Мужчина, который представился как Нурболат Шакиев из Южного Казахстана, проживает в Голландии в лагере для беженцев. Он скрывает свою фамилию, поскольку в Казахстане у него есть семья и он боится за ее безопасность.
Нурболат Шакиев говорит в интервью Азаттыку, что на родине подвергался преследованию за свои религиозные убеждения. По его словам, после того, как он и несколько других мусульман перестали ходить в мечеть, подконтрольную Духовному управлению мусульман Казахстана, на них навешали ярлык «ваххабитов» и «террористов».
Нурболата Шакиева, его племянника и некоторых других верующих, как они, по его словам, начали вызывать на допрос в силовые органы.
- Сразу прямо сказали: «Вы против власти». Начали угрожать: «У вас будут проблемы», — говорит Азаттыку Нурболат Шакиев.
Он утверждает, что немало из тех, кто не признает местные мечети, проводили религиозные обряды небольшими группами у себя дома, так они и попали в поле зрения правоохранительных органов.
Нурболат Шакиев говорит, что решил уехать из Казахстана с родственниками после ареста нескольких мусульман из его общины. «Нас не успели посадить», — говорит Нурболат Шакиев.
В БЕГАХ
К миграционным властям Голландии с просьбой о политическом убежище Нурболат Шакиев с родственниками обратился в аэропорту Амстердама в мае 2012 года. В день прибытия из Казахстана. Неделю их продержали в закрытом лагере для беженцев, затем перевели в открытый лагерь. Их здесь кормят, предоставляют ночлег, выдают еженедельное пособие в размере около 30 евро на человека.
В ноябре 2012 года миграционная служба Нидерландов отказала им в предоставлении политического убежища.
Мы им говорим: нам богатства не надо, у нас были квартиры и машины — всё было. Там опасно, поэтому мы и уехали.
У голландских властей, по словам Нурболата Шакиева, сложилось ошибочное впечатление, что Казахстан — это богатая и свободная страна.
— Мы им говорим: нам богатства не надо, у нас были квартиры и машины — всё было. Там опасно, поэтому мы и уехали. Про Россию знают, а про Центральную Азию ничего там не знают, — говорит в интервью Азаттыку Нурболат Шакиев.
Спустя почти год казахские беженцы подали повторное прошение о предоставлении убежища, но им вновь отказали, мотивировав тем, что якобы они «не сумели убедить их в преследовании на родине». Миграционная служба Голландии издала приказ с требованием, чтобы в течение короткого времени граждане Казахстана покинули территорию Голландии.
Их депортация была приостановлена решением суда голландского города Мидделбург от 24 июля. По словам Нурболата Шакиева, адвокату удалось убедить судей в том, что в Казахстане им не гарантировано справедливое правосудие. У представителей миграционной службы Голландии тем не менее есть возможность обжаловать это судебное решение.
После суда, как говорит Нурболат Шакиев, ему и его родственникам предоставили отдельную квартиру в городке, где находится лагерь для беженцев. Опять же из соображений безопасности он не называет город, в котором сейчас живет.
Лагерь в Чехии, где размещают людей, которые просят убежища.
Нурболат Шакиев утверждает, что он и его родственники были единственными казахами в лагере для беженцев в Голландии. Читателям Азаттыка известна судьба других казахских религиозных беженцев в Европе, в частности в Чехии. Более 200 граждан Казахстана вместе с детьми — приверженцы консервативного течения ислама — в течение нескольких лет находятся в чешских лагерях для беженцев под угрозой принудительной депортации на родину. Некоторым из них удалось получить временное убежище. Кое-кто из них покинул пределы Чехии в поисках убежища в других странах Европы.
КОММЕНТАРИЙ ПРАВОЗАЩИТНИКА
Председателю Алматинского Хельсинкского комитета Нинель Фокиной знакома религиозная ситуация в Казахстане, при которой нередки преследования именно за религиозные убеждения. И эту ситуацию порождает, по ее словам, прежде всего, казахстанское законодательство.
- Сравните два закона о религиозной деятельности: старый и новый. Старый закон назывался «О свободе вероисповедания и религиозных объединениях», новый закон имеет название «О религиозной деятельности и религиозных объединениях». Как видим, в названии нового закона исчезло понятие «свобода», - говорит Нинель Фокина.
И это – не игра слов, поскольку, как говорит Нинель Фокина, свобода исчезла не только из названия, но и из духа и содержания нового закона о религиозной деятельности:
Нинель Фокина, председатель Алматинского Хельсинкского комитета.
- Теперь верующим нельзя молиться вне мечетей, храмов, церквей и других специально отведенных для молитвы местах. И если верующие собираются вне этих мест, например на дому, группами по три – четыре человека, то получается, что они при этом автоматически нарушают закон.
Правозащитница считает, что закон о религиозной деятельности способствует действиям силовых органов, направленным на ущемление религиозных свобод гражданина.
- К тем, кто небольшими группами совершают молитвы на дому, могут нагрянуть полицейские, сотрудники местных органов и так далее, чтобы составить протокол. И если при старом законе это было незаконно, то при новом законе подобные действия осуществляются уже на «законных» основаниях, - говорит Нинель Фокина.
Нынешний закон позволяет создавать религиозные объединения лишь при наличии 50 и более верующих. Свободы вероисповедания как таковой нет; за нее наказывают, если верующий в частном порядке совершает обряды, заключила Нинель Фокина.