Права и свободы личности социологи называют в числе основных мерил процветания государства. Эти условия помогают гражданам реализовать не только свои возможности, но и потенциал своего общества.
(Окончание темы. Начало ЗДЕСЬ.)
Cоциологи, исследующие причины благополучия одних обществ по сравнению с другими, обращают внимание на то, что некоторые общества более открыты для перемен, чем другие. Некоторые общества оказываются преисполненными верой в то, что они могут влиять на достаток и процветание, и готовы рискнуть для этого.
Вопрос о том, насколько сильно общества – или страны – сами «желают» процветать, привел группу экономистов и социологов на недавнюю встречу неподалеку от Лондона для проведения дискуссий о том, какие факторы способствуют становлению стран богатыми, а их граждан – удовлетворенными.
ОБРАЩАЯСЬ С ВОПРОСАМИ
Конференция проходила в лондонском институте «Легатум», ежегодно публикующем «Индекс процветания», который оценивает 110 стран согласно их экономическим показателям и ощущению благополучия гражданами.
Ангус Дитон, профессор экономики и международных отношений из Принстонского университета, говорит, что в 18-м веке британское общество претерпело существенное изменение взглядов на права человека, на то, как сформировать собственный образ жизни, стать состоятельным и быть счастливым.
Эта перемена была названа Просвещением, которое осторожно развернуло взгляд интеллектуалов в сторону от вековечного подхода, рассматривающего личности в связи с их социальным положением по рождению и строгим повиновением традиционным правилам и порядкам.
«Я думаю, что именно в 18-м столетии в Великобритании начали отмирать старые понятия, – говорит Ангус Дитон. – После столетия религиозных и гражданских войн „король против народа“ наступает момент, когда люди начинают бороться за место под солнцем и пытаться видеть себя в лучшем свете. И я думаю, в этом суть Просвещения и это отражается в современной растущей экономике, корни которой уходят в то время, а также в современных истоках увеличения продолжительности жизни и улучшения здоровья».
Британское Просвещение – и подобные процессы во многих других западных странах – поощряло людей задавать вопросы и находить решения в целенаправленных поисках, чтобы улучшить свои жизненные условия и общества в целом. К сферам образования, инноваций, науки и техники проявлялся огромный интерес. Среди многих достижений была индустриальная революция, качественный скачок в медицине и человеческом долголетии.
ДУХ ЗДРАВОГО СМЫСЛА
Профессор экономики и международных отношений Ангус Дитон отмечает, что осознанный выбор британского общества в пользу достижения процветания и счастья - не просто торжество человеческих возможностей. Мотивом также послужили глубоко личные чувства родителей, вынужденных видеть смерть своих детей, потому что не были известны средства, способные излечить их недуги.
«Люди, жившие в 18-м и 19-м веках, видели смерть своих детей. Они, вероятно, видели, как от четверти до половины их детей умирали. И это происходило как у богатых людей, так и бедных, – рассказывает Ангус Дитон. – Это было просто ужасно и страшно, и по сей день это продолжает происходить в большинстве стран мира. Одним из первых действий вначале было стремление людей не допустить заражения детей оспой. В середине 18-го века люди начинают прибегать к услугам акушерок. Такой дух здравомыслия снял старые запреты по отношению к существовавшему положению дел на многое, и люди начали пробовать новые пути».
«На это потребовалось много времени, иногда бывало и движение назад, но сегодня мы живем намного дольше, чем даже лорды и леди, жившие 250 лет назад», – говорит Ангус Дитон.
Социологи не могут сказать, что каждое общество, которое сильно желает лучшего будущего, преуспеет. Слишком много факторов существует, чтобы сделать столь общие предположения: от доступности ресурсов до влияний сподвижников и соперников.
Но сегодня общественность заинтриговывает то, что главным мерилом богатства и благосостояния являются ценность прав и свобод личности, возможность следования за процветанием и счастьем и важность представительного правления. Вместе эти условия помогают гражданам полностью реализовать свой потенциал, а вместе с ним весь потенциал своих обществ.
Казахстан занял 53-е место в разделе «личная свобода», одном из критериев процветания по версии института «Легатум». Несмотря на относительную нехватку свободы выбора, граждане Казахстана в основном довольны и толерантны, считают социологи.
