Односельчане о «совершившем самоподрыв»: он изменился за год

Дом, где жил Жаксылык Махмутов, который, по версии силовых органов, «совершил самоподрыв» 26 июня во время «спецоперации». Карагандинская область, 4 июля 2016 года.

Репортер Азаттыка побывал в селе Гульшат недалеко от города Балхаш, где жил Жаксылык Махмутов, который, по версии спецслужб, «совершил 26 июня самоподрыв».

Сообщалось, что 26 июня в городе Балхаш и в расположенном неподалеку населенном пункте Гульшат Карагандинской области сотрудники силовых структур провели спецоперацию по задержанию «радикальной группировки, которая планировала совершить террористический акт». На четвертый день после этих событий местные СМИ сообщили, что в поселке Гульшат при попытке задержания один из террористов «произвел самоподрыв», остальные члены группировки задержаны.

Репортер Азаттыка отправился в село Гульшат, чтобы выяснить подробности произошедшего и узнать о человеке, «совершившем самоподрыв».

Село Гульшат после «самоподрыва». Видеосюжет Азаттыка:

Your browser doesn’t support HTML5

Село Гульшат после «самоподрыва»

«ЕГО МАТЬ ЧТО-ТО ПРЕДЧУВСТВОВАЛА И ПЛАКАЛА»

В село Гульшат в 50 километрах от города Балхаш, которое расположено вдоль трассы Алматы — Екатеринбург, посторонние заезжают редко. Две женщины, ранним утром отгонявшие коров на пастбище, с удивлением смотрели на одинокого путника — репортера Азаттыка, который вышел из остановившегося возле села междугороднего автобуса. Когда журналист сообщил женщинам, что приехал в поисках семьи человека, который «совершил самоподрыв», они показали, как пройти к дому, рассказав, что им известно о случившемся.

По словам жителей, человека, «совершившего самоподрыв», звали Жаксылыком Махмутовым. Последний год Жаксылык жил в городе Балхаш, ему шел 27-й год. Накануне событий он приезжал в Гульшат к своей матери Ляйле Махмутовой.

Дом, где жил Жаксылык Махмутов, который, по версии силовых структур, «совершил самоподрыв» в ходе спецоперации полиции. Село Гульшат Карагандинской области, 4 июля 2016 года.

Когда репортер Азаттыка подошел к дому Ляйли Махмутовой, дверь была заперта. Кроме собаки на длинной цепи, другой живности во дворе не было видно. Репортер Азаттыка направился к зданию, над крышей которого развевался флаг Казахстана, — местному акимату. Аким села Мухтар Шохметов сказал пару слов о Жаксылыке Махмутове и его семье, однако говорить на камеру отказался.

На улицах села Гульшат, в котором в советское время находился крупный совхоз, мало людей. Но и эти немногочисленные прохожие не изъявили желания говорить о событиях 26 июня. Большинство из них сказали, что в тот день «их не было в селе».

Лишь соседки Жаксылыка Махмутова 77-летняя Тлеу Кубаева и еще одна пенсионерка, Рымжан Ракымберлинова, согласились рассказать о том, что видели и слышали. По словам женщин, вечером 26 июня в село на нескольких машинах приехали бойцы спецназа полиции и окружили дом.

— Я как раз собиралась в гости на разговение, когда подъехали машины. Мы заходили в дом, и в это время услышали грохот. Мы удивились. Подумали, что, возможно, дети стреляли, — говорит Тлеу Кубаева.

Рымжан Ракымберлинова, жительница села Гульшат. Карагандинская область, 4 июля 2016 года.

Обе пенсионерки также рассказывают, что Жаксылык Махмутов рос, помогая матери, собирал металлолом на территории бывшего российского военного объекта в 20 километрах от села Гульшат.

— Он был замечательным парнем, но сильно изменился за последний год, когда начал работать в Балхаше. Мы так поняли, что он связался с некоторыми из молодых парней, которые прежде жили в этом селе. Заставил свою мать читать намаз. Также начал выговаривать сестре матери, что та «не встала на путь религии, не читает намаз, совершает харам». Последние два-три месяца его мать Ляйля что-то предчувствовала, плакала, говорила, что чего-то боится, — вспоминает Рымжан Ракымберлинова.

«МЫ НЕ ЗНАЕМ, КТО ТУТ ВАХХАБИТЫ»

По словам соседей, Жанагуль, жена Жаксылыка Махмутова, которому в ноябре этого года исполнилось бы 27 лет, тоже начала читать намаз, стала носить длинные платья, платок на голове. Она вышла замуж за Жаксылыка пять лет назад. У супругов родился сын, ему около четырех лет. Мать Жаксылыка 47-летняя Ляйля Махмутова — одинокая женщина. Прежде она работала дояркой, в последнее время зарегистрировалась на бирже труда. Ее младший сын Касым женился лишь в прошлом году.

По словам жителей, в селе Гульшат сейчас проживает около 30 семей. Более половины из сотни домов пустуют. Владельцы оставили жилье и уехали в поисках работы в большие города. В селе нет ни мечети, ни имама.

Билборд с рекламой предложенной президентом Нурсултаном Назарбаевым программы «100 конкретных шагов». Село Гульшат Карагандинской области, 4 июля 2016 года.

Две большие школы, работавшие прежде, закрылись. В прошлом году в селе открыли малокомплектную начальную школу, в которой учится десять детей и работает два учителя. Роза Мусабекова, работающая воспитателем в этой школе с 1996 года, говорит, что знала Жаксылыка Махмутова, но в день, когда произошли события, она находилась в Балхаше. По ее словам, «Жаксылык в школе ничем не отличался от своих сверстников, был обычным ребенком».

Мужчина, представившийся Султаном, сказал, что переехал в это село в 2010 году. Он говорит, что «тоже не понимает, что произошло».

— Откуда нам знать, кто чем занимается. Говорят, что здесь есть ваххабиты. Мы не знаем, кто тут ваххабиты, а кто нет, — говорит он.

Некоторые жители села в беседе с репортером Азаттыка говорят, что были напуганы, когда узнали о «самоподрыве Жаксылыка Махмутова». По их словам, после этих событий они заметили наблюдателей возле села.

Пока репортер Азаттыка ходил по селу Гульшат, на обочине шоссе рядом с селом стоял полицейский автомобиль. Один из сотрудников полиции, не пожелавший говорить официально, заявил, что «наблюдает за ситуацией в Гульшате».

В связи с событиями в поселке Гульшат репортер Азаттыка побывал в Балхаше и акимате города. Главный специалист центра анализа и развития межконфессиональных отношений при отделе внутренней политики города Балхаш Айдос Бейсембеков охарактеризовал молодых людей, задержанных во время спецоперации полиции, как приверженцев деструктивного религиозного течения.

Здание бывшего детского сада в селе Гульшат. Карагандинская область, 4 июля 2016 года.

— Прежде во время беседы с нами они не проявляли своих радикальных взглядов. Говорили, что «придерживаются мазхаба Абу Ханифы, согласны с проповедями наших имамов и ничего против политики правительства не имеют». Однако они пытались обмануть власти. Таким образом они создали группировку и готовились совершить какой-нибудь акт. Были задержаны 13 членов группировки, шестерых взяли под арест, — говорит Айдос Бейсембеков.

Комментируя сообщения некоторых СМИ о том, что группировка планировала совершить нападение на российский военный объект близ города Балхаш, Айдос Бейсембеков сказал, что пока конкретных доказательств этого нет.

Эксперты по-разному расценили задержание сотрудниками полиции членов некой группировки в ходе спецоперации в городе Балхаш и самоподрыв молодого человека в населенном пункте Гульшат 26 июня.

Некоторые эксперты предположили, что радикальная религиозная группировка, совершившая вооруженное нападение на оружейные магазины и полицию в начале июня в Актобе, может быть связана с задержанными в Карагандинской области.

Заброшенный военный объект, где раньше дислоцировались российские военные, рядом с селом Гульшат. Карагандинская область, 5 июля 2016 года.

Однако председатель комитета национальной безопасности Владимир Жумаканов отметил, что задержание предполагаемых приверженцев салафизма в городе Балхаш и в селе Гульшат, подозреваемых в планировании террористических актов, не связано с событиями в Актобе. Депутат мажилиса парламента Маулен Ашимбаев также высказал мнение, что эти две группировки не связаны между собой, но могут получать указания из одного центра. «Скорее всего, определенное влияние оказывается из одного центра из-за рубежа. Это, видимо, группы, связанные с ISIS, или, как ее еще называют на арабском, — ДАИШ. Не исключено, что это один центр, который влияет на такого рода группировки, имеющиеся в нашей стране», — предположил депутат.