НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГЕРОЙ
В Монголии вновь благоденствует буддизм, в театрах звучит родная музыка. Но прежде всего произошло глубинное воскрешение из забвения наиболее известного в мире монгола – Чингисхана. Для монголов Чингисхан как военный полководец и государственный деятель по значимости куда сильнее, чем кто-либо другой в истории человечества.
В часе езды от Улан-Батора, прямо на открытом всем ветрам плато, возведена 40-метровая статуя Чингисхана верхом на лошади. Она более чем в два раза выше всех наиболее высоких статуй всадников в мире. Его изваяние настолько высоко, что посетителям
Статуя Чингисхана. Монголия, 23 сентября 2009 года.
приходится пользоваться сначала лифтом, а потом еще и дополнительными ступеньками, чтобы добраться до его талии.
Поверх головы его лошади сооружена специальная смотровая площадка для туристов, где молодой гид восхваляет величие правителя 13-го столетия. Отсюда посетители могут наслаждаться видом степи, где, по преданию, Чингисхан нашел тот самый золотой кнут, который помог покорить полмира.
Массивная статуя является лишь частью огромного туристического комплекса, включающего сувенирные лавки и рестораны. Вскоре этот комплекс будет дополнен городком из 200 юрт, которые любил Чингисхан и которыми пользовались все поколения кочевников. Этот туристический центр стал составной частью усилий Монголии по восстановлению национальных и исторических святынь после многих лет советского подчинения.
Продолжаются также попытки изменить генетическую составляющую мира. Расширение Монгольской империи было настолько всеобъемлющим, что некоторые ученые говорят о наличии 32 миллионов человек, которые являются прямыми продолжателями рода Чингисхана.
Многие страны и культуры от Китая и Центральной Азии до России и дальше также считают Чингисхана своим.
ПЕРВЫЙ ГРАЖДАНИН МИРА
Археолог Хугулбу Лхагвасурен является основателем Улан-Баторского университета имени Чингисхана. Это очень энергичное учебное заведение готовит специалистов по археологии, туризму и, естественно, по наследию самого Чингисхана. На стенах университета развешены портреты десятков ханов и, конечно же, карта Монгольской империи, раскинувшейся от Японского моря до Дуная.
По словам ректора, цель университета полностью восстановить наследие великого монгольского лидера и исправить дезинформацию о хане, проводившуюся в СССР и на Западе о необразованности и кровожадности Чингисхана.
Развеиванию зловещей репутации полководца способствовало исследование американского антрополога профессора Джека Уэзерфорда под названием «Чингисхан в создании современного мира». Эту книгу ученый писал при непосредственном участии ректора Улан-Баторского университета имени Чингисхана.
Автор книги к самым значительным достижениям монгольского полководца относит создание почты, устранение пыток и феодальной системы, поддержку мультикультурных интеллектуальных связей и открытие миру всего: от пороха до бумажных денег. По словам Джека Уэзерфорда, Чингисхан был первым гражданином мира.
Изображения Чингисхана на бутылках водки в супермаркете в Улан-Баторе.
Изображение Чингисхана можно найти практически везде в сегодняшней Монголии. Им декорируют ковры. Его используют в бесчисленных торговых марках водки. Он изображен на всех, кроме самых маленьких, денежных знаках - тугриках.
На самых маленьких банкнотах предпочли оставить изображение военного лидера Дамдина Сухэ-Батора. Еще его называют монгольским Лениным. Сухэ-Батор в 1921 году возглавил коммунистическую революцию в Монголии.
Чингисханомания стала настолько коммерческой, что, по словам одного депутата, уже ничто не может заставить предпринимателей отказаться от производства туалетной бумаги с изображением великого монгола.
ВОЗРОЖДЕНИЕ БУДДИЗМА
Возвращение к Чингисхану в Монголии связывают с возрождением буддизма и в меньшей степени с возвратом к шаманству. Тысячи буддистских лам были истреблены и сотни монастырей уничтожены коммунистической властью в 1930-е годы. Сейчас религиозные ограничения в Монголии упразднены и монголы возвращаются к буддистским традициям.
В буддистском монастыре. Улан-Батор, 26 сентября 2009 года.
Процессы возрождения буддизма и восстановления наследия Чингисхана начались практически одновременно 20 лет назад, когда молодые монгольские диссиденты выступили против советской системы правления.
В 1990 году в Монголии прокатились массовые демонстрации протеста, которые способствовали развалу однопартийной промосковской власти. Как считают очевидцы всех тех бурных событий, именно тогда у монголов появилась возможность возврата к своим корням.
И сегодня в восстановленных монастырях бывают сотни посетителей, которые либо молятся, либо воздают должное уважение перед изображениями Далай-ламы и других буддистских учителей.
Кстати, нынешний президент Монголии Цахиагийн Элбэгдорж во времена демократических протестов был автором памфлета, распространявшегося подпольно. Он писал: «Не забывайте. Если вы забудете, вы исчезнете с лица земли как монголы».