Этнические татары столетиями жили на территории нынешнего Афганистана. Но их никогда не признавали на официальном уровне отдельной общиной среди десятков этнических и языковых групп, населяющих страну.
Ситуация изменилась в марте этого года, когда национальное статистическое агентство зарегистрировало татар как отдельную этническую группу. Этот знаменательный шаг позволит татарам указывать свою этническую принадлежность в новых биометрических документах.
Тюркоязычные этнические татары надеются, что это поможет их усилиям получить официальное признание в соответствии с Конституцией Афганистана и возродить их родной язык, который большая часть представителей общины уже позабыла.
Татары появились в Афганистане примерно 800 лет назад, после завоевания региона монгольским императором Чингисханом.
Татары считаются потомками кочевников, объединившихся в Золотую Орду — ханство, основанное в 13-м веке Батыем, внуком Чингисхана.
Сегодня преимущественно мусульманская татарская община разбросана по разным странам и регионам. Татары живут в Китае, Центральной Азии, Восточной Европе и России. Больше всего татар — в России, в Республике Татарстан.
ПРИЗНАНИЕ В КАЧЕСТВЕ ОТДЕЛЬНОГО ЭТНОСА
Конституция Афганистана официально признаёт 14 этнических групп. Это пуштуны, таджики, хазарейцы, узбеки, туркмены, белуджи, пашаи, нуристанцы, аймаки, кыргызы, кызылбаши, гуджары и брагуи.
Упоминания о татарах, среди которых преобладают мусульмане-сунниты, нет. Сунниты составляют около 85 процентов населения Афганистана.
Встреча членов Татарского культурного фонда в Кабуле.
Забиулла Татар, глава Татарского культурного фонда в Кабуле, говорит, что этнические татары в Афганистане были в значительной степени забытой на протяжении веков общиной. Это связано с рядом причин.
«Мы, афганские татары, забыли свой язык из-за географии и влияния среды», — говорит он, добавляя, что этнические татары говорят на языках, которые распространены в тех регионах Афганистана, где они расселены.
Это пушту и дари, два основных языка в стране, а также тюркские языки — узбекский и туркменский.
Забиулла Татар также говорит, что члены общины живут в 16 из 34 провинций Афганистана, с наибольшей концентрацией к северу от горного массива Гиндукуш, в провинциях Саманган и Балх.
«Мы меньшинство, — говорит Абдулла Мохаммади, единственный депутат-татарин в парламенте Афганистана. — Даже в тех районах, где мы обосновались, мы составляем меньшинство. С учетом небольшой численности мы не сумели сохранить нашу культуру и донести ее через века».
Большинство этнических татар также живут в отдаленных сельских районах горной страны, многие из них заняты в сельском хозяйстве.
Мохаммади говорит, что эти факторы лишили сообщество политического представительства.
Татары приветствуют решение национального статистического агентства о признании их в качестве отдельной этнической группы. Но лидеры общины говорят, что это только первый шаг.
«Некоторые татары записаны как этнические таджики, другие — как этнические узбеки, хазарейцы или пуштуны, — говорит Самардин Татар, этнический татарин из провинции Балх. — Мы хотим, чтобы нас признали татарами по Конституции. Это следующий шаг для нас».
По оценкам лидеров общины, в Афганистане проживает до 100 тысяч этнических татар.
Точных данных о численности различных этнических групп в стране нет. Перепись населения в Афганистане никогда не проводилась.
Последняя попытка переписи, предпринятая в конце 1970-х, не была завершена. Призывы провести новую кампанию так и не реализовались.
По данным спорных выборочных переписей 1970-х годов, пуштуны составляют чуть более 40 процентов населения, за ними следуют этнические таджики — менее 30 процентов, а хазарейцы и узбеки — около 10 процентов. Остальное население — различные меньшинства.
Цифры — важный вопрос, поскольку оценки использовались для определения политического представительства в органах власти.
ЗАБЫТЫЙ ЯЗЫК
Этнические татары стремятся увеличить присутствие своей общины в культурном пространстве Афганистане.
При общине действуют пять общественных и культурных организаций, зарегистрированных в министерстве информации и культуры.
Камалуддин Татар, глава Татарской общественной организации в Кабуле, говорит, что община выпускает журнал под названием «Голос татар». Но издание выходит на языке дари.
Многие афганские татары говорят, что цель общины — возродить родной язык.
В последние годы лидеры этнических татар установили культурные связи с базирующимся в России Всемирным конгрессом татар и российским регионом Татарстан.
Всемирный конгресс татар помог запустить 15 марта для афганских татар онлайн-курс по обучению родному языку.
Онлайн-урок татарского языка, организованный для живущих в Афганистане татар.
«Татарстан помогает афганским татарам, организовывая языковые курсы, — рассказывает Забиулла Татар. — Мы попросили у них стипендии для обучения наших молодых людей, чтобы они там учились».
«Наши связи [с Россией] носят исключительно культурный характер, — говорит он. — Мы афганцы, и наша страна — Афганистан».
По его словам, сейчас цель общины — открыть первую в Афганистане школу с татарским языком обучения.
«Это может стать началом возрождения нашего языка», — говорит депутат парламента Абдулла Мохаммади.