В Центральной Азии, как и в других постсоветских странах, последние два десятилетия восстанавливали понятие национальной идентичности. Попутно возникали пограничные и водные споры. Возможно, новое поколение преодолеет эти региональные болезни.
ОТКРЫТИЕ СОСЕДЕЙ
Сарвиноз Фаязова, 24-летняя журналистка из Таджикистана, впервые выехала за пределы родной страны для участия в летней школе журналистики в Бишкеке, организованной Академией ОБСЕ в Бишкеке и медиакомпанией «Немецкая волна».
Внештатный сотрудник газет «Вечерний Душанбе» и «Дайджест прессы» Сарвиноз Фаязова считает, что это обучение дало ей профессиональное развитие и понимание сути проблем стран Центральной Азии.
– У нас много общего, – говорит она. – Каждая из стран имеет одну и ту же проблему – доступ к информации.
Она смогла увидеть, что законы и ограничения в Таджикистане те же, что и в Кыргызстане, Казахстане и Узбекистане.
Наталья Ефимова, преподаватель в летней школе журналистики, проводит занятие. Бишкек, 1 июля 2011 года.
По словам преподавателя Натальи Ефимовой, много ценного в занятия в летней школе привносится благодаря тому, что представители разрозненных регионов Центральной Азии собираются вместе в одной комнате и выходят за пределы своих привычных границ.
– Была девушка из Таджикистана, написавшая историю о пограничном конфликте между Кыргызстаном и Таджикистаном и о том, как он влияет на обычных людей, – говорит Наталья Ефимова.
Девушка из Узбекистана написала об избирательном правосудии после Июньских событий в Кыргызстане и об ущербе, нанесенном в результате этого узбекам.
– Другая узбекская девушка написала об узбекских школах в Кыргызстане. Так возникла эта идея попытаться донести события в одной из стран Центральной Азии ближе к собственной читательской аудитории, – говорит Наталья Ефимова.
«ОЧЕНЬ БЕСПОКОЙНОЕ СОСЕДСТВО»
В Центральной Азии, как и в других странах бывшего Советского блока, многие страны провели последние два десятилетия в погоне за восстановлением понятия национальной идентичности.
Пограничные споры и неравномерное распределение водных богатств саботировали связи между многими из соседей. В Казахстане, Узбекистане и Таджикистане по-прежнему правят правители советской эпохи, стремящиеся удержать власть. Туркменистан получил первого постсоветского лидера в 2006 году, но режим не утратил своей репрессивной сущности.
И даже Кыргызстан, когда-то видимый в качестве единственной возникающей в регионе демократии, в последние годы отступил вспять вследствие внутреннего раздора. В столкновениях между кыргызами и этническими узбеками на юге страны в июне прошлого года погибли более 400 человек. События вызвали беспокойство по поводу возможного повторения насилия в неспокойной Ферганской долине в будущем.
Анна Матвеева, сотрудник Научно-исследовательского центра кризиса государств Лондонской школы экономики, в последнее время работала в качестве главного научного работника международной следственной комиссии по расследованию кыргызских столкновений. Она описывает Центральную Азию как неспокойный регион, дестабилизированный еще более беспокойными соседями.
– Кроме того, имеются давние территориальные и межэтнические претензии, появились новые притязания по вопросам совместного использования ресурсов. Каждый хочет иметь свою долю с точки зрения транзитных и транспортных сборов, что создает напряженность между соседями, особенно с соседями в восточной части Центральной Азии, – говорит Анна Матвеева.
ВОСПИТАНИЕ ПОСТСОВЕТСКОЙ ЭЛИТЫ
Страны Центральной Азии, возможно, медленно проводят политические реформы. Но они с большим рвением воспитывали свое первое поколение постсоветской элиты. Имеется в виду обучение за границей.
Богатый энергоресурсами Казахстан, в частности, вложил огромные средства в образовательные программы, отправляя тысячи студентов в США и Европу.
Такие действия рассматриваются как формирование нового, современного класса руководителей. Они, есть надежда, преодолевая препятствия, смогут аккуратно провести реформы в Центральной Азии, которые нынешние правители не хотят осуществлять. Такие программы предназначены для студентов, возвращающихся в родные страны. Они вооружены навыками, конкурентоспособны на международном уровне, но при этом они мыслят категориями своих национальных приоритетов и лояльны к своим авторитарным правительствам.
С другой стороны, такие учреждения, как Академия ОБСЕ, – она была основана в Бишкеке в 2002 году на основе соглашения между правительством Кыргызстана и Организацией по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) – надеются привить своим выпускникам приверженность демократическим принципам, которые могут быть применены не только локально, но в пределах соседствующих стран в целом.
ПРОТИВОВЕС НЕДЕМОКРАТИЧЕСКИМ СИЛАМ
Академия ОБСЕ невелика, обучает всего несколько десятков студентов-выпускников каждый год. Некоторые студенты из таких отдаленных стран, как Афганистан и Польша. Но они обладают высокой степенью лояльности, так как 89 процентов ее выпускников остаются в Центральной Азии и многие занимают должности на государственной службе или в секторе НПО.
Некоторые преподаватели в таких центрах, как Академия ОБСЕ и Американский университет в Центральной Азии (АУЦА), признают, что многих студентов хорошее образование и потенциал для успешной карьеры привлекают так же как и высокие принципы регионального добрососедства.
Профессор Джон Махони утверждает, что многие из его учеников были заметно аполитичны. По его словам, это знак постсоветского отношения к правительствам, которое наблюдается во многих странах центральноазиатских государств.
Но даже когда они игнорировали возможности работы на государственной службе или политической карьеры, говорит Джон Махони, многие его студенты были обеспокоены ростом напряженности между государствами в регионе и явным нежеланием их лидеров замечать это.
– У меня сложилось впечатление: у них есть чувство, что существует подход для решения проблем в Центральной Азии, который не рассматривается правительствами, – говорит он.
Джон Махони добавляет, что студенты видят этот альтернативный подход вне дрязг по поводу этнической идентичности, регионализма или возвращения к каким-то националистическим формам идентичности.
ПАНЕВРАЗИЙСКОЕ ЕДИНСТВО
Многие студенты тем временем нашли свои способы решения социально-экономических проблем в Центральной Азии.
Студентка Надежда Пак изучает бизнес-администрирование. В 2010 году она участвовала в создании фонда «Единство» – гуманитарной группы, сфокусировавшейся на вопросах оказания поддержки детям на юге Кыргызстана.
Надежда Пак родилась в Узбекистане, переехала в Кыргызстан в подростковом возрасте, училась в средней школе по обмену в США, и это привело ее к осознанию значимости этнической толерантности. До этого она ориентировалась на карьеру в бизнесе. Но после поездки в США она была поражена столкновениями на этнической почве в Кыргызстане в прошлом году.
Фонд, который предоставляет материальную помощь и поддержку детским домам и детским больницам на юге страны, почти полностью в ведении молодых волонтеров из Центральной Азии, Китая, Южной Кореи, Македонии, Великобритании и Соединенных Штатов.
Надежда Пак в настоящее время завершает работу по программе обмена в южном американском штате Джорджия. Она утверждает, что что фонд «Единство» уже начал действовать в Кыргызстане, но надеется на расширение его влияния, что позволит включить такие страны, как Афганистан, в ближайшем будущем.
Попытки создать видимость паневразийского единства порождают сложные вопросы в то время, когда многие постсоветские граждане чувствуют, что после 70 лет СССР они наконец получили возможность ставить на первое место национальные интересы, а потом уже региональные или глобальные.
Эту дилемму прекрасно понимает 36-летний кыргыз Бакыт Омурзаков. Он - стипендиат программы Эдмунда Маски в Соединенных Штатах, изучает международные отношения. Бакыт Омурзаков надеется, что, вернувшись домой, он будет работать в сфере миграции. Он достаточно зрелый, чтобы помнить то время, когда он идентифицировал себя не уроженцем Кыргызстана или Центральной Азии, а советским гражданином.
– Каждый человек – не только кыргыз, но и любой национальности, любой этнической группы – считал себя частью советского народа. Не было никакого Южного Кыргызстана, северных кыргызов или любого из других меньшинств и этнических групп, – говорит Бакыт Омурзаков.
Он надеется получить степень магистра политических наук в Университете штата Канзас в декабре этого года. Бакыт Омурзаков говорит, что помнит радость от ощущения свободы, когда после распада Советского Союза он открывал для себя богатую историю Кыргызстана.
– Наше мышление и наше видение полностью изменились с независимостью, – говорит он.
В то же время Бакыт Омурзаков говорит, что многие из казахских, таджикских и узбекских студентов, с которыми он познакомился во время учебы, согласны с необходимостью движения вперед, к улучшению сотрудничества между государствами Центральной Азии.
– Мы нуждаемся в сотрудничестве, – говорит он. – Каждый чувствует это.
Перевод статьи осуществлен радио Азаттык – Казахской редакцией Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода». Автор перевода – Алиса Вальсамаки.