В один из воскресных дней корреспондент Азаттыка побывал в протестантской церкви «Новая жизнь». Эта церковь прошла государственную перерегистрацию.
Молельный дом протестантской церкви «Новая жизнь» находится недалеко от железнодорожного вокзала Алматы-1. Здание оказалось по соседству со зданием Турксибского РУВД, но не вдоль улицы Рихарда Зорге, а в глубине жилого массива. Я обратил внимание на то, что люди как бы ручейками с разных сторон стекались к зданию, на фасаде которого на трех языках — казахском, русском и английском — было написано: «Новая жизнь». Было интересно наблюдать, как люди спешили на богослужение — с радостными лицами.
БОЛЬШАЯ КОРОБКА В УГЛУ
Когда я зашел в фойе, то обнаружил, что там многие общаются как близкие друзья или хорошо знакомые люди. Теплая атмосфера, музыка, просторный холл с большими окнами, высоким потолком, яркий свет люстр создавали ощущение праздника.
Молодые прихожане церкви "Новая жизнь". Алматы, 28 января 2013 года.
Кстати, о возрасте прихожан. Я ожидал, что большинство будет преклонного возраста. Каково было мое удивление, когда увидел, что старых людей как раз мало. Всё больше людей среднего возраста и помоложе. Вдруг возле меня стайкой быстрым шагом прошли молодые люди студенческого возраста.Увидев молодую женщину в короткой юбке, я вспомнил, как недавно один священник — в другой религиозной организации — распекал свою прихожанку за то, что она посмела явиться в джинсах. В еще одной церкви я видел, что практически все мужчины были в строгих темных костюмах, в белых рубашках с темными галстуками. Здесь же, в церкви «Новая жизнь», как я понял, одежда может быть любой. Я также не видел, чтобы кто-то делал замечания насчет нее, хотя прихожане одеты были, что называется, кто во что горазд — от строгих костюмов до довольно свободной одежды.
Возле стены, недалеко от входа, стояла большая коробка. Туда прихожане бросали пакеты, как потом мне пояснили, с вещами еще хорошего качества, которые им не нужны, но могут пригодиться малоимущим, в том числе бездомным.
ИГРОВАЯ КОМНАТА ДЛЯ ДЕТЕЙ
Пришел Сергей Заикин, заместитель пастора церкви «Новая жизнь». Заикин провел меня в зал, где как раз шло богослужение, похожее на концерт, поскольку на сцене выступали двое певцов-солистов, их поддерживал хор, религиозные песни исполнялись под аккомпанемент эстрадного оркестра. Люди в зале подпевали и в такт хлопали ладошами.
Зал и балконы были переполнены. По словам Сергея Заикина, всего вместимость помещения составляет около 1200 человек. Но в этот день людей было больше, и люди расположились еще в фойе. Одни через открытые двери видели, что происходило в зале, другие наблюдали за богослужением по монитору в фойе.
Сергей Заикин, заместитель пастора церкви "Новая жизнь". Алматы, 28 января 2013 года.
Бросилось в глаза, что люди свободно приходили в здание церкви и уходили оттуда, в том числе и во время богослужения.
В конце зала работала женщина-сурдопереводчик. Она переводила, как пояснил Сергей Заикин, проповедь для глухих.
— Они себя называют не глухонемыми, а глухими, поскольку они не слышат, но говорить могут. И таких людей в нашем городе много. Мы стараемся им помочь, — говорит Сергей Заикин.
Заместитель пастора церкви провел меня на балкон. Оттуда был вход, как он пояснил, в своего рода комнату матери и ребенка. В ней находились маленькие дети и их родители, в том числе и папы, которые присматривали за малышами. При нас глава одной семьи как раз расстилал маты на полу, чтобы дети могли на них резвиться. По монитору, который укреплен на стене, шла трансляция богослужения. По словам Сергея Заикина, за маленькими детьми трудно уследить в зале, поэтому они играют в этой комнате. Родители, говорит он, нередко поступают следующим образом: кто-то из них находится с ребенком в этой комнате, а другой в это время участвует в богослужении в зале; затем они меняются местами.
Сурдоперевод проповеди для глухих в церкви "Новая жизнь". Алматы, 28 января 2013 года.
Чуть позже Сергей Заикин пояснил, что «Новая жизнь» является протестантской церковью. «Новая жизнь» не подчиняется никаким зарубежным религиозным центрам, говорит Заикин. Он рассказал и о религиозных обрядах церкви.— Мы празднуем все основные христианские праздники, которые есть у протестантов и у православных, — говорит Сергей Заикин.
По его словам, никаких ограничений в пище, в том числе насчет свинины или конины, церковь не накладывает на своих прихожан.
Церковь «Новая жизнь» не имеет ничего общего с политикой, утверждает Сергей Заикин. По его словам, прихожане «Новой жизни» на митинги не ходят и не участвуют в оппозиционных организациях.
— Всякая власть от Бога. Мы молимся за президента Назарбаева. Мы молимся за стабильный процветающий Казахстан — это наша Родина, — говорит Сергей Заикин.
Попрощавшись с Сергеем Заикиным, я уже собрался было уходить, как подошла стайка молодых людей. Юноши и девушки попросили сфотографировать их. Что я и сделал к взаимному удовольствию.
Видеофрагменты с воскресного богослужения в церкви «Новая жизнь»:http://rus.azattyq.org/flashembed.aspx?t=vid&id=24887186&w=512&h=320