Доступность ссылок

Алихан Букейхан. О некоторых загадках «самарского периода»


Алихан Букейхан, один из лидеров движения "Алаш".

Алихан Букейхан, один из лидеров движения "Алаш".

«Самарский период» - самый малоисследованный и один из загадочных в жизни и деятельности Алихана Букейхана, лидера национально-освободительного движения «Алаш» начала 20-го века. С конца 1907-го или начала 1908 года до Февральской революции 1917 года он был в первой своей политической ссылке — в Самаре.


Новые сведения и документы, полученные из российского города Самара, приоткрывают неизвестные страницы жизни лидера казахов в ссылке и дополняют уже известные исторические факты. 5 марта – день рождения Алихана Букейхана, в этом году отмечается 146-я годовщина его рождения.

РАССЕКРЕЧЕННЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Документы, обнаруженные в государственном архиве Самарской области, а также фотографию Алихана Букейхана, которая хранится в Самарском областном историко-краеведческом музее имени П. В. Алабина, на которой он зафиксирован вместе с членами самарской группы кадетов, редакции радио Азаттык предоставил журналист и краевед из Самары Валерий Ерофеев.
Самарская группа Конституционно-демократической партии "Народная свобода". В третьем ряду слева, самый крайний - Алихан Букейхан, руководитель группы и член масонской ложи "Великий Восток народов России", город Самара, 1915 или 1916 год. (фото из архива Самарского областного историко-краеведческого музея им. П.В.Алабина).

Самарская группа Конституционно-демократической партии "Народная свобода". В третьем ряду слева, самый крайний - Алихан Букейхан, руководитель группы и член масонской ложи "Великий Восток народов России", город Самара, 1915 или 1916 год. (фото из архива Самарского областного историко-краеведческого музея им. П.В.Алабина).


Основу архивных документов составляют рассекреченные материалы Самарского губернского жандармского управления, которое собирало о нем сведения с помощью своей агентуры и службы наружного наблюдения.

Об этом свидетельствует заголовок журнала, в котором тайные осведомители фиксировали передвижения и встречи своих «подопечных» (орфография сохранена): «Общая сводка данныхъ наблюденія по городу Самары за лицами, принадлежащими къ местной (перечеркнуто) неизвестно къ какой организаціи и лицами подозреваемыми въ военномъ шпіонстве за время съ 3-го Мая 1915 г. по 1-е Января 1916 года».

Судя по записям в этом журнале, все «подозреваемые в шпионстве» лица, сами того не подозревая, носили клички. Из их числа, помимо Алихана Букейхана, можно назвать еще три исторические персоны. Это Александр Керенский — депутат 4-й Государственной думы и член масонской ложи «Великий Восток народов России»; Николай Гладиш, в тот момент депутат городской думы и член Конституционно-демократической партии, или ка-де; и Исидор Рамишвили. С ними Алихан Букейхан сталкивался в различные периоды своей политической борьбы.

Любопытно, что в отличие от Керенского, Гладиша и Рамишвили, которые в отчетах тайных агентов жандармерии фигурируют под кличками Думский, Гласный и Атаман, лидер движения «Алаш» имел сразу две — Асман и Калмык.

БРАТСТВО МАСОНОВ

Не углубляясь и не анализируя приводимые факты, отмечу новизну сведений и документов из архива Самары.

Во-первых, Алихан Букейхан являлся лидером самарской группы кадетов – Самарского губернского комитета партии ка-де, или партии «Народная свобода». Это подтверждается еще и тем фактом, что Алихан Букейхан с 1912 года являлся членом ЦК партии, о чем он сам упомянул в «Анкете арестованного», заполненной им в 1937 году в Бутырке.

Во-вторых, несмотря на наружное наблюдение тайных агентов, Алихан Букейхан вел активную политическую деятельность не только как лидер местной группы кадетов, но и как лидер масонских братьев Самары.

Утверждение местного краеведа Валерия Ерофеева, что Алихан Букейхан вступил в масонство именно в Самаре, небесспорно. Судя по другим документам, лидер движения «Алаш» вступил в ряды российских масонов значительно раньше, чем даже Александр Керенский, причем это произошло в Петербурге, когда столичная ложа еще называлась «Полярная звезда» (с момента создания в 1906 году).
Титульный лист журнала Самарского губернского жандармского управления, (Государственный архив Самарской области).

Титульный лист журнала Самарского губернского жандармского управления, (Государственный архив Самарской области).


Название «Великий Восток народов России» она обрела после преобразования и обновления в период реакционного правления премьер-министра Петра Столыпина. В мемуарах Керенский годом своего вступления в масонство назвал 1912 год, как только стал депутатом 4-й Думы.

В-третьих, в отчетах тайных осведомителей зафиксированы три встречи Букейхана с Керенским в 1914 и 1915 годах в Самаре. Новизна этого факта в том, что Алихан Букейхан предстает как лидер по крайней мере самарских масонов и в этом качестве принимает новых «братьев». Например, в книге «История Самары» приводится цитата из воспоминаний некоего Александра Елшина, секретаря партии ка-де, в которых он описывает эпизод, когда его принимал в масоны именно Алихан Букейхан в доме князя В. А. Кугушева.

В момент этого масонского ритуала Керенский присутствовал как глава делегации Верховного Совета братства масонов из центра — Санкт-Петербурга.

Если сказать вкратце об основной цели и задаче тайной масонской ложи России, то она заключалась в объединении и координации деятельности всех прогрессивных демократических партий с целью свергнуть царское самодержавие, в том числе, как пишет Александр Елшин, противодействовать «„шайке Ленина и Бронштейна“, являющейся сатанистами и владеющей тайными знаниями по управлению людьми и использующей их во зло, которую наняли на службу враги России».
Страница журнала, где под кличкой Асман фигурирует имя Алихана Букейхана.

Страница журнала, где под кличкой Асман фигурирует имя Алихана Букейхана.


В-четвертых, не менее важен тот факт, что в отчетах тайных агентов царской охранки указывается точный адрес, по которому Алихан Букейхан жил в Самаре в период ссылки. Это улица Казанская, дом № 30, дом местного князя В. Г. Кугушева, где, по свидетельству Елшина, его принимали в масонство.

Важно отметить, что в «самарский период» жизни Алихана Букейхана борьба казахской элиты за национальное определение и самоуправление поднялась на более современный и качественный уровень. Ярким свидетельством этого, безусловно, является организация лидером движения «Алаш» издания первой общенациональной газеты «Казах».

«Самарский период» лидера нации был плодотворным еще и в научно-публицистическом аспекте. Он сотрудничает со столичным журналом «Сибирские вопросы», столичными газетами «Речь» и «Слово», состоит членом редколлегии «Нового энциклопедического словаря» Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона (Петербург).

В других СМИ

Loading...

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG