Среди людей старших поколений в Таджикистане нередко встречаются такие имена, как Хошок (корм), Сангак (камушек), Истад (должен остаться) или Почо (зять). Обычай давать такие необычные эпонимы относят к суеверному представлению о том, что непривлекательное имя ребенка сделает его менее привлекательными для Бога и он не заберет его к себе. Эта традиция привлекла внимание таджикских властей.
Министерство юстиции Таджикистана предлагает внести изменения в закон «О государственной регистрации актов гражданского состояния» в части запрета на «имена, чуждые национальной культуре, названия предметов, продукции, животных и птиц, а также имена, которые принижают честь и достоинство человека».
В последнем раунде таджикской «чистки имен», в ходе которой недавно предлагалось отойти от русских и светских имен к персидским и патриотическим именам, таджикские власти сейчас стремятся избавиться от арабских и других иностранных имен. Это стало ответом на тенденцию среди таджиков добавлять исламские и арабские окончания к своим именам, такие как -мулла, -халифа, -шайх, -амир и -суфи.
ТЕНДЕНЦИЯ
По всей видимости, власти также заметили рост таких религиозных имен, как Сумайя (первая мученица в исламе), Айша (одна из жен пророка Мухаммеда) и Асия (благородная женщина, упомянутая в Коране), которые почти не применялись в стране в прошлом и недавно стали самыми популярными именами для девочек. Из мужских имен предлагают запретить такие, как Мухаммад, Юсуф и Абубакр. Эти имена властям не нравятся из-за беспокойства в связи с усилением влияния ислама, в результате которого были введены запрет на ношение хиджаба и обязанность брить бороду.
Подростки у дверей мечети в городе Исфара. Иллюстративное фото.
Заместитель руководителя управления регистрации актов гражданского состояния при министерстве юстиции Джалолиддин Рахимов сообщил Таджикской редакции Азаттыка, что, если проект закона будет принят, в ЗАГСе не будут регистрировать арабские и «чуждые» имена детям. Взамен ребенку предложат дать таджикское имя.
Мода на исламские имена сменила предыдущую тенденцию, начавшуюся в 1980-х годах, когда родители давали своим детям так называемые «чисто таджикские» или старые персидские имена. Пик их популярности пришелся на 2007 год, когда президент Эмомали Рахмон убрал из своей фамилии русскоязычное окончание -ов. Вслед за этим началась массовая дерусификация фамилий, в ходе которой русскоязычные окончания зачастую заменялись таджикскими -зода, -зод или -и.
В 2011 году был выдвинут законопроект, в итоге не получивший одобрения, по которому предлагалось наделить власти полномочиями выносить запрет на предлагаемое родителями имя для своего ребенка. Призывы к родителям давать своим детям патриотические имена возобновились в 2014 году.
«ЧИСТКА ИМЕН» И ЛИЧНАЯ СВОБОДА
Недавняя инициатива пока не была передана в парламент, но уже вызвала неоднозначную реакцию в обществе. Многие осудили ее как нарушение личной свободы.
- Когда министерство юстиции приказывает, какие имена граждане должны давать своим детям, а какие окончания не должны быть использованы, – это является вмешательством в личную жизнь, ограничением гражданских свобод. Почему в министерстве решили, что некоторые суффиксы вносят раздор среди людей? Этот проект просто смешной, - говорит правовед Файзиниссо Вохидова.
Когда министерство юстиции приказывает, какие имена граждане должны давать своим детям, а какие окончания не должны быть использованы, – это является вмешательством в личную жизнь, ограничением гражданских свобод.
Житель Душанбе Мулло-Абдул-Хамид, не назвавший свою фамилию, говорит, что его назвали в честь деда и что у него никогда не было проблем в связи с его религиозными корнями. По его мнению, предложение министерства ограничивает права человека.
Исламские лидеры пока воздерживаются от участия в дебатах. Представитель Исламского центра Джалолиддин Хомуши говорит, что ислам поощряет красивые и надлежащие имена, независимо от того, имеют ли они персидское или арабское происхождение, и не одобряет имена с дурным или неприятным значением.
Пока неизвестно, когда состоится обсуждение этой инициативы в парламенте, но некоторые жители Душанбе уже жалуются, что в некоторых ЗАГСах начали применять предлагаемые поправки в закон.
По словам Абубакра Хайдаршоева, в одном из ЗАГСов Душанбе отказались регистрировать его племянника, поскольку посчитали, что предлагаемое родителями имя Акбар является «чуждым таджикской культуре». Только после того, как родители изменили имя на Махмуд, ребенка зарегистрировали и выдали ему свидетельство о рождении.