четверг, 24 мая 2012, Алматы 15:08


Казахстан

Найдены новые сведения об Алихане Букейхане и Ахмете Байтурсынулы

Поиски радио Азаттык в архивах и библиотеках Санкт-Петербурга завершились несколькими находками. Нашелся чудом сохранившийся номер «Иртыша» - одной из трёх газет, которые редактировал Алихан Букейхан.

Лидеры партии «Алаш» Ахмет Байтурсынулы (слева), Алихан Букейхан (в центре) и Миржакып Дулатов (справа).
x
Лидеры партии «Алаш» Ахмет Байтурсынулы (слева), Алихан Букейхан (в центре) и Миржакып Дулатов (справа).
Размер шрифта - +
ОМСКИЕ ГАЗЕТЫ БУКЕЙХАНА

Национальный лидер казахов начала 20-го века Алихан Букейхан в 1906 - 1907 годах издавал и редактировал газеты «Иртыш», «Омич» и «Голос степи» (Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон, Новый энциклопедический словарь, том 8. 1908 год. СПб.). Причем эти газеты появлялись и большей частью также исчезали, и не по прихоти издателя и редактора, именно в таком порядке.

Непосвященному читателю может показаться странным, что редакторами всех названных изданий фигурируют совершенно другие люди. Например, по данным справочников Отдела газет Российской государственной библиотеки, в первых январских номерах газеты «Голос степи» редактором-издателем был указан Д. В. Иванов, уже в февральских номерах издателем-редактором являлся В. В. Кирьяновъ, а газеты «Иртышъ» - И. А. Поваренныхъ. Редактором же газеты «Омич» числилась некая В. И. Вереденко.

Но здесь с однозначным выводом не стоит торопиться, так как все три издания имели сложную судьбу. Впрочем, как и сам фактический
Алихан Букейхан, национальный лидер казахов. Москва, 1935 год.
издатель-редактор Алихан Букейхан, если судить по «Новому энциклопедическому словарю».

Дореволюционный русский «Энциклопедический словарь» Брокгауза и Ефрона имел репутацию одной из лучших в мире универсальных энциклопедий. Он не только не уступал немецкому «Брокгаузу», французскому «Ларуссу» или английской «Британнике» в то время, но в чем-то и превосходил их, отличаясь широтой тематического охвата и глубиной изложения новейших (на начало 20-го столетия) научных сведений.

Начиная с 1908 года, и как раз с 8-го тома, сам Алихан Букейхан состоял членом редакционной коллегии энциклопедии, до 22-го тома включительно. И здесь приписка или ошибка с его редактированием сразу трех периодических изданий не могла быть по определению.

Самое интересное в другом. В конце июля 1906 года в Омске появляется первый номер газеты «Иртыш», и, когда она была закрыта по распоряжению Степного генерал-губернатора Сухотина «на весь период действия военного положения за ее «вредную направленность», в конце ноября этого же года читателям тут же предлагается новая газета.

Век газеты «Омич», первый номер которой вышел буквально вслед за закрытием «Иртыша» («Омич» по сути та же газета, но под другим названием), был еще короче. Было выпущено буквально несколько десятков ее номеров, тогда как читатели «Иртыша» успели получить более 74 номеров.

Она издавалась по следам «Иртыша» с ноября 1906 года до конца декабря того же года, пока, по выражению Алихана Букейхана, «степной сатрап русского императора» генерал Сухотин снова не распорядился закрыть и ее с той же формулировкой и на тот же неограниченный срок.

Газета «Голос степи» начала выходить с 1 января 1907 года и прекратила свое существование после 42-го номера - в конце февраля, что совпадает как раз с тем временем, когда Алихан Букейхан особым присутствием санкт-петербурского суда был осужден на три месяца тюрьмы за подписание знаменитого «Выборгского воззвания» и, добровольно приехав в Семипалатинск, отбывал наказание в тюрьме.

Правда, не три месяца, в соответствии с решением столичного суда, а все восемь. Затем он был вовсе сослан в ссылку в Самару вплоть до Февральской революции 1917 года. Хотя, справедливости ради надо сказать, политическая ссылка не была помехой лидеру казахов часто, но тайно посещать Санкт-Петербург.

Все три газеты имели обширную и, надо подчеркнуть, стабильную аудиторию читателей, значительная часть которых, судя по объявлениям, размещенным в этих же изданиях, получала газеты по подписке. Вот и сами объявления:

«Вместо газет «Иртышъ» и «Омичъ» с 1 января 1907 года открыта подписка на газету «Голосъ степи» (Орфография сохранена.)

«Подписчикамъ газеты «Иртышъ» и «Омичъ». Подписчикамъ газетъ «Иртышъ» и «Омичъ» высылается «Голосъ степи», и деньги будутъ зачтены за соответствующій подписной плате срокъ».

Эти два объявления, размещенные во всех номерах газеты «Голос степи», говорят сами за себя. И если в содержании этих объявлений есть какая-то странность, то она не ограничивается лишь ими.

Следующая странность: несмотря на то, что редакторами разных по названию газет де-юре числились абсолютно разные люди, их конторы и редакции располагались по одному адресу, даже номер телефона был один и тот же: «Омскъ, уголъ Тобольской и Екатерининской, домъ Дудоладовой. Телефонъ № 234».

И не менее интересный факт заключался в том, что все те лица, указанные как редакторы, реально существовали и при этом жили именно в Омске. Например, Иван Аксентьевич Поваренных являлся адвокатом и другом Алихана Букейхана. Неудивительно, что однажды генерал-губернатор Сухотин выслал его из Омска только за то, что он помог одному казаху написать жалобу.

На резонный вопрос: почему же Алихан Букейхан, де-факто редактируя эти газеты, не указывал в них собственное имя, ответ найдем в его же статье, опубликованной в газете «Степной піонеръ» 11 августа 1906 года.

В статье «Обыватель-критиканъ» он писал: «…воспрещеніе легализировать всякое сообщество, разъ оно учреждается кемъ либо изъ бывшихъ членовъ думы. …Тутъ огульное воспрещеніе общественной деятельности и только потому… былъ членомъ думы!..»

Нелишне напомнить, что Алихан Букейхан в июне 1906 года был избран депутатом первой Государственной думы от Семипалатинской области. И вернувшись в Омск после разгона думы, он приступил к изданию газеты, на страницах которой подверг критике действия нового премьер-министра Петра Столыпина.

Что же касается самих изданий, то больше всего пострадала газета «Омич», все без исключение номера которой были конфискованы царской администрацией и уничтожены. Из более 74 номеров «Иртыша» чудом сохранились лишь два: номер19 хранится в Российской государственной библиотеке в Химках, номер 36 от 2 сентября 1906 года обнаружен в Санкт-Петербурге.

СТАТЬЯ ПОД ПСЕВДОНИМОМ «V»

Большая надежда во время наших исследований возлагалась на Российский государственный исторический архив (РГИА) в Санкт-
Экземпляр газеты «Голос степи» от 13 января 1907 года, которую редактировал и издавал Алихан Букейхан. Копию газеты предоставил Газетный отдел Российской национальной библиотеки в Химках (Москва).
Петербурге (РГИА не путать с ЦГИА, где хранится дело Мустафы Шокая), в котором по справочникам как РНБ (Санкт-Петербург), так и РГБ (Москва), имеются ссылки на фонды Главного управления по делам печати.

Однако выяснилось, что в фонде номер 776 за 1906 год, под названием «Об издании газеты «Иртыш», и в деле номер 39 этого же фонда за 1907 год, под названием «С отчетами о периодической и неповремененной печати», хранится лишь бюрократическая переписка Главного управления по делам печати, или, иначе говоря, царской цензуры, с администрацией Степного края об основаниях для закрытия указанных изданий. Подшивок или хотя бы отдельных экземпляров конфискованных номеров ни «Иртыша», ни «Омича» в фонде не оказалось.

В обнаруженном в БРАН 36-м номере редактор Алихан Букейхан опубликовал две статьи. Одна размещена в редакторской колонке, как правило, без подписи. Вторая – под названием «Къ петиціямъ киргизъ» (речь идет о знаменитой «Каркаралинской петиции» казахов 1905 года) под его очередным псевдонимом «V». Хотя этим псевдонимом он пользовался в исключительных случаях.

И очень показательно, что латинской буквой «V», являющейся еще и знаком победы, Алихан Букейхан подписывал свои многочисленные статьи и заметки в самые драматические периоды своей жизни – во время столыпинской реакции 1906 - 1910 годов и на начальном этапе массовых сталинских репрессий 1922 - 1927 годов.

«ЛИЦОМ К ЛИЦУ С НУЖДОЮ»

В 77-м номере «Иртыша» от 26 октября 1906 года Алихан Букейхан опубликовал открытое письмо казахам Семипалатинской и Акмолинской областей с просьбой помочь «юноше Баскудукской волости, Павлодарского уезда, Семипалатинской области Нуху Абдул-
Экземпляр газеты «Иртыш», которая выходила под редакцией Алихана Букейхана примерно с августа по конец ноября 1906 года в Омске. №19 газеты хранится в Российской государственной библиотеке в Химках, №36 от 2 сентября 1906 года обнаружен в Санкт-Петербурге в библиотеке Российской Академии наук (БРАН).
Галиму Рамазанову, окончившему семипалатинскую мужскую гимназію, продолжать свое ученье въ одномъ изъ университетовъ Россіи».

Судя по письму, «Рамазановъ, отецъ его, бедный киргизъ изъ рода Бука-Кубыръ (Басентіинъ)... въ Павлодаре и въ Омске дважды обращался к господину степному генералъ-губернатору Надарову. Онъ отказалъ ему въ выдаче стипендіи изъ киргизскихъ суммъ».

«Рамазановъ поехалъ въ Петербургъ. Къ январю 1907 года онъ окажется лицомъ къ лицу съ нуждою. Казахи, дети Алаша, вы обязаны его поддержать! Было бы нелепо, если милліонное население киргизъ Семипалатинской и Акмолинской областей не сумело воспитать киргиза-юношу въ университете», - призывал своих земляков Алихан Букейхан.

Далее автор указал, что «деньги можно перевести по следующимъ адресамъ: «Петербургъ. Академия наукъ, непременному секретарю ее Сергею Федоровичу Ольденбургу... и Омскъ, въ контору редакции газеты «Иртышъ» для Нухъ Рамазанова».

Это письмо Алихана Букейхана, подписанное его настоящим именем, взято не из газеты «Иртыш», где оно опубликовано изначально, а из перепечатки в другой газете. Но упомянутое имя непременного секретаря Академии наук, академика С. Ф. Ольденбурга послужило поводом для дальнейшего поиска.

В результате наших поисков в отделе рукописей Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге, как предполагалось, ни переписка Сергея Ольденбурга и Алихана Букейхана (они продолжали поддерживать дружбу и как бывшие партийцы, и как ученые даже при Советской власти), ни научные труды Алихана, ни фотографии, на которых они были бы изображены вместе или врозь, ни другие документы не были обнаружены.

Но в личном фонде Сергея Федоровича Ольденбурга нашлись две неизвестные ранее фотографии Ахмета Байтурсынулы, что явилось немалым утешением.

ДВЕ НЕИЗВЕСТНЫЕ ФОТОГРАФИИ БАЙТУРСЫНУЛЫ

На обороте обеих фотографий нет никаких надписей или списка имен людей, изображенных на них, кроме этой, написанной, вероятно,
Участники Всесоюзного съезда научных работников. Слева третьим в пенсне сидит Ахмет Байтурсынулы. В этом же ряду через неизвестного человека в очках – академик Сергей Ольденбург. На обороте фотодокумента стоит надпись: «Всесоюзный съезд научных работников. 1927 год. Февраль 5-13».
рукой самого Сергея Ольденбурга: «Всесоюзный съезд научных работников. 1927 год. Февраль 5-13».

На первой фотографии сидящего Ахмета Байтурсынулы, в пенсне, не спутать ни с кем. В этом же ряду, через незнакомого нам в очках человека, сидит академик Сергей Ольденбург. Остальные неизвестны.

На второй фотографии эта же группа, фактически в том же составе, уже на ступеньках у входа неизвестного величественного здания, очень напоминающего здание прежней Императорской академии наук России в Санкт-Петербурге. На ней казахский ученый Ахмет Байтурсынулы стоит за спиной Сергея Ольденбурга – чуть правее и на ступеньку выше.

К сожалению, кроме даты фотосъемки, нам неизвестно, где были сделаны эти фотографии – в Москве или (тогда уже) Ленинграде? Все же, без тени сомнения, можно сказать одно: знакомству двух выдающихся ученых - Ахмета Байтурсынулы и Сергея Ольденбурга - содействовал Алихан Букейхан.

Участники Всесоюзного съезда научных работников у входа неизвестного, но напоминающего здание прежней Императорской академии наук России в Санкт-Петербурге. На ней казахский ученый Ахмет Байтурсынулы стоит за спиной Сергея Ольденбурга – чуть правее и на ступеньку выше.
НЕПРИЗНАННЫЙ УЧЕНЫЙ-ЭНЦИКЛОПЕДИСТ

Алихан Букейхан являлся выдающимся казахским ученым-энциклопедистом, основоположником казахского краеведения, автором ряда фундаментальных научных трудов, очерков и десятков статей и заметок по истории Казахстана, антропологии, земледелию, животноводству, литературе и другим отраслям знаний.

Он состоял действительным членом Западно-Сибирского отдела Императорского русского географического общества (ИРГО), с 1902 года - членом распорядительного комитета ИРГО, Омского отдела Московского общества сельского хозяйства (ООМОСХ), профессором Ленинградского государственного университета (примерно в 1925 - 1927 годах), экспертом по Казахстану Особого комитета Академии наук СССР.

С 1894 по 1926 годы принимал участие в работе четырех научно-исследовательских экспедиций: экспедиции, известной как «Тобольская»; экспедиции под руководством В. А. Щербины; статистико-экономической экспедиции под руководством С. П. Швецова; а также (в 1926 году) антропологической экспедиции Академии наук СССР.

Алихан Букейхан поддерживал дружеские отношения со многими видными учеными, такими как академики С. П. Швецов, С. Ф. Ольденбург, А. Е. Ферсман, С. И. Руденко, С. Ф. Баранов.

Забегая вперед, отметим, что журналистские расследования радио Азаттык в архивах и библиотеках Санкт-Петербурга увенчались несколькими находками и в отношении другого лидера казахов 20-го столетия – Мустафы Шокая. Найдены новые документы об его студенческой юности, об его контактах с Алиханом Букейханом, когда один из них оказался в эмиграции по Франции, а другой остался по эту сторону железного занавеса, в Совдепии. Но об этом – в следующей нашей статье.



ВСЕ НА РЕГИСТРАЦИЮ!

Уважаемый читатель сайта Радио Азаттык!

Приглашаем Вас зарегистрироваться на нашем сайте для расширения Ваших возможностей при участии в форумах наших материалов.

Зарегистрировавшись, Вы сможете напрямую общаться с другими читателями, журналистами и авторами статей и вступать в открытую полемику с ними. Регистрация также позволит Вам участвовать в совершенствовании сайта Радио Азаттык.

Ваш зарегистрированный ник будет виден всем читателям, другие персональные данные (адрес электронной почты и т.п.) не будут общедоступны. Ваше зарегистрированное имя будет принадлежать только Вам.

И еще! На форумах Радио Азаттык будут действовать две категории комментаторов – зарегистрированный комментатор и VIP-комментатор. Статус VIP-комментатора дает право Вам выпускать свой комментарии без одобрения модератора в любой час дня и ночи. Редакция будет присваивать этот статус тем зарегистрированным комментаторам, кто заслуживает доверия.

С уважением,
Радио Азаттык

Вы еще не зарегистрированы? Регистрируйтесь сейчас
Форум закрыт, но вы можете продолжить дискуссию по этой теме на странице Радио Азаттык в Фейсбуке: www.facebook.com/RadioAzattyq
Сортировать комментарии
Комментарии
     
От кого: Казах
18.11.2009 12:16
+0 / -0
Статья супер, огромная благодарность редакции радио Свобода/радио Азаттык. Нам, казахам, надо знать свою историю, которая планомерно уничтожалась сначала царской охранкой, потом ГБ Сталина, а теперь и КНБ.
Диалог

От кого: патриот Откуда: алматы
19.11.2009 10:34
+0 / -0
Вот наши Великие деятели, которые пошли против системы, чтобы облегчить жизнь своим соотечественникам. За что поплатились - жизнью! Вот этим людям надо воздвигать памятники и поставить в монументе "Казак ели", а незаслуженных выкинуть

От кого: Slava
18.11.2009 12:52
+0 / -0
Большое спасибо за статью и работу, которую вы проделываете. Продолжайте, пож-ста, поскольку сейчас уже практически ничего не делают в этом направлении, а это действительно чрезвычайно важно.

От кого: Айна Айтжанова Откуда: Алматы
18.11.2009 13:55
+0 / -0
Отлично! Надо бы еще где-то выложить содержание этих газет. Кто что писали в этих газетах.

Молодцы! Вы делаете работу за наших историков и государство!

От кого: Шолпан Откуда: Актау
18.11.2009 15:36
+0 / -0
Жарайсыңыз, Султан-Хан мырза. Ризамын атқарып жұрген ісіңізге, алғысымды білдіремін.
Возможно ли выложить содержание тех номеров газет, которые вы обнаружили? Огромный интерес.
Диалог

От кого: Модератор
18.11.2009 16:26
+0 / -0
Уважаемые читатели, редакция Радио Азаттык сообщает, что до нового года в Казахстане намереваются издать первые 3 тома полного собрание трудов и сочинений Алихана Букейхана, составителем которого является автор этой статьи. Полное собрание трудов и сочинений А.Букейхана, куда войдут все его богатейшее научно-публицистическое наследие, включая его письма, обнаруженные на сегодняшний день, будет состоять всего из 7-8 томов на казахском и русском языках. Первые три тома сборника как раз включают все его ранее неизвестные, но уникальные по содержанию статьи и заметки, опубликованные в газетах «Иртыш», «Степной пионер» и «Голос степи» в 1906-1907 годах.
Диалог

От кого: Шолпан Откуда: Актау
18.11.2009 17:31
+0 / -0
Где можно будет их приобрести? Выйдут ли они ограниченным тиражом? И будут ли доступны например в Актау, или можно будет приобрести их только в Алмате? Или в каком издательстве и возможно ли будет приобрести по заказу?
Диалог

От кого: Модератор
20.11.2009 23:23
+0 / -0
Уважаемая Шолпан из Актау, Радио Азаттык может сообщить только следущее: во-первых, первые три тома первого полного собрание сочинений А.Букейхана будут изданы в Астане, во-вторых - тиражом в две тысячи экземпляров. Поступят ли они на розничную продажу или нет, нам неизвестно. Но по линии Министерства культуры и информации они могут поступить в библиотеки всех регионов Казахстана.

От кого: Prince of Zamunda
18.11.2009 16:24
+0 / -0
Браво, Султан-Хан! Зачот!

От кого: Almaty
18.11.2009 17:47
+0 / -0
Рахмет, Султеке! Правильно, опубликуйте все, что нашли.
Получается повтор ситуации через 100 лет. По аналогии с "Иртышем", "Омичем", "Голосом степи" и нынешним оппозиционным газетам приходится продолжать публикации после закрытия очередных названий, но уже под новыми названиями.
По опыту 100-летней давности, чтобы будущие поколения знали "героев" репрессий, надо нынешним оппозиционным газетам периодически выпускать отдельные труды, в которых будут описаны репрессии и поименованы все "герои". Для таких "героев" меньше всего хочется славы, чтобы их имена были ославлены на долгие годы!
Были бы интересны описания Есергепова из заключения со всеми именами.

От кого: историк Откуда: Алматы
18.11.2009 23:58
+0 / -0
Уважаемый Султан-хан! Жизнь и деятельность ярких представителей казахской интеллигенции начала ХХ века, безусловно, остается малоизученной темой. Поэтому Ваше желание познакомить читателей с деятелями "Алаш" очень важно не только для восстановления пробелов в истории, но для патриотического воспитания молодежи. Однако, приведенные Вами новые архивные материалы на самом деле не являются открытием, так как еще в 2002 году вышла в свет книга Шолпан Забих, в которой она приводит эти архивные материалы из Омска, в частности, найденную ею газету "Иртыш", Аттестат и другие документы, указанные в этой статье.
Диалог

От кого: Модератор
19.11.2009 16:51
+0 / -0
Уважаемый Историк из Алматы, Радио Азаттык не претендует на роль первооткрывателя архивных или исторических сведений о деятельности национального движения «Алаш» и его лидеров, а пытается лишь внести свою посильную лепту в дело восстановления малоизученных или незаслуженно забытых страниц истории казахов.

В то же время считаем важным сообщить, что «Аттестат и другие документы», обнаруженные Шолпан Забих в 2002 году в Омске, были обнаружены и обнародованы несколько раньше – в 1992 году. В этом можно убедиться из сборника «А.Н.Букейхан. Тандамалы – Избранное», изданного в 1995 году «Казахской энциклопедией». К вашему сведению также сообщаем, что данный сборник составлен нашим автором.

Еще один важный момент в том, что Аттестат об окончании А.Н.Букейханом Омского технического училища (1886-1890) нельзя путать с Аттестатом (по нашему – дипломом), обнаруженным сотрудником Радио Азаттык в ЦГИА Санкт-Петербурга, который был выдан А.Н.Букейхану об окончании С.Петербургского Императорского Лесного Института (1890-1894).

Что же касается газеты «Иртыш», то по российским библиотечным справочникам, сохранились всего два экземпляра (№№ 19 и 36), один из которых хранится в БРАН в Санкт-Петербурге, другой – в газетном отделе РГБ в Москве, Химки. Какой номер «Иртыша» нашла Шолпан Забих в Омске, нам неизвестно. Если в Омске сохранились еще какие-то номера газеты, которых могла обнаружить Шолпан Забих, то это, несомненно, ценная находка.

От кого: Фарабий Ильясович Ахметов Откуда: Алматы
19.11.2009 05:07
+0 / -0
Спасибо за публикацию этого сообщения. Сообщаю, что у меня есть 1000-й (юбилейный) номер газеты "Еңбекші қазақ", правда не полностью. Шрифт арабский. Могу показать. Мой отец -Ахметов Ильяс, 1898 г. рождения, раблтал в этой газете. Был расстрелян 5 октября 1938г. Впоследствии реабилитирован.

От кого: Мұхиден Откуда: Астана
19.11.2009 13:34
+0 / -0
Жарайсың Сұлтанхан бауырым! "Біздің заман келер заманның баласы, өткен заманның атасы" деген Ахмет Байтұрсыновтың қанатты сөзі бар. Тарихымызды жетім қалдырмай жүрген өзіңдей азаматтар аман болсын. Тұлғалы тарихымызды жапан далаға жалғыз қалдырған арсыз саясаттың күні де қараң болар әлі.

От кого: Мақсұт ОРАЗАЙ деген қазақ Откуда: Алматы
19.11.2009 22:52
+0 / -0
Көп жаса Сұлтанхан қарағым

От кого: nurik Откуда: tsukuba
20.11.2009 01:40
+0 / -0
спасибо автору за статью! вы делаете очень полезное дело, пожа, продолжайте в том же духе. у меня только один вопрос возник. раньше я думал, что царская россия, затем советы, путая казахов и кыргызов, называли их одним термином - киргиз-кайсаки (искаженно от казак), а затем для удобства стали называть обе народности просто киргизами. но в своем обращении к казахам семея и акмолин. областей букейхан также называет казахов "киргизами", использует словосочетание"киргизский юноша" и т.д. почему даже сам казах в своем обращении к казахам использует слово "киргиз"? не могу понять. может кто объяснит? модератор или сам господин аккулыулы.
Диалог

От кого: Модератор
20.11.2009 23:25
+0 / -0
Уважаемый Nurik, по вашему вопросу уточняем: царская колониальная администрация в Казахстане не путала казахов с киргизами, она намеренно называла казахов до начала 19 века киргиз-кайсаками, позже просто – киргизами, а современных кыргызов – кара-киргизами или дикокаменными киргизами.

Что же касается того, почему А.Букейхан в своем обращении к сородичам Семипалатинской и Акмолинской областей написал «киргизы», то царская администрация и цензура зорко следила за соблюдением русской транскрипции имен и названий в том числе и подвластных народов и этносов. А.Букейхан как раз-таки боролся за возвращение казахам их истинного этнического имени «казах» и поэтому первую общенациональную газету назвал именно «Қазақ» (февраль 1913 по март 1918 года). Более того в статье «История казахов» (в оригинале «Қазақ тарихы»), которую А.Букейхан опубликовал под псевдонимом «Түрік баласы» в 1913 году в этой же газете, он призывал бороться за сохранение исконного имени казахов путем создания современной «Казакской литературы» и «Казакской культуры» и развития «Казакского языка».
Диалог

От кого: Nurik
22.11.2009 19:24
+0 / -0
благодарю за уточнение.

От кого: Светлана Откуда: У-Ка
24.11.2009 16:51
+0 / -0
Я могу сказать, что на эту страницу попала случайно.Мне нужно подготовить анатацию и я выбрала тему репрессии в Казахстане.И хотелось бы поблагодарить всех кто высказал свое мнение по этому поводу .Вы ведете дисскусии можно сказать даже спорити друг с другом, но тема репрессий коснулась всех кто считался советским народом.И неважно как мы будем это называть геноцид или не геноцид какая разница погибло столько людей и мы еще не все знаем, потому что слава богу нас там не было и до сих пор от нас скывают многое.Это действительно ужасно.Не вижу смысла спорить об этом, все что нам остается это только скорбить по нашим близким.Моего деда репрессировали, а потом прислали какую-то жалкую бумагу о том, что они извиняются и это произошло случайно......Убивали и истребляли всех подряд.Предавали и сдавали все друг друга, а почему да потому что все боялись.Режим советской власти уничтожил всю любовь к родине......и народ не думал об окружающих каждый думал только о том как бы не получить пулю и не лишиться жизни.Это все произошло в силу бездарности и необразованности советского правительства они понимали что с интелигенцией справиться не в состоянии, поэтому убивали всех подряд.На протяжении всего времени казахский народ страдал, а из-за чего из-за своих обширный степей сами подумайте на протяжении всего времени человечество гониться за властью и территорией и мы не знаем , что большевики думали и с какой целью подвергали и казахов и советский народ таким испытаниям, мы можем только предполагать, обвинять или защищать кого-то мы не должны.Мы народ нового поколения все, что произошло много лет назад произошло значит не просто так об этом говорить и спорить можно сколько угодно.Может бог подвергал нас точнее наших предков испытаниям, но мы будушее Казахстана и я с гордостью заявляю, что я будущее Казахстана и все должны гордиться этим, а не принебрегать своей страной смотря на другие страны мы должны совершенствоваться и учиться на ошибках наших предков...................Только тогда можно создать что-то, а не спорить о том что было.
Спасибо....



Диалог

От кого: Арман
25.11.2009 17:06
+0 / -0
Никто не спорит. Народ требует и хочет, чтобы об этом говорили, писали и восстановили истину. Поэтому это только начало. Еще много скрытых и стертых страниц придется восстановить.

Самые популярные материалы