Еврейский Новый год в Умани
Хасид-хиппи приветствует корреспондентов Украинской редакции Азаттыка в Умани. Сигарету он держит азиатскими палочками для еды – чтобы не подпалить собственную бороду.
Часть украинского города в эти дни выглядит как религиозный квартал
в Иерусалиме. Товары продают за шекели или доллары, а услышать украинский или русский язык можно лишь от сотрудников полиции.
Некоторые продавцы отгораживаются от верующих металлическими решетками. Полиция говорит, что каждый год здесь случаются мелкие кражи. Тем не менее воров находят.
Танцы – необходимый атрибут праздника.
Хасиды собираются в синагогу.
Это помещение было построено над местом захоронения ребе Нахмана – здесь одно из главных мест для молитв во все дни Рош а-Шана. Некоторые приезжают сюда в течение года.
Традиция говорит, что нужно хотя бы раз в жизни приехать на могилу основателя брацлавского хасидизма. Желательно – на Новый год.
Вблизи могилы цадика Нахмана собираются паломники-хасиды.
Много кто из хасидов делает такие прически – бреют голову, оставляют пейсы. Их длина зависит от того, к какой общине принадлежит еврей.
Молиться можно и вблизи стен гробницы. Главное – искренность, а не место.
Это Борух Бавли из Кременчуга. Около года тому назад он вместе с семьей переехал в Умань, где изучает еврейские традиции, работает и пытается еще глубже познать иудаизм.
Хасиды молятся вместе, но не синхронно. Кто-то может говорить одну молитву, кто-то другую. А кто-то просто слушает.
Шофар – традиционный духовой инструмент из рога барана или козла. По традиции в него трубят на второй день, но этот музыкант подготовился заранее.
В этом озере утром второго дня Рош а-Шана будут купаться хасиды. В первый день здесь можно встретить тех, кто приходит помолиться и подумать.
На вечерней молитве хасиды или уединяются, наблюдая за пейзажами Умани, или остаются в шумных компаниях.
Рош а-Шан наступил. После общей молитвы хасиды выходят на улицу, где продолжают отмечать начало Нового года.
С началом ночи хасиды расходятся по домам, квартирам, синагогам или палаткам. Утром их ждет новая молитва, обмывание в озере и трубление в шофар.
Некоторым не нравится, когда их фотографируют, – самим хасидам запрещено пользоваться электрическими приборами на протяжении праздника. Некоторые, наоборот, радуются.