Доступность ссылок

Прокремлевские активисты обещают отстаивать советский памятник в Ташкенте, как делали это в Таллине


Памятник советскому солдату в Ташкенте, который был снесен 22 ноября 2009 года.

Памятник советскому солдату в Ташкенте, который был снесен 22 ноября 2009 года.

Российское прокремлевское движение «Наши» выступает против сноса памятника советскому солдату в Ташкенте. Некоторые наблюдатели говорят, что в Казахстане избавляться от советского прошлого начали намного раньше.

СНОС СОВЕТСКИХ ПАМЯТНИКОВ

В Ташкенте в ночь с 21 на 22 ноября в Парке боевой славы у входа в Музей истории Туркестанского военного округа был снесен памятник советскому солдату. Он был установлен в 1973 году и высота памятника вместе с постаментом составляла 11 метров. Ранее он назывался «Защитнику южных рубежей». После обретения Узбекистаном независимости на нем появилась новая надпись: «Защитник Родины».

Российское прокремлевское молодежное движение «Наши» сообщило о своем намерении провести демонстрацию протеста против сноса памятника, возведенного в Ташкенте в честь победы во Второй мировой войне. Вместе с тем свое возмущение выразили и ветераны Второй мировой войны, проживающие в Узбекистане.

Комиссар движения «Наши» Никита Боровиков расценил действия официального Ташкента как попытку переписать общую историю постсоветских стран, которые, по его мнению, вместе, будучи в едином государстве, одержали победу над фашизмом.

«Мы будем защищать памятник советскому солдату в Ташкенте точно так же, как мы защищали памятник в Эстонии. Мы требуем, чтобы правительство Узбекистана извинилось перед ветеранами Второй мировой войны и вернуло памятник на место», - сказал Никита Боровиков узбекской службе Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода».

При этом он заявил, что снос памятника советскому солдату в Ташкенте совпал с очередным сближением Узбекистана с США.
Начальник главного научно-производственного управления по охране и использованию объектов культурного наследия Равшан Мансуров не стал комментировать причину сноса памятника советскому солдату.

Однако представители военного ведомства Узбекистана сообщили, что памятник советскому солдату и экспозиция советской военной техники полностью противоречат содержанию экспозиции находящегося поблизости Музея вооруженных сил Узбекистана, в котором представлено военное искусство народов Центральной Азии, а также образцы военной техники современной узбекской армии.

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ СОВЕТСКОГО ПРОШЛОГО

Комментируя вопрос сноса памятника советскому солдату в Ташкенте, представитель Республиканского фонда ветеранов Узбекистана Хулкар Файзуллаева говорит, что снос памятника обоснован определенными причинами.

«Правительство Узбекистана всегда с уважением относилось к ветеранам Второй мировой войны. После обретения независимости, на площади Независимости был возведен памятник «Скорбящей матери», которая не дождалась с фронтов войны своих детей. Также на той же площади возведен мемориал, посвященный тем, кто не вернулся со Второй мировой войны. Кроме того, были выпущены книги памяти, составляющие 35 томов. Наверное, из-за этого узбекское правительство посчитало, что памятник советскому солдату нужно снести», - сказала Хулкар Файзуллаева.

Как сообщает узбекская служба Радио «Свободная Европа»/ Радио «Свобода», из Парка боевой славы убрали также экспонаты военной техники: танки, пушки, ракеты, катюши. Еще ранее, 11 ноября, в центре Ташкента были срублены деревья, посаженные более сотни лет назад, в 1882 году, а также снесено здание церкви имени Александра Невского, построенное в конце 19-го века.

Некоторые наблюдатели считают, что официальный Ташкент переписывает историю страны, уничтожая следы своего советского прошлого.

В разговоре с корреспондентом узбекской службы Радио «Свободная Европа»/ Радио «Свобода» узбекский профессор истории Гога Хидоятов говорит, что снос памятника советскому солдату и ряда архитектурных сооружений в Ташкенте никак не связан со сближением Узбекистана с США.

- Жизнь продолжается, а история просто как мгновение. Правительство каждого государства стремится украсить свою столицу. К примеру, правительство Казахстана перевело столицу в Астану и начало обустраивать её. Многие исторические места и здания в Ташкенте не соответствуют требованию. В советское время в Ташкент прибыли разные люди и строили места, которые сейчас портят вид города. Поэтому я считаю, правительство Узбекистана на правильном пути, - сказал профессор Гога Хидоятов.

ДЕНЬ ПОБЕДЫ

Кроме того, некоторые наблюдатели упрекают правительство Узбекистана за переименование Дня Победы (учрежденного в Советском союзе в честь победы во Второй мировой войне) в День памяти и почести.

Отметим, что 9 мая 1999 года в Ташкенте была открыта площадь Памяти и с тех пор этот день в Узбекистане отмечается как День памяти и почести.

Многие республики бывшего Советского Союза, в том числе и Казахстан, не стали менять название «День Победы». В этом году официальные власти Казахстана сообщили о подготовке к празднованию 65-й годовщины победы во Второй мировой войне. Было сообщено о том, что составлен план мероприятий и установлен размер необходимых финансовых средств на празднование Дня Победы.

В КАЗАХСТАНЕ СОВЕТСКИЕ ПАМЯТНИКИ СНОСИЛИ МОЛЧА

В разговоре с корреспондентом нашего радио Азаттык лидер оппозиционной Коммунистической партии Серикболсын Абдильдин говорит, что свое советское прошлое Казахстан начал уничтожать сразу после обретения независимости.

- Подобная ситуация в Казахстане началась сразу, точнее с 1994 года. При этом делалось плавно и молча. Ночью снимали всё, что считали необходимым. Так убрали памятники Ленину. Даже в глубинках. Вообще во многих местах убрали памятники, и не только Ленину, но и другие памятники, связанные с советским периодом истории Казахстана, - сказал Серикболсын Абдильдин.

Вместе с тем он говорит, что широкомасштабное празднование Дня Победы в Казахстане нельзя называть свидетельством трепетного отношения официальной Астаны к своему советскому прошлому.

- В большей степени эти мероприятия делаются для пира и для того, чтобы люди на этих сборах благодарили Назарбаева. А что касается положения дел с ветеранами войны, оно очень плохое. Я часто встречаюсь с ветеранами, в частности с ветеранами-коммунистами. Многие не имеют нормального жилья. А по телевизору показывают 90-летнего человека: ему дают ключи от квартиры, а он вынужден благодарить Назарбаева. Вот какая рабская психология, - говорит Серикболсын Абдильдин.

В других СМИ

Loading...

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG