отца.
Звонок на урок. Начались занятия для второй смены. Каусар и ее мама вошли в школу. Мы остались поговорить с отцом девочки Куатом Дуйсенбаевым.
— Платок на голове нисколько не мешает учебе. Руководство школы ссылается на приказ [министерства] № 26. В прежней школе моя дочь Каусар носила платок с 1-го класса по сегодняшний день, — говорит Куат Дуйсенбаев.
О чем приказ №26?
Обязательная школьная форма организаций среднего образования соответствует светскому характеру обучения. Фасон, цвет школьной формы выдерживаются в классическом стиле, в единой цветовой гамме, с допущением смешения не более трех цветов. Цвет школьной формы выбирается из спокойных и не вызывающих ярких тонов. Включение элементов одежды религиозной принадлежности различных конфессий в школьную форму не допускается.
Приказ министерства образования и науки (сейчас — министерство просвещения) № 26 от 14.01.2016 года
До 6-го класса Каусар училась в селе Жамбыл Карасайского района Алматинской области. По словам отца, там хиджаб не мешал ходить в школу и посещать занятия.
После переезда в Алматы Куат Дуйсенбаев и его жена Жанар Дамирбек каждый день, начиная с 1 сентября, приводили дочь в школу, но девочку не пускали. Они сидели в школьном дворе и возвращались домой.
По словам родителей, в сентябре директор школы принял документы Каусар и определил в 7-й класс, но, увидев, что девочка в хиджабе, запретил ей заходить в школу. Он также отказался выдать ей учебники.
«АПАЙ, ГОВОРЯТ, ЧТОБЫ ДЕВОЧКУ ПОЗВАЛИ И ПОСАДИЛИ ЗА ПАРТУ»
3 октября заместитель директора по учебной работе настаивала на том, что «Каусар не пустят в школу, пока она не снимет хиджаб».
Секретарь в приемной директора попросила подождать, сказав, что «директор готовит отчеты бухгалтерии». Спустя два с половиной часа секретарь сообщила: «Ни директор, ни его заместитель не могут вам ответить. Обратитесь в управление образования».
Выходя из школы, родители услышали, как секретарь спросила у дежурного учителя: «Где классный руководитель Каусар Болат? Апай, говорят, чтобы девочку позвали и посадили за парту».
17 октября мать Каусар Жанар Дамирбек сообщила репортеру Азаттыка, что ее дочь ходит [на занятия] без проблем, о снятии хиджаба разговора не было.
Руководитель отдела образования Алатауского района Карлыгаш Акмырзаева считает действия администрации школы незаконными. По ее словам, после того как ученицу приняли в школу и зарегистрировали документы, она в любом случае должна сесть за парту.
— Администрация школы в работе с родителями должна помочь ученице сменить одежду с религиозной атрибутикой на школьную форму, — убеждена она.
Отец Кайсар Куат Дуйсенбаев. 3 октября 2022 года
Азаттык обратился с запросом в министерство просвещения по поводу ситуации с Каусар Болат. В ответе министерства Азаттыку говорится, что «комитет по защите прав детей направил письмо в управление образования города Алматы». «Согласно ответу управления образования, Каусар Болат будет посещать занятия, ограничений не будет», — сообщает ведомство.
В официальном ответе министерства говорится, что «внешний вид учащихся должен соответствовать принятым в обществе нормам делового стиля» в соответствии с приказом № 26.
«Выбор цвета и фасона школьной формы определяется школьным и общественным советом и утверждается протоколом родительского собрания. В связи с этим администрация школы или общественный совет организаций образования не могут допустить ношение религиозной атрибутики или одежды, не соответствующей школьной форме. Уполномоченным органом в сфере образования и местными исполнительными органами ведется системная работа по разъяснению норм действующего законодательства», — говорится в ответе министерства Азаттыку.
Школа-гимназия № 152 в Алматы, куда Каусар пустили спустя месяц споров. 3 октября 2022 года
СПОРЫ ВОКРУГ ХИДЖАБА В КАЗАХСТАНЕ
Согласно Конституции, Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством. Основной закон гласит, что высшей ценностью в стране является человек и его жизнь, права и свободы. Конституция также гарантирует свободу вероисповедания граждан.
Родители, чьи дочери носят хиджаб, считают приказ министерства образования № 26 противоречащим Конституции.
Спор вокруг ношения хиджабов в стране был вызван приказом министерства № 26 от 2016 года. Десяткам школьниц в Актюбинской, Туркестанской, Атырауской и Западно-Казахстанской областях и Жанаозене был затруднен доступ в школы.
В 2018 году родители школьниц, которые носят хиджаб, обратились в суд Актобе на действия директоров школ, не допустивших к занятиям их детей. Но суд Актобе жалобу не удовлетворил. Атырауский областной суд в том же году оштрафовал на 12 тысяч тенге 15 родителей, дочери которых приходили на занятия в хиджабах.
Родители, не желающие снимать хиджаб со своих детей, обратились к правительству с просьбой «разрешить их дочерям учиться онлайн». Но она не была удовлетворена.
Приказ министерства некоторые эксперты связывали с озабоченностью властей «проблемой религиозной радикализации». Свою позицию по этому вопросу высказывало и Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК). Там заявляют, что ислам не обязывает несовершеннолетних девочек носить платок, а родители, говорят в ДУМК, не должны «препятствовать получению детьми общего среднего образования». Управление в 2013 году издало специальную фетву, в которой советовало родителям «уделять больше внимания дочерям для того, чтобы они получили обязательное светское образование».
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
Снять хиджаб у входа в школу. «Серьезное поручение» в Узбекистане«До школы идут в платках, в классе их снимают»Ученицам в хиджабах затруднен доступ в школыОбострившийся спор вокруг хиджабов в школе Фердауси«Борьба не с исламом, а радикализмом»