четверг, 24 мая 2012, Алматы 16:48

Культура

Онлайн-конференция с человеком, возродившем танец «Каражорга»

Радио Азаттык провела онлайн-конференцию с Арыстаном Шадетулы, который вернул Казахстану уникальный танец «Каражорга». Мы благодарим всех наших читателей за их вопросы. Арыстан Шадетулы ответил на них из нашего Алматинского бюро.

Арыстан Шадетулы, знаток казахского танца «Каражорга». Алматы, 10 сентября 2009 года.
x
Арыстан Шадетулы, знаток казахского танца «Каражорга». Алматы, 10 сентября 2009 года.

Другие статьи на эту тему

Мультимедиа

Размер шрифта - +

10.12.2010

74-летний Арыстан Шадетулы живет в селе Райымбек Карасайского района Алматинской области. Этнический репатриант, он привез с собой в Казахстан забытый танец «Каражорга». Этот танец в последние годы приобрел широкую популярность, власти даже инициируют массовые конкурсы по танцу «Каражорга». Однако некоторые утверждают, что этот танец чужд казахской культуре. 

На все вопросы читателей веб-сайта радио Азаттык в режиме онлайн ответил сам Арыстан Шадетулы.

Видеосюжет об онлайн-конференции Арыстана Шадетулы можно посмотреть здесь:



ВСЕ НА РЕГИСТРАЦИЮ!

Уважаемый читатель сайта Радио Азаттык!

Приглашаем Вас зарегистрироваться на нашем сайте для расширения Ваших возможностей при участии в форумах наших материалов.

Зарегистрировавшись, Вы сможете напрямую общаться с другими читателями, журналистами и авторами статей и вступать в открытую полемику с ними. Регистрация также позволит Вам участвовать в совершенствовании сайта Радио Азаттык.

Ваш зарегистрированный ник будет виден всем читателям, другие персональные данные (адрес электронной почты и т.п.) не будут общедоступны. Ваше зарегистрированное имя будет принадлежать только Вам.

И еще! На форумах Радио Азаттык будут действовать две категории комментаторов – зарегистрированный комментатор и VIP-комментатор. Статус VIP-комментатора дает право Вам выпускать свой комментарии без одобрения модератора в любой час дня и ночи. Редакция будет присваивать этот статус тем зарегистрированным комментаторам, кто заслуживает доверия.

С уважением,
Радио Азаттык

Вы еще не зарегистрированы? Регистрируйтесь сейчас
Форум закрыт, но вы можете продолжить дискуссию по этой теме на странице Радио Азаттык в Фейсбуке: www.facebook.com/RadioAzattyq
Сортировать комментарии
Страниц комментариев , итого 2
    Следующий 
От кого: Жанашыр
09.12.2010 21:13
+0 / -0
Арыстан Шадетұлына сұрағым, қазақтың би өнерінде ертеден келе жатқан «Аққу», «Қыз ұзату», «Киiз басу» сынды билер көпке танымал. Қазақтың тойы тек "Қамажаймен" өтетін. Бірақ осы билердің арасынан «Қара жорға» атауын ешқашан естімеппіз. Бұл би Қытайдағы қандастарымыздың арасында кең тарап, жалпыхалықтық сипатқа ие болған дейді.Тіпті Шыңжаңның Алтай аймағында қоныстанған Керей руының биі деп айтушылар бар.Егер Қытайдағы қандастарымыздың алды жобалап айтсақ, 90-жылдардың басынан елге орала бастады десек,арада өткен 20 жылда оны қалайша естімегенбіз? Мүлдем адам сенбейтін жайт. Неге тек былтырғы жылы "Гиннестер рекорды" кітабына енді дегеннен кейін ғана кейін иемденіп ала қойдық. Бұл жерде бір шикілік бар сияқты. Өзіңіз осы жылдар ішінде неге үндемей келдіңіз? Сұрағым түсінікті ме?
Диалог
От кого: Без подписи Откуда: astana
13.12.2010 08:11
+0 / -0
Двадцать лет тому назад по телевидению говорили что он изобрел этот танец от тоски к родине, просьба радио азаттыг можете попросит чтобы подняли из архива это передачу
Диалог
От кого: просьба
13.12.2010 15:28
+0 / -0
а можно показать видеоматериал с этим танцем?
Диалог
От кого: Модератор
13.12.2010 16:21
+0 / -0
Уважаемый читатель, спасибо. Небольшой видеосюжет с этим танцем уже есть, справа от основного текста. Постараемся еще видеосюжет опубликовать.
Диалог
От кого: Арыстан Шадетулы
13.12.2010 16:15
+0 / -0
Қазақтың қазынасын ешкім бөле алмайды. Мысалы, Қытайда болсын, немесе Монғолияда ешкім ол жердегі қазақтардың мәдениетімен, салт-дәстүрімен күрескен емес. Себебі аталған елдердің қазақтарының көпшілігі тау-далада өмір сүріп келеді. Сондықтан Қытайдағы және Монғолиядағы қазақтардың сақтап қалған мәдени қазынасын бөлуге болмайды. Сақталғанына қуанып, жас буынға таратуымыз қажет. Ол жалпы қазақ халқының мәдени байлығы, мұрасы. Мен ол туралы 15 жыл бойы теледидардан да, радиодан да атып келемін. Сіз, мүмкін, естімей жүрген шығарсыз. Бұл көптен айтылып келе жатқан мәселе.
От кого: Ахмет-Али Откуда: Шиелі ауданы,Ақмая ауылы.
09.12.2010 21:27
+0 / -0
Асыл Арна телеканалында адамда 360 буын бар деді, соның қаншасы қара жорға биі кезінде қозғалыста болады? Бұл би керемет физкультурағой және көшпенділердің биі, қазақтың биі емес дегендерге қандай жауап аитасыз?
Диалог
От кого: Арыстан Шадетулы
13.12.2010 16:32
+0 / -0
Қымбатты Ахмет-Али! "Қаражорға" биінде адамның барлық буындары қозғалыста болады. "Қаражорға" биі денсаулыққа өте пайдалы.
От кого: Без подписи
09.12.2010 21:39
+0 / -0
Хороший танец, чем-то завораживает любого человека, оно гораздо лучше выглядит чем другие казахские традицинные танцы, по крайней мере у казахов очень богатая культура, которую надо возрождать! А то, что, некоторые говорят, что она не соответствует казахской культуре - это очень скупо сказано!..
Диалог
От кого: 987
13.12.2010 11:16
+0 / -0
Первое: ни у кочевников, ни у мусульман НИКОГДА мужчины не танцуют вместе с женщинами. Второе: если этот танец был такой уж неотъемлемой частью жизни казахов, то почему нигде в казахской литературе ни слова о нем не говорится? Ведь не забыты же другие казахские традиции и игры - все они описаны и в казахской литературе и зарубежной литературе о казахах. С какого такого перепугу должны были казахи вдруг забыть свой "танец"? Кому он мешал? Царю? Советам? Полная чушь все это! Может быть давным давно где нибудь на Алтае, какие нибудь шаманы какого нибудь племени и танцевали этот танец, но тогда казахов как этноса и не существовало. Так что нечего здесь выдумывать того чего не было. У казахов и без этого танца есть чем гордиться.
Диалог
От кого: 123
13.12.2010 13:37
+0 / -0
Что предлагаете взамен? Танцевать лезгинку?
По мне так пусть лучше танцуют кара жоргу чем всякие чуждые танцы
Диалог
От кого: Без подписи Откуда: Astana
13.12.2010 14:02
+0 / -0
Лизгинка намного красивей и зажигательней чем танец чукчи
Диалог
От кого: Арыстан Шадетулы
13.12.2010 16:00
+0 / -0
Казахское государство более трехсот лет находилось под игом Российской империи. Все эти годы колонизаторы боролись за то, чтобы подавить у казахов национальное самосознание. В определенной степени эта борьба для колонизаторов была успешной. Казахи стали забывать свою культуру, то есть, это искусственным путем изживалось. Таким образом, танец "Каражорга" практически стерся с памяти народа. Поэтому ее нужно возрождать, популиризировать, заново внедрить в нашу культуру. А что касается вашего вопроса о том, что кочевники не танцевали с девушкой, это ошибочное мнение. Мы же не танцуем обнаженные или в какой-то откровенной одежде. "Каражоргу" танцуют в национальной казахской одежде. Это нормально.
Диалог
От кого: ЛИКУРГ
13.12.2010 16:03
+0 / -0
Согласен. В казахской традиции вообще нет танцев мужчин. Не надо выдумывать какие-то псевдонациональные "казахские" танцы. Танцевали женщины, да и то всего один - два вида танцев. А всякие "Кара жорга" и прочие "танцы" с участием мужчин появились как подражание культуре других народов, имеющих в арсенале народные танцы с участием мужчин. Казахские джигиты занимались достойными для мужчин делами как повоевать, делать набеги на враждебные народы и племена и защищать родину от врагов. Так что не надо выдумывать "национальные танцы", якобы идущие из глубины веков.
От кого: Тасқайрат Откуда: Алыстан
09.12.2010 23:10
+0 / -0
Армысыз, ақсақал! Осы күнге дейін неге үнсіз келдіңіз? Монголия, Қытай жағынан көше бастағандарыңыз 1992 жылдан басталды-ау деймін, қателеспесем. Ал қазір 2010 жыл аяқталып келеді. Бұл бір. Екінші: бұл би Керей руының биі деген лақап рас па әлде бекер ме?
Осыған жауап берсеңіз. Сұрағаным ағаттық емес шығар...
Диалог
От кого: Арыстан Шадетулы
13.12.2010 16:25
+0 / -0
Менің Жанашырға берген жауабыма назар аударсаңыз, сұрағыңызға жауап табасыз.
От кого: Ақселеу
10.12.2010 00:42
+0 / -0
Арыстан Шадетұлы, "қаражорға" биін Франциядағы қазақтар ойлап тапты деген распа? Мен өзім батыс өңірінің қазағымын, бізде биді жас қыздар билейтін еді. Қазақта еркектің секеңдеп би билегенін көрмеппінде естімеппін. Қазақ деген барлық затты байыппен ойлап істейтін текті халықпыз, моңғолдардың қозғалысына көбірек келетін биді қазақтың биі деп, жас өспірім жастарды "жын ұрғандай" селкілдетіп қойдың. Біз бір ұлтпыз біздің ойымызда, арманымызда, қуанышымызда, қайғымызда бір адамдыкіндей болуы керек. Сіз "қаражорға" биімен сол ұлттығымызға "сына" қағып жатырмын деп қорықпайсызба?!
Диалог
От кого: глафира
10.12.2010 10:16
+0 / -0
да, танец напоминает с танцы северных народов, движение руками, плечами. Танцует большая группа людей они при этом воспроизводят движения птиц (чаек) да еще иногда повизгивают как птицы
Диалог
От кого: Арыстан Шадетулы
13.12.2010 16:59
+0 / -0
Сүйікті бауырым, мен "Қаражорға" биін билеп 50 елді араладым. Соның ішінде Францияда бар. Мүмкін, біздің Францияға гастролдік сапарымыз туралы хабар естіген шығарсыз? Ол жаққа "Қаражорғаны" біз таныстырған.
От кого: Молодой казахстанец Откуда: хочу все знать
10.12.2010 00:48
+0 / -0
Не так давно смотрел по телевизору массовый танец «Каражорга», который проводили на площади Махамбета и Исатая в городе Атырау.

У меня к Вам два вопроса.
1) Там в песне несколько раз прозвучали слова «Жар қазақтың иісін-ай».
Какой смысл этих периодических выкриков в песне, что эти слова означают и при чём тут поражающий запах казаха?

2) Скажите честно танец «Каражорга» является одиночным танцем, наподобие кавказской Лизгинки, когда горячие парни выступают не мешая по-очереди друг за другом и каждый показывает своё мастерство, индивидуальность или же это массовый, хаотичный танец, (наподобие Твиста или Джими-Джими, ача-ача), как на самом деле нужно танцевать «Каражоргу»?

Я это спрашиваю к тому, что на заднем плане многие из молодежи в Атырауском массовом мероприятии не танцевали «Каражоргу», а кривлялись и "гоняли балду", такое ощущение, что многие не поняли суть танца.

Подобное зрелище с кривляниями было и в Алматы, когда один ректор для танца «Каражорга» собрал три тысячи неподготовленных студентов перед своим ВУЗом.
Поделитесь своим мнением.
Диалог
От кого: ЛК
11.12.2010 01:42
+0 / -0
Не в Алматы, а в Астане, ректором был Нарыкбаев, КазГЮА илиКазГЮУ
Диалог
От кого: Арыстан Шадетулы
13.12.2010 16:10
+0 / -0
1. Смысл этих слов носит ностальгический характер. Казахи, которые волею судьбы оказались за пределами своей исторической родины, мечтали обонять запах своих этнических братьев, запах родной земли. Люди просто тосковали по своей родине и это они выражали в стихах и песнях.
2. "Каражоргу" может танцевать и один человек, и сотни. Но чем больше людей, тем красивее все выглядит. Например, в Атырау мы собрали 14 тысяч человек и танец удался. Тогда мы ставили цель войти в книгу рекордов Гиннеса и, тем самым, продемонстрировать всему миру, что у казахов есть такой прекрасный танец. Я предложил властям организовать танцы во всех регионах Казахстана, в которых приняли бы участие более 300 тысяч человек. Самое главное соблюдать синхронность не только в движениях, но и во времени. Танец должен начаться и закончиться в одно время. Но это пока в планах, надеюсь мы это реализуем.
От кого: Без подписи
10.12.2010 01:49
+0 / -0
Допускаю в мыслях,что танец характерен скорей не монголам,а народам крайнего севера якутам,ненцам тюркоязычным народам с
элементами образа охотника,имитации популяций животного
мира оленей,медведей.Простор для воображения и полета фантазий.
Дело вкуса,в целом танец совсем не плох оригинален и молодежь
отвлекает от дурных наклонностей.Полезен и для психологического
равновесия.
От кого: сергей Откуда: алматы
10.12.2010 05:01
+0 / -0
как известно Родина всех тюрков в том числе казахов-горный Алтай, кроме кыргызов-они с верховьев Енисея, так вот этот танец с Алтая с тех времен, как и гортанное пение и зарожденная доисламская религия казахов-ТЕНГРИ. Танец совсем не китайский. А нам не мешало бы всем знать свои корни и не приписывать к себе Чингизхана и говорить что он казах.
От кого: Без подписи
10.12.2010 06:17
+0 / -0
ниче не сохранил. ни одного барана. но пляски не забыл.
стыдно китайскую ерунду в статус культурного наследия возводить
Диалог
От кого: Мейр
11.12.2010 11:38
+0 / -0
В конце 70-х мы в школе танцевали Каражоргу, но он был немного другой, брали в руки плетки и изображали всадника, но ритм и движения схожы. В любом случае нелзя говорить что это китайское или уйгурское, это забытое наше с современной оранжировкой
От кого: Гани Откуда: из Джамбула
10.12.2010 10:09
+0 / -0
некоторые утверждают, что этот танец (каражорга)чужд казахской культуре. Объясните-почему? Если можно, только с научной точки зрения, без эмоции-только факты!
Диалог
От кого: Патриот Откуда: Своей Родины
10.12.2010 13:53
+0 / -0
Без понтовое кривляние! Эту херню навязали китайские уйгуры! А наши бестолочи принимают все подряд. Чувствуете откуда ветер дует??? ТОШНИТ!!!!
Диалог
От кого: Без подписи
11.12.2010 17:25
+0 / -0
Умник набери на YOTUBE.COM через поисковик уйгурские песни и танцы. Даже близко не подходят. Китайские аналогично ! Просто обижаете недоверием настоящего казаха сохранившего Кара Жоргу !
Спорить и комментировать здесь должны специалисты ! Ещё назовите неказахом Рамазана Бапова или Булата Аюханова ! Может Алибек Днишев ,который русские арии поёт блестяще не казах ?
Диалог
От кого: ЛК 68 жаста
11.12.2010 02:04
+0 / -0
В детстве я видел как один бывший фронтовик, подвыпив танцевал что то подобное и говорил "қалмақ би". Из наших мест, из подножья Хан, Тәңірі калмаки ушли по словам моей бабушки в конце 19 века, в 49 в нашем ауле умерла старая женщина, жена нашего сородича-этническая калмычка. Теперь какие то оралманы, корни которых уходит не только в Германию и Турцию, а дальше в Китай нам толкают танец нашего "ата жауымыз" калмыков. Я хорошо помню рассказы тех, кто видел как они уходили за кардон, не все они были святые, из-за них пострадали их родственники здесь. Вообще, как представляете казаха, танцующего этот танец и не только этот. Посмотрите на тех, кто танцует это кривляние, пусть на меня не обижаются некоторые мои сородичи, но от них так и веет "қытыйлық".
Диалог
От кого: Prohozhyi Откуда: Doleko
12.12.2010 21:31
+0 / -0
вот тебе калмак бий,что ты сочиняешь?
http://www.youtube.com/watch?v=edKXD6sQeCc
Диалог
От кого: Арыстан Шадетулы
13.12.2010 16:05
+0 / -0
Уважаемый Гани! Я не знаю сколько вам лет, но ваше мышление не изменилось с советских времен. 70 лет советская пропаганда пыталась придать забвению культуру, традиции и обычаи казахов. Советская пропаганда утверждала, что казахи - дикий и бескультурный народ. На самом деле, те, кто считал казахов диким народом, сами являются дикими людьми. Поэтому вам следует детально изучить историю, культуру, традиции и обычаи своего народа. Тогда вы поймете, что танец "Каражорга" - это истинно казахский национальный танец.
От кого: Нүрлан Бәимбет Откуда: Зала
10.12.2010 10:25
+0 / -0
тривиально
Знающим образ жизни скотовода известно, что аулда танцевать
во первых некогда,
во вторых - после дня проведённого в седле обременительно
в третьих - не мужское это занятие танцы
поэтому однозначно утверждать что т.н. "каражорга" казакский танец опрометчиво, скорее это танец горожан = бездельников
А затеянная "карасайбатырами" кампанейщина - попытка отвлечь МУЖЕЙ (вскружить голову)от их истинного предназначения - защиты РОДИНЫ от проходимцев , присвоивших власть в Казакістане.
p.s. за танцы на "костях народа" дополнительные кары, их организаторам, ГАРАНТИРОВАНЫ .
Диалог
От кого: Без подписи
10.12.2010 12:02
+0 / -0
Нурлан ! Қайдан білесің ? Өзің алматылықсың , қаныңда үйғурдың гендары бар ! Білеміз ғой . Қара жорға бізге өте жақсы келді ,жұрегіміз еріп кетті...
От кого: zed Откуда: Almaty
10.12.2010 11:07
+0 / -0
Арыстан Шадетулы молодец. Через танец возродить ту часть забытой доисламской казахской культуры - это большого стоит. Почему мужчины на могут танцевать? Что в этом зазорого? Кавказцы из своей лезгинки сделали бренд. Почему нам из Кара жорга не сделать то же самое? Танец повторяет движения полного сил аргамака-иноходца. А это чисто казахское. И даже если кто то заметил в нем элементы танцев народов севера или монголов, ну и что? Что мы теряем самоиденификацию из за этого что ли? У нас с теми народами было непосредственное историко-куьтурное соприкосновение. Поэтому и танцы и традиции схожи. Ничего нет в этом зазорного. Вы критики, сами то что создали? Успехов Арыстану Шадетулы
От кого: Боз жорға Откуда: Достық көшесінен
10.12.2010 11:37
+0 / -0
Құлды бәрекелде өлтiредi немесе “қара жорға” биi хақында
Жас Алаш №96 (15554) 2 желтоқсан, бейсенбі 2010
http://www.zhasalash.kz/ruhaniyat/3342.html
Осы мақалаға не айтасыз?
Диалог
От кого: Seri Откуда: Almaty
10.12.2010 15:57
+0 / -0
Получается что когда казахи от мала до велика под парами алкоголя танцуют твист или еще что-нибудь в этом роде, то они не теряют сомоидентификацию. Но когда танцуют кара жорга, то теряют какую-то самоидентификацию? странная логика
Диалог
От кого: ЛК
11.12.2010 09:05
+0 / -0
Ее написал явно "қытайлық". .
Диалог
От кого: Арыстан Шадетулы
13.12.2010 17:12
+0 / -0
Боз Жорға бауырым, өкінішке қарай, мен бұл мақаланы оқымадым.
От кого: От шаманства Откуда: к маразму
10.12.2010 17:29
+0 / -0
Зачем спорить.
Посмотрите наверху видео материал "Казахи возрождают свой редкий танец", там все понятно прокомментировано:

Каражорга - это танец шаманов !!!

Сами понимаете, шаманы относятся к другой касте, они не воины, не скотоводы, не земледельцы, не торговцы.
И превращать шаманский танец во всемирно казахский якобы позабытый танец - это уже ложь, извращение истории казахов.

Полностью согласен с комментарием Нүрлана Бәимбета Откуда: Зала.
Нашим казахам некогда было танцевать, нужно было землю защищать от внешних врагов и скот пасти.

Поэтому желание, давление и пыл властей превратить танец массовым через бедных зависимых студентов, через некоторое время остынет, увидите власть имущим самим все надоест.

А сейчас попробуйте кого-нибудь из них заставить станцевать Каражоргу, начиная с президента РК Назарбаева Н.А. и заканчивая любым акимом города, уверен никто из них не захочет кривляться и позориться.
Если у них нет интереса, желания и патриотизма, зачем тогда заставлять других.

Раньше какого-то Бейбарса из Египта придумали, который просто был кипчакским рабом и выживал в рабстве, нашли якобы его родственную связь с казахами, придумали худ. фильм, статьи и истории про него.

Теперь возрождают лже-казахский танец шаманов.
Скоро через этот танец найдем родственную связь с чукчами, якутами, ненцами, наверное будем приглашать их к нам на танцы.
История делается руками смертных.
Диалог
От кого: "Егемен Қазақстан"
11.12.2010 03:47
+0 / -0
Попали в точку! Респект! Помните был такой Казбек Тауасарұлы "Түп-тұқияннан өзіме дейін". Столько была шума, лишь бы попасть в поле зрение НАНа! Это было в 1998-99 гг. если память не изменяет. Или позже, но это не важно. Ну и что, где теперь это книга? " Кара жорга" это второй "Түп-тұқияннан өзіме дейін".это позор для казахов! И Арыстан Шадетулы, в понедельник с 16.00 до 18.00. должен сказать правду. И посавить точку!
От кого: Танцор Диско! Откуда: от Митхуна Чакраборти
10.12.2010 18:05
+0 / -0
Это не танец, а самый настоящий бред и полная лажа! Спросите стариков, которые жили и при царизме и при Советах, никто и никогда не слышал об этом танце. И вдруг появился учитель танцев и начал всех учить. Такой танец даже самые отсталые народы мира не будут танцевать и вообще все это дико и смешно. Совсем потеряли мозги и культуру! То, чего не было начинаем придумывать и сами себя обманывать! Если так дело дойдет, то скоро все извратим и везде все будем приписывать казахам! Хотя всем хорошо известно, что кочевые народы никогда не были танцующими или любителями танцев, ведь природа кочевничества совсем иная!
Диалог
От кого: "Егемен Қазақстаннан"
11.12.2010 03:33
+0 / -0
Вся беда в том, что у нас никогда не было истинного казахского народного танца, которого с любовью могли бы танцевать стар и млад.В советские времена, когда надо было показать нерушимость и дружбу народов СССР , чтобы не отстать от других, по приказу компартий, от КазССР на сцене Большого Дворца Кремля скакали парни с камчой. Помню, мне было тогда лет 10-12. С тех пор ничего не изменилось.
Қазақтар, ренжімеңдер, бізде өмірі жігіттер билейтін қазақ биі болған емес. "Аққу", "Қамажай".Ару қыздарымыз мың бұрала билегенде қандай жарасымды! Ал, қай еркек шын көңілімен қазақтың қай биін билеп еді? Тойларда той қызығы деп тамада қақылдап қоймаған соң, "Қамажай" билеген еркектерді көргенбіз. Оларға не кінә, билейтін басқа биі болмаса? Бірге жүрген оңтүстіктің жігіттері бұралып өзбектің биін билегенде табандары табандарына жұқпайтын. Енді келіп бүкіл Қазақстан "қара жорғашыл" бола қалды. Өліп кетсеңіздер де айтарым, қазақтың тарихында "Қара жорға" деген би болған емес.Тарихты бір адамдай оқыдық, қалай ғана естімей қалғанбыз? Қалай ғана бәленбай том тарихи кітаптарда кездеспей келген? Неге? Ұлы көш басталғалы 25 жыл болды, Қытайдан оралған бауырларымыз "осындай биіміз бар еді" деп қайтып қана жұмған ауыздарын ашпай келген? Неге құпияда сақтаған? Өнерді , оның ішінде би өнерін зерттедім, тасыдым-толдым деген ғалымдар, соның арқасында ғылым кандидаты, докторлық атақ алған ақсақал, қарасақал, қырма сақал ағаларымыз неге үнсіз қалған? Неге шындықты айтпайды? Жас ұрпақтың миын шірітпей, ақты ақ, қараны қара деу керек емес пе? Онсыз да қазақтың тарихын АҚ патшаның дәуірінен бастағандарыңыз жетпейді ме? Патша өткізген Самитті жырлаймыз деп, "Казправда" "гөй-гөймен" осыдан жиырма жыл бұрын жер бетінде болмаған мемлекет едік, Елбасының арқасында дүниежүзілік картада пайда болдық деп соғады.Масқара емес пе? Сенбесеңіздер, "Казправданың" кез-келген соңғы үш-төрт нөмірін ақтарып көріңіздер. "Егемен" де соның ар жақ бер жағы. Жақында Тілеуханов деген депутат Астананы тазартқан кезде бізді бомждар мен проституткалардың қатарына қостыңдар деп бірталай газеттерге ренжіпті. Журналистика мен жезөкшелік ең ежелгі кәсіп дейді, ол тарихи шындық. Депутаттың реніші туралы "Егемен Қазақстан" үнсіз қалыпты. Үнсіздік келіскендік дейді орыстар. "Молчание-знак согласия". Нағыз проститутка журналистер "Егеменде" отыр. Бүгінгі күні үшін, бір күн тойып ішкен тамағы үшін, сорлылар, тым болмаса, "Казправдаға" телефон шалып, "әй мынауларың қате" деп айтуға шамасы келмеген сорлылар, несіне қазақ болып жүрсіңдер? Ертеңгі күні сендер де тарихтың тонын теріс айналдырғандарың үшін жауап бересіңдер. Басқа басқа, өз балаларың мен немерелеріңнің алдында жауап бересіңдер! Ақ патша мәңгілік емес.
От кого: сергей Откуда: алматы
10.12.2010 18:43
+0 / -0
даже если шаманство -гордиться надо, самобытность нам не помешает, а то все казахов считают что -это народ не имеющий своей истории в отличие от узбеков, построивших города и сады и др. народов. Спасибо аксакалу помнящего свои корни и происхождение тюркских народов-саков гуннов кипчаков если не ошибаюсь и.т.д наших прародителей и конечно истинную религию нашу -Тенгри.
Диалог
От кого: Без подписи
10.12.2010 20:39
+0 / -0
Аксакал выходит как минимум 700 лет прожил,если такие вещи помнит.
Чет тенгрианцев при переписи вообще не обнаружили. Под атеистов шифруются или адвентистов?
Диалог
От кого: От шаманства Откуда: к маразму
12.12.2010 21:10
+0 / -0
Алматы-инцу Сергею,

Во-первых,
шаманством не гордятся.
Шаманы, колдуны, ясновидящие, ведьмаки и целители были у любого народа - это очень малочисленная каста, замкнутая по своей природе общения с духами и потусторонним миром.

Во-вторых,
Казахи - кочевой народ, а узбеки - оседлый народ.
В этих двух образах жизни - большая разница, у одних кочевые юрты, у других города и сады.
Умеющий ползать, летать не умеет.
Помните об этом.

В-третьих,
По фотографии Арыстана Шадетулы, я не увидел казахских корней, больше на китайца похож (наберите в Google фото китайских стариков), сравните и сами убедитесь.

В-четвертых,
какими были и как жили саки, гунны и кипчаки, а также происхождение религии Тенгри ...,
лучше спросите у настоящих историков Казахстана, а не у танцоров.
От кого: ЛК 68 жаста
11.12.2010 09:02
+0 / -0
Уважаемые из "Азаттык", из за того, что Вы не пропустили мое мнение, оно в отношении оралманов и кара жорга не изменится.
От кого: Без подписи
11.12.2010 11:23
+0 / -0
ниче не сохранил. ни одного барана. но пляски не забыл.
стыдно китайскую ерунду в статус культурного наследия возводить
---------------------------------------------------------------------------------------А где ты видел,чтобы китайцы танцевали такой танец.Это чисто казахский танец.Кара жорга это только часть того,что нужно еще возрождать.Уж слишком глубоко российская империя закопала культуру казахов.
Диалог
От кого: Без подписи
11.12.2010 17:15
+0 / -0
Правильно пишете ! Тупыми малокультурными представляют казахов ! Все народы танцуют и мужчины и женщины ! Посмотрите на аборигенов других стран ! Потом прочитайте у специалистов откуда вообще произошли танцы ! В Древности во многих танцах изображали повадки зверей ! Нет ничего плохого что казахи изображали в танце лошадь-иноходца ! Вспомните жырау ,айтысы и получите современную эстраду ,театр ! Некоторым кажется что Курмангазы не казах ,наверное !
Диалог
От кого: Без подписи
13.12.2010 17:30
+0 / -0
Курмангазы не изображал из себя лошадь или осла.
Таких людей обычно держат в специальных заведениях.
Диалог
От кого: Без подписи
11.12.2010 17:45
+0 / -0
внимательно посмотри на фото этого старика и делай выводы.
От кого: От шаманства Откуда: к маразму
12.12.2010 20:42
+0 / -0
В любом танце должен быть смысл и своя философия.

Смыслом танца Каражорга (как и у любого танца) является желание привлечь людей к поднятию настроения, сближению и веселью.
Философией танца Каражорга является подражание поведению животных.

В философии данного танца я нашел схожесть с философией У-ШУ (китайскго вида боевых исскуств), которым я активно занимался в молодости.

Так вот в китайском У-ШУ заложено не только боевое единоборство (по нападению, защите), спорт и здоровый образ жизни с дыхательными упражнениями йоги, но и четкое подражание повадкам животных, птиц и насекомых. В этом плане У-ШУ имеет много разновидностей по стилям: обезъяны, тигра, медведя, журавля, змеи (кобры), богомола, паука и др.

По этой пичине я могу судить о том, что сам танец по своей философии более схож с китайской философией подражания повадкам животных.

Когда казахи в начале прошлого века в бегстве от Советской власти, перекочевывали в Китай (на территорию ближайшего соседа), то для того, чтобы влиться и вжиться к хозяевам китайских земель, казахам суждено было перенимать их образ и философию жизни, которая также отражалась во всем, в том числе и в танцах.
Вот и весь ответ по шаманскому танцу Каражорга.

Когда посмотрел видео материал "Казахи возрождают свой редкий танец" и услышал, что есть еще танец медведя, который Арыстан Шадетулы якобы забыл, то честно говоря меня взяло в смех.
Чтобы танцевать как медведь, нужно просто посмотреть на повадки медведя (косолапить, сосать лапу, реветь, кувыркаться) и повторять их под музыку, вот и все.

И так далее по всем остальным животным можно придумать много танцев и назвать их казахскими, можно даже сочинить казахский танец Каракенгуру...

Как говорится, не надо изобретать новый велосипед и большой привет всем Кулибиным из Ак-орды !!!

Главный смысл моего комментария:
Знайте всегда, что мы грамотные и высокообразованные люди, а не животные, и такие шаманские танцы позорят наш казахский народ.
Оставьте ритуальный танец Каражоргу для шаманов, колдунов и прочих народных целителей.

Если хотите изобрести танец, где танцуют настоящие казахские мужчины (женские танцы у нас есть), то поднимайте историю из музеев, архивов, древних книг, старых газет, художественных, документальных фильмов и т.д.

Можно изобрести мужской борцовский танец (много элементов взять из казакша курес), танец на копьях, саблях (как у кавказцев), с использованием лука и камчи ..., или танец с использованием юрты (то есть под казахскую песню джигиты и девушки от начала и до конца построют кочевую юрту), главное, что такие танцы отображают образ, философию и стиль жизни степных казахов-кочевников.
Диалог
От кого: Гаухар Откуда: Алматы
13.12.2010 17:10
+0 / -0
Мне очень нравится этот танец. В нем чувствуется какая то притягательная энергетика, что-то очень древнее, воинственность и нежность в то же время. Просто замечательно, что наш древний танец возрождается. Рахмет аксакалу.
От кого: профессор
12.12.2010 23:20
+0 / -0
это танец калмыков и чукчей и все.
Страниц комментариев , итого 2
    Следующий 
Гражданская журналистика

Уважаемые читатели! Радио Азаттык предлагает вам сотрудничество в сборе информации, видео- и фотоматериалов. Ваши материалы для нашего сайта должны быть информационного характера, представляющие интерес для широкого круга читателей. Ваши новости: Архив
Загрузить файл
Правила пользования