Cоциологи, исследующие причины благополучия одних обществ по сравнению с другими, обращают внимание на то, что некоторые общества более открыты для перемен, чем другие. Некоторые общества оказываются преисполненными верой в то, что они могут влиять на достаток и процветание, и готовы рискнуть для этого.
Вопрос о том, насколько сильно общества – или страны – сами «желают» процветать, привел группу экономистов и социологов на недавнюю встречу неподалеку от Лондона для проведения дискуссий о том, какие факторы способствуют становлению стран богатыми, а их граждан – удовлетворенными.
ОБРАЩАЯСЬ С ВОПРОСАМИ
Конференция проходила в лондонском институте «Легатум», ежегодно публикующем «Индекс процветания», который оценивает 110 стран согласно их экономическим показателям и ощущению благополучия гражданами.
После столетия религиозных и гражданских войн „король против народа“ наступает момент, когда люди начинают бороться за место под солнцем и пытаться видеть себя в лучшем свете.
Ангус Дитон, профессор экономики и международных отношений из Принстонского университета, говорит, что в 18-м веке британское общество претерпело существенное изменение взглядов на права человека, на то, как сформировать собственный образ жизни, стать состоятельным и быть счастливым.
Эта перемена была названа Просвещением, которое осторожно развернуло взгляд интеллектуалов в сторону от вековечного подхода, рассматривающего личности в связи с их социальным положением по рождению и строгим повиновением традиционным правилам и порядкам.
«Я думаю, что именно в 18-м столетии в Великобритании начали отмирать старые понятия, – говорит Ангус Дитон. – После столетия религиозных и гражданских войн „король против народа“ наступает момент, когда люди начинают бороться за место под солнцем и пытаться видеть себя в лучшем свете. И я думаю, в этом суть Просвещения и это отражается в современной растущей экономике, корни которой уходят в то время, а также в современных истоках увеличения продолжительности жизни и улучшения здоровья».
Британское Просвещение – и подобные процессы во многих других западных странах – поощряло людей задавать вопросы и находить решения в целенаправленных поисках, чтобы улучшить свои жизненные условия и общества в целом. К сферам образования, инноваций, науки и техники проявлялся огромный интерес. Среди многих достижений была индустриальная революция, качественный скачок в медицине и человеческом долголетии.
ДУХ ЗДРАВОГО СМЫСЛА
Профессор экономики и международных отношений Ангус Дитон отмечает, что осознанный выбор британского общества в пользу достижения процветания и счастья - не просто торжество человеческих возможностей. Мотивом также послужили глубоко личные чувства родителей, вынужденных видеть смерть своих детей, потому что не были известны средства, способные излечить их недуги.
Социологи не могут сказать, что каждое общество, которое сильно желает лучшего будущего, преуспеет. Слишком много факторов существует, чтобы сделать столь общие предположения: от доступности ресурсов до влияний сподвижников и соперников.
«Люди, жившие в 18-м и 19-м веках, видели смерть своих детей. Они, вероятно, видели, как от четверти до половины их детей умирали. И это происходило как у богатых людей, так и бедных, – рассказывает Ангус Дитон. – Это было просто ужасно и страшно, и по сей день это продолжает происходить в большинстве стран мира. Одним из первых действий вначале было стремление людей не допустить заражения детей оспой. В середине 18-го века люди начинают прибегать к услугам акушерок. Такой дух здравомыслия снял старые запреты по отношению к существовавшему положению дел на многое, и люди начали пробовать новые пути».
«На это потребовалось много времени, иногда бывало и движение назад, но сегодня мы живем намного дольше, чем даже лорды и леди, жившие 250 лет назад», – говорит Ангус Дитон.
Социологи не могут сказать, что каждое общество, которое сильно желает лучшего будущего, преуспеет. Слишком много факторов существует, чтобы сделать столь общие предположения: от доступности ресурсов до влияний сподвижников и соперников.
Но сегодня общественность заинтриговывает то, что главным мерилом богатства и благосостояния являются ценность прав и свобод личности, возможность следования за процветанием и счастьем и важность представительного правления. Вместе эти условия помогают гражданам полностью реализовать свой потенциал, а вместе с ним весь потенциал своих обществ.
Казахстан занял 53-е место в разделе «личная свобода», одном из критериев процветания по версии института «Легатум». Несмотря на относительную нехватку свободы выбора, граждане Казахстана в основном довольны и толерантны, считают социологи.