АРЕСТ В НАЗРАНИ
Допрос бывших якобы участников группы, переквалифицированных в ходе следствия в свидетелей, показал следующий ход событий.
На новогодние каникулы 2009 года группа молодых жителей Астаны выехала на автомобилях в Петропавловск, откуда они на поезде поехали в Минеральные Воды на Кавказе.
Перед отъездом ребята (1980-х годов рождения) объявили родителям, что выехали на отдых в Боровое. Кстати, именно родные первыми забили тревогу, когда обнаружили через несколько дней, что сотовые телефоны детей были вне зоны доступа.
Первая группа, состоящая из инвалида Жасулана Сулейменова, Азата Абденова, Ильяса Смагулова и А. Чонгаева, направилась в город Назрань (Ингушетия), где, как они объясняют, намеревались получить курс лечения Кораном, получившего в последнее время широкое распространение на Северном Кавказе.
По их словам, они были арестованы российскими спецслужбами в Назрани у народного лекаря.
Вторая группа, состоящая из А. Бисембаева и Виталия Гришина, была арестована позже на вокзале Пятигорска при покупке обратного билета в Казахстан.
После месячного содержания под стражей в Назрани они дали показания, что являются членами некоей террористической группы «Джамаат Аль-Фараби». В этих показаниях они также сообщили, что намеревались вступить в ряды «вооруженных бандформирований на Кавказе и помочь братьям-мусульманам в борьбе против неверных».
ЭКСТРАДИЦИЯ, ГРАНАТА, СУД
Позже они были экстрадированы в Казахстан, где были препровождены в следственный изолятор ДКНБ Астаны. По информации следствия, в ходе обыска на квартирах обвиняемых были обнаружены ручная граната, религиозная литература, компакт-диски и флеш-карта с материалами аналогичного содержания.
В июне 2009 года пятеро из них были выпущены на свободу, а против двоюродных братьев, Жасулана Сулейменова, 1976 года рождения, и Куата Жоболаева, 1987 года рождения, были выдвинуты обвинения в создании террористической группы, которые и легли в основу уголовного дела, рассматриваемого ныне в Алматинском суде Астаны.
В ходе допроса свидетели А. Чонгаев, Азат Абденов, Ильяс Смагулов и Виталий Гришин подтвердили свои показания лишь частично. Они категорически отрицали, что подсудимые организовали поездку на Северный Кавказ и что Жасулан Сулейменов является так называемым «амиром» террористической группы «Джамаат Аль-Фараби», а сами - ее членами.
Выясняется, что они учились в средней школе №37 Астаны, знакомы с детства, большинство фактически выросли в одном дворе, общими увлечениями были футбол, стрельба из пневматического оружия в пригородной лесопосадке и религиозное образование.
Большинство вопросов прокуратуры, судьи и адвокатов касались уровня знаний ислама, толкования терминов «джихад» и «джамаат».
«СОТРУДНИКИ КНБ ПОСТАВИЛИ МЕНЯ ПЕРЕД ВЫБОРОМ…»
Один из несостоявшихся «террористов», 22-летний Ильс Смагулов, сказал, что читает Коран, но не читает намаз. Он не отрицал, что интересуется религией и знакомился с основами иудаизма, христианства и ислама. Термин «джихад» он интерпретирует как «побороть себя».
На вопрос о влиянии обвиняемых на его мировоззрение Ильс Смагулов возразил:
- Даже если мне что-то говорят, я вначале думаю, потом принимаю решение.
Когда его спросили, намеревался ли он помогать братьям-мусульманам, Ильяс Смагулов ответил так: «Если уж и помогать, то лучше это делать здесь, а не на Кавказе».
В отношении Жасулана Сулейменова он заявил, что никогда его амиром не избирал, но уважает его за веру в Бога. О своем нынешнем статусе Ильяс Смагулов сказал:
- Я еще не пришел к Богу, но намереваюсь.
Свой частичный отказ от показаний, данных в ходе предварительного следствия, Ильяс Смагулов объяснил так:
- Сотрудники КНБ поставили меня перед выбором: или 15 лет в тюрьме, или идешь свидетелем против Жасулана Сулейменова и Куата Жоболаева.
ЧИТАЛ КОРАН, КНИГИ АЛЬ-БУХАРИ
Азат Абденов, 1989 года рождения, также в ходе судебных слушаний отказался от части своих показаний и пояснил, что к религии его никто не склонял, указаний к терактам не получал.
Но не отрицал, что лично был готов на Кавказе оказать медицинскую помощь (он студент-медик) тем, кого притесняют.
На вопрос адвокатов, призывает ли Коран к войне и как он трактует понятие «джихад», Азат Абденов ответил:
- Джихад – это усердие на пути Аллаха. В Коране есть моменты, где надо обороняться, но не так, чтобы просто убивать.
По поводу религиозной литературы он подтвердил, что читал Коран, сборники хадисов, книги Аль-Бухари (классический учёный-мухаддис, знаток хадисов. - Автор), которые, по его словам, можно купить в любом книжном магазине.
Азат Абденов также не отрицал, что при изучении ислама пользовался Интернетом, в частности был посетителем сайта «Кавказ-Центр» (сейчас заблокирован казахстанскими провайдерами. - Автор).
О личной цели поездки на Кавказ Азат Абденов сказал:
- Вначале я хотел разведать, а потом принять решение о своем участии в вооруженных формированиях.
ОТВЕРТКА В УХЕ
Виталий Гришин из параллельной группы «джихадистов» также не отрицал, что ехал с познавательной целью посмотреть, притесняют ли братьев-мусульман на Кавказе.
Он подтвердил, что поехал добровольно, что стрелял из пневматического оружия в лесопосадке недалеко от проспекта Аль-Фараби и занимался спортом. Из его показаний следует, что ислам он принял осознанно, посещал практически все мечети Астаны, и не только по пятницам.
Этот свидетель рассказал, каким образом сотрудники ФСБ получили от него в Назрани все необходимые показания:
– Когда тебя подвешивают на палках и бьют током или когда у тебя в ухе находится отвертка, понимаешь, что лучше согласиться и подписать показания.
В ответ судье на вопрос об отношении родителей к его решению о смене религии Виталий Гришин сказал:
- Для моих родителей вначале было шоком, что я перешел в ислам, но я им все объяснил, и они меня поняли.
На вопрос, является ли он мусульманином и сейчас, он ответил, что придерживается и не отказывается. На вопрос о готовности к джихаду Виталий Гришин ответил:
- Какой военный джихад? Я сам над собой еще не справился.
В Назрани, по его словам, он был и в селе Ачулук, и даже был в лесу, где его «чуть волки ночью не съели». Особое внимание судьи привлек факт прослушивания им аудиолекций известного проповедника ислама Саида Бурятского.
(Последний именует себя шейхом Абу Саад Саид аль-Бурьяти, он уроженец Улан-Удэ. Недавно объявлен президентом Чечни Рамзаном Кадыровым главным идеологом бандподполья и своим личным врагом.)
«В Интернете есть поисковые сайты, куда вводишь ключевое слово», – начал было пояснять Виталий Гришин, но был прерван словами судьи: «Мы знаем, как искать в Интернете».
На вопрос адвокатов о стрельбе из пневматического оружия по банкам свидетель Гришин Виталий пояснил, что это все лишь увлечение.
ОБВИНЯЕМЫЕ - ВНУКИ ИЗВЕСТНОГО МУЛЛЫ
Родная тетя обвиняемых Нурила Сулейменова рассказала нашему радио Азаттык:
- Мои племянники - внуки известного на 40-й станции (пригород Астаны) муллы Сулейменова Мажита. Они с детства видели, что дед читает намаз, так и приобщились к исламу.
По ее словам, оба брата закончили школу с отличными оценками, интеллектуально значительно опережали ровесников, но Жасулан Сулейменов стал инвалидом, упав с 5-го этажа, когда учился на первом курсе Евразийского университета.
– Он, даже будучи инвалидом, смог закончить еще два курса университета, но был вынужден оставить учебу по состоянию здоровья, – рассказывает другая тетя Мариям Сулейменова.
ТРЕБОВАНИЕ ЭКСПЕРТИЗЫ
Родные оценивают уголовное дело в отношении двоюродных братьев как необоснованные гонения и категорически не согласны с результатами обыска, произведенного КНБ в квартире Куата Жоболаева без присутствия хозяев. Поэтому они не удивляются, что в квартире была найдена ручная граната.
Родственники обвиняемых также требуют проведения религиоведческой экспертизы, которая и должна выдать объективное заключение о принадлежности обнаруженной литературы к разряду «экстремистской».
По их словам, следователи ДКНБ уговорили Куата Жоболаева, чтобы «он взял все на себя» в обмен на переквалификацию брата-инвалида Жасулана Сулейменова в разряд свидетелей.
– Так они обманули Куата, и теперь ничего не поделаешь. Его показания приобщены к материалам уголовного дела, а брата-инвалида причислили к сообщнику и организатору «Джамаат Аль-Фараби», - возмущается тетя братьев в беседе с нашим радио Азаттык.
По ее мнению, такой же метод был применен и в отношении других свидетелей, которые до июня также находились вместе с братьями в СИЗО ДКНБ в качестве обвиняемых.
- Пацаны от страха наговорили, а теперь отказываются от своих показаний, – комментирует ситуацию Мариям Сулейменова, вторая тетя обвиняемых.
Кстати, Куат Жоболаев в конце заседания 12 августа попросил судью Алматинского суда Астаны изменить меру пресечения Жасулану Сулейменову, который уже 13 лет нуждается в постоянном медицинском уходе, на что судья ответил, что пока не видит оснований для изменения меры пресечения.
БЕЗ НЕЗАВИСИМЫХ АДВОКАТОВ
Однако главные претензии родственников обвиняемых заключаются в том, что с февраля 2009 года после этапирования в Казахстан им не разрешили нанять независимых адвокатов. Отказали и родным, по их словам, стать защитниками. Родные указывают на тот факт, что назначенные государственные адвокаты ни разу не посетили следственный изолятор ДКНБ Астаны и братья до сих пор не знают, в чем их обвиняют.
Кстати, диалог-дискуссия между судьей Нурланом Баяхметовым и обвиняемым Куатом Жоболаевым в конце судебного заседания 12 августа подтвердил, что обвиняемые до сих пор не ознакомлены полностью с материалами уголовного дела.
Куат Жоболаев, ссылаясь на Уголовно-процессуальный кодекс Казахстана, истребовал ознакомления с показаниями остальных свидетелей, на что судья ответил, что он не обязан предоставлять все материалы уголовного дела, и предложил ему вместе с адвокатом ознакомиться с двумя томами из семи до следующего заседания.
Не менее странны методы защиты государственных адвокатов, которые не обращались пока с привычными в таких случаях ходатайствами об ущемлении прав обвиняемых, не информировали судью о том, что их не допускают к клиентам для подготовки защиты и так далее.
Кстати, и наводящие вопросы адвокатов свидетелям судебного процесса больше характерны для стороны обвинения. Следующее заседание суда состоится 14 августа.
