По словам журналиста Жади Шакенулы, изучавшего биографию Оспан-батыра, собиравшего сведения о нем и выпустившего серию книг о нем, после победы во Второй мировой войне советским властям Оспан-батыр был скорее вреден, чем полезен. Им нужно было, чтобы Оспан-батыр «ослабел».
ВОСТОЧНО-ТУРКЕСТАНСКАЯ РЕСПУБЛИКА, «ТРИ ОКРУГА» И ГОМИНЬДАН
– В 1944 году для своих нужд советская власть создала правительство Восточного Туркестана под руководством Алихана Торе. На самом деле это правительство было создано как большое правительство на республиканском, государственном уровне, – говорит Жади Шакенулы.
В сентябре 1945 года Оспан-батыр был назначен губернатором Алтайского округа в составе этого правительства.
Вначале советское правительство поддержало Оспан-батыра, но затем
Слева направо: Оспан-батыр, маршал Чойбалсан и представитель советского правительства И. Иванов. Китай, 1945 года.
испугалось названия «Восточный Туркестан». Восточный Туркестан затем был переименован в «Три округа», говорит собеседник нашего радио Азаттык.
Однако, по мнению Жади Шакенулы, Оспан-батыр сразу сообразил, в чем заключается политика нового правительства.
– Он превратился в самого большого врага и отошел от правительства, когда понял, что правительство стало приверженцем Советского Союза и не станет по-настоящему защищать народ и землю, – говорит Жади Шакенулы.
Жади Шакенулы говорит, что Оспан-батыр после своего разочарования в этой власти, в 1946 году, «в союзничестве с гоминьдановскими китайцами поставил себе цель уберечься от «красного террора», который уже навис над землей и народом».
ОСПАН-БАТЫР И ДАЛЕЛХАН СУГИРБАЕВ
В Китае, говорит журналист Жади Шакенулы, изучавший биографию Оспан-батыра, оставалось двое противников Оспан-батыра, которые были приверженцами Советского Союза: один из них – Ахметжан Касими, другой – Далелхан Сугирбаев.
– Накануне создания правительства Восточного Туркестана большое количество советских людей открыто и тайно проникли в Синьцзян. Один из них – Далелхан Сугирбаев, притершийся к Оспану. Далелхан Сугирбаев, прошедший в период с 1941 по 1943 год специальную политическую подготовку в Алматы, получивший непосредственное воспитание Советской империи, сумел присоединиться к восстанию на Верхнем Алтае (Өр Алтай), которое только было начато Оспан-батыром в 1943 году, придумав легенду о том, что «сбежал из тюрьмы в Чингистае и добрался сюда при поддержке монгольского правительства, возглавляемого Чойболсаном». Так как одна из матерей Оспана была из рода шеруши, он приблизил к себе Далелхана, сказав «он из аула моего нагаши», – говорит Жади Шакенулы.
Далелхан Сугирбаев, впитавший советские взгляды и враждебность, говорит собеседник нашего радио Азаттык, отчаянно приступил к уничтожению Оспан-батыра и в 1946 году противостояние между ними усилилось. Оспан-батыр обвинил Далелхана Сугирбаева в том, что тот отошел от национально-освободительной борьбы, изменив направление.
– В вооруженном столкновении, которое произошло между армией Восточного Туркестана, возглавляемого Далелханом, и национально-
Далелхан Сугирбаев, деятель правительства Восточного Туркестана.
освободительным движением под руководством Оспана, проиграл Далелхан. В тот же год Далелхан прошел в Казахстан через Жеменей и в середине октября того же года, возглавив армию, сформированную в Советском Союзе, вошел обратно в Синьцзян около Бахты. К ним присоединилась сформированная на месте армия партизан. Объединенная армия пошла на Алтай, разгромив мирный аул, истребила сотни людей – детей и стариков.
С 1946 по 1948 год Оспан-батыр и Далелхан сразились несколько раз. Так как полководцы армии «Трех округов» были обучены военному искусству в Советском Союзе и их армия была лучше вооружена, они оказали Оспан-батыру стойкое сопротивление. Побеждал то Оспан-батыр, то армия «Трех округов». В 1949 году Оспан-батыр со своими войсками отступил на восток к Барколь-Кумылге.
Однако и на востоке против Оспан-батыра был открыт еще один большой фронт. В 1949 году китайская национальная армия вошла в Урумчи и установила в Синьцзяне власть Коммунистической партии Китая. И теперь Оспан-батыр был вынужден сражаться с новой властью.
Далелхан Сугирбаев 27 августа 1949 года вместе с руководителями Восточно-Туркестанской Республики погиб в авиакатастрофе, – говорит Жади Шакенулы.
СМЕРТЬ ОСПАН-БАТЫРА
В 1950 году Оспан-батыр перевез своих сородичей в горы Канамбал в округе Ганьсу и решил перезимовать там, где и попал в руки китайских военных.
Оспан-батыр был арестован 19 февраля 1951 года в местечке Кайзи в районе китайского Ганьсу. По словам Жади Шакенулы, после того как Оспан-батыра привезли в Урумчи, его отдали под следствие представителей "Трех округов":
– Если направляющим в центре края «новых» «Трех округов» был Бурхан Шахиди, то ответственным в работе, приближенным к служащим и их посредником был Сайпидин Азези. Первыми казахскими активистами «Трех округов», вступившими в Коммунистическую партию Китая вместе с Сайпидином Азези в декабре 1949 года, были Жагда Бабалыкулы, Ануар Жакулин, Патихан Сугирбаев. Ануар Жакулин был членом комитета Урумчийской окружной партии, Патихан Сугирбаев – членом уездного народного правительства, Жагда Бабалыкулы – заместителем председателя уездного военного суда и также был назначен на должность заместителя начальника уездной партийной школы. Группа, вступившая в красные ряды, активно работала на китайских же красных, которым верила, в то же время проявила особую активность в погоне за «казахской бандой», в ее поимке, расследовании и наказании.
Радио Азаттык попыталось связаться с живым свидетелем, имеющим отношение к следствию по делу Оспан-батыра, но его дети наотрез отказали говорить с отцом на эту тему.
– В своем предсмертном ответе следствию Оспан-батыр сказал следующее: «В каком преступлении вы меня признаете – в том я и преступник. Когда я сражался со своими врагами, я не разделял их на китайцев, русских, монголов. Кто посягнет на мои чувства, религию, землю, народ – тот и будет моим врагом. От такой борьбы я никогда не откажусь. Я готов к самому тяжкому наказанию, которое вы приготовили для меня», – говорит журналист Жади Шакенулы, собиравший материалы об Оспан-батыре и выпустивший о нем книгу.
29 апреля 1951 года Оспан-батыра расстреляли в Урумчи. Только 12 февраля 1953 года старший сын Оспан-батыра, Шердиман, сумел по-мусульмански перезахоронить прах отца в Коктогайском уезде Алтая.
Оспан-батыр перед казнью в Урумчи. 29 апреля 1951 года.
Сведения об Оспан-батыре начали появляться на страницах западных издательств сразу же после его смерти. В своей книге «Казахские беженцы», увидевшей свет в 1956 году, Годфри Лайес пишет: «Живи Оспан-батыр пять-шесть веков тому назад, он был бы таким же известным полководцем, как Монке, Чингисхан, Тамерлан».
В последние годы в Казахстане было издано несколько сборников воспоминаний, написаны художественные произведения об Оспан-батыре. В романе писателя Жаксылыка Самитулы «Сергелден» Оспан-батыр предстает личностью консервативной, соблюдающей традиции. В народе бытует много противоречивых мнений о жизни и борьбе батыра.
ПОТОМКИ ОСПАН-БАТЫРА
У Оспан-батыра было четыре сына. По словам внука Оспан-батыра, Оркенбека Набиулы, старший сын Оспан-батыра, Шердиман, после расстрела отца возглавил подчиненные ему войска и некоторое время был в неповиновении.
– Затем, в сентябре 1952 года, по соглашению с государством сдал оружие и подчинился. После он стал заместителем в Алтайском уездном сельскохозяйственном учреждении. Впоследствии он занимал должность заместителя председателя маслихата Илийской области. Во время десятилетней китайской культурной революции он был убит в тюрьме, – говорит Оркенбек Набиулы.
Второй сын Оспан-батыра, Ныгметолла, был членом Алтайского окружного политического совета. Он во время десятилетней культурной революции получил ранение, его парализовало. Умер Ныгметолла от побоев.
– Мой отец Наби во время десятилетнего переворота был схвачен и отправлен на десять лет принудительных работ. В 1980 году был оправдан и в 2000 году умер от болезни в Коктогайском уезде Алтайского округа Китая, – говорит Оркенбек Набиулы.
По словам Оркенбека Набиулы, Амак, оставшийся в живых сын Оспан-батыра, живет в селе Курти Коктогайского уезда Алтая. Все потомки Шердимана живут в китайском городе Кульдже. Дети Ныгметоллы живут в селе Ондикара Коктогайского уезда Алтая. Потомки Наби тоже живут в Коктогайском уезде.
«Конь подо мною был ретив, А теперь он слезы льет. Я бы многое сказал, будь жив батыр Оспан» – такие слова из песни Буркитбай-батыра «Ой, Кайша» остались в памяти народа об Оспан-батыре, как о последнем батыре в истории кочевых казахов